前脚放生后脚捞走 放生小鱼儿难获自由
来源:北京在线/http://www.qianlong.com/ 2006-03-193月18日是佛家所讲的观世音菩萨圣诞日， 在后海、昆玉河、十三陵水库等地，很多信仰佛教的人带着大量鱼、鳖、鸟等进行放生，可鱼、鳖在水中还未来得及享受自由，就又被一些小贩捞回了自己的“口袋”，准备下一次放生日时再卖给虔诚的教徒们。
昨日凌晨4点左右，后海广化寺已有人陆陆续续来到寺院门口等待放生活动的开始，旁边还有很多小贩在叫卖着盆里的泥鳅、鳝鱼、甲鱼。广化寺的法师于8点正式开始放生仪式，寺外（山门前）聚集了约上百名教徒，聆听法师的往生咒，地上还摆着至少50个大小一样的红塑料盆，里面装的都是即将获得自由的生物。法事结束后，“救助生灵，回归自然”的放生活动就正式开始了，人们端着一盆盆的“红色精灵”来到后海及十三陵水库旁进行放生。但就在人们准备回家的时候，那些小贩还有一些住在旁边的居民开始捞鱼，他们用网、鱼竿又把那些刚获重生还未找到感觉的鱼儿重新抓回了“牢笼”。住在后海附近的蔡先生告诉记者，那些小贩所出售的绝大部分生物，都是以前从后海捕捞的，这已经形成了一个循环怪圈，每次放生后再捕捞，捞回家以后养起来，等到下次放生日再卖给教徒。
在昆玉河也出现了类似的前脚放生、后脚捞鱼之事。昨日下午2点，前后约有4拨儿200人自发组织在昆玉河旁进行放生活动，仅放生的泥鳅就有约近百万余条，各种鱼类约有四五千条。其中一位放生者告诉记者，鱼鳖大部分都是从寺院旁的小贩手中购买，为了这次放生一共花去了2.2万元。但昆玉河同后海情况一样，待放生者走后，甚至放生者还没走时，捕捞者们就将已经在河里铺设好的网子打捞上来，网里全是活蹦乱跳的鱼儿。一些放生者看到此景触目惊心，跟捕捞者理论，捕捞者觉得理亏，拎起鱼儿就逃跑了。近百名放生者将河里的渔网剪破，让鱼儿们真正获得了自由。但是就在记者准备离开时，有一位大爷卷土重来，拿着2米多长的鱼叉从水里插上一条20多厘米的大鱼。 就算没有那些缺德的人，把鱼儿放到江河里是否真的能存活？
人工饲养的鱼儿，在自然界，特别是污染了的自然界中，存活率有多高？ 我觉得可以建议放生鸟类，最好是那些大师来倡导。 放生鸟类，不见得它们就能很容易地在自然界生存下去。
如果天天吃素，是不是比某一天放生某一只生物要有意义得多？
行善积德
杀生行为属恶行.放生的目的是使众生得到幸福快乐,是善行.因此戒肉戒杀都是尊敬爱护众生的行为,也可培育善心.社会应该保障放生行为及参与放生的人不要被某些不良之徒利用或愚弄,同时也应告诫参与放生的人不要走形式.正如楼上所言,戒杀才是根本.[ 本贴由 子祺 于 2006-4-300:00 最后编辑 ]
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