避讳新说

霜叶红

作者： 雍容
来源：http://www.lotus-eater.net/
2005-12-1 0:11:18   

??起因是在某社区发了一篇唐寅诗的贴子，本属风花雪月，“大旨谈情”。发贴之后，准备顺手放进个人文集，系统提示：“提交信息中包含敏感词汇：自由，请您更正！”愣是想不起自己啥时候扯到“自由”，浏览器一搜，原来是文中戏称唐寅为“自由职业者”，不由得啼笑皆非。
　　
　　现在系统还算有了进步，起码老实点出你哪处“敏感”。从前如无良游医，威吓病人：你快死了，请及早付钱抓药，否则后果自负。然则就是不告诉你到底得了什么病。某君曾抓耳挠腮半日，不明白怎么就敏感了，尝试多次修改，还是被铁面无私的系统挡住。折腾到最后才恍然大悟——好不好写什么黄色菊花，你用紫菊，粉菊就不成么？活该敏感呀。
　　
　　紫菊粉菊犹可说，“自由职业者”与“自由”内涵外延怎样交叉且不论，但“自由”也“敏感”，难道设计这套系统的人竟敢否定咱们的社会主义祖国是有史以来、迄今为止最进步、最民主、最自由的社会形态么？难道他们以为社会主义民主自由只是挂羊头卖狗肉？所以才把公民谈论自由默认为对体制不满。这，简直是对社会主义民主自由的公然诬蔑，对公民赞美社会主义民主自由的权利的公然剥夺。无产阶级革命导师们的著作中，关于“自由”的论述何其多，难道也在“敏感”之列？难道“从必然王国到自由王国”这样对共产主义理想的经典阐述，也得改为“从必然王国到XX王国”么？
　　
　　这种敏感症，无以名之，想来是“避讳”的滥觞。为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，乃是我中华上国的优良传统。早先避讳的规矩还不算太变态，避讳的制度也不太严格，不过就是避开君主尊长的名字而已。《孟子》就说“讳名不讳姓。姓所同也，名所独也。”汉明帝名刘庄，结果天下姓庄的统统改姓严，反正“庄”就是“严”么，我们很熟悉的那位隐士严光严子陵，其实叫“庄光”。汉宣帝名询，荀询同音，荀姓只得姓孙，连他们的先人荀卿也成了“孙卿”，是比较变态的例子了。后来不管是私讳和圣讳都越来越不近人情。别以为魏晋人都随心所欲的耍酷，那时候你到别人家做客，千万得把他祖宗八代的名字打听清楚了，万一不小心说漏了嘴，按规矩，主人就得避席伏地大哭，以表示对先人的敬重，宾主都尴尬透了。唐代李贺父亲名“晋肃”，他因此不能举进士，谁叫“进”“晋”同音呢？韩愈写了篇文章为他抱不平，但是，有什么用，时人大抵以韩愈为异类，而视李贺为小人。朱元璋起于微贱，当过和尚，又闹过红巾，所以他不许人家用“僧”“贼”，也不许人家说“光”“秃”。杭州学府教授徐一夔写贺表用了“天生圣人，为世作则”，朱元璋勃然大怒：“生者僧也，以为我从释氏也；光则摩顶也，则字音近于贼也，罪坐不敬。”大不敬，那是死罪。（吴晗《朱元璋传》）。他的后代明武宗，因为“朱”“猪”同音，禁止民间杀猪。这种避讳法，连玉皇大帝都要哭了吧。清代文网严密，犯讳是十恶不赦之罪，民间有犯讳的案子，连巡抚、总督都会被株连，但是清代统治者最大心病在“异族”身份，至于君主的名字，不犯就好，倒没附加太多规矩。雍正见臣下的奏折不仅避本字，还避替字，大发雷霆避讳这种东西，名义上随着满清王朝的终结而不复存在，文革时期，还是大大发扬光大了一回。这，我们就不说了吧。毕竟都过去了。
　　
　　然则变态到朱元璋，不许说僧说贼说光说秃，守的只是一家一姓的讳。明清皇帝的名字大抵用生僻字，算是体谅民间避讳的难处。如今是法制社会了，如果能草拟一部《避讳法》，倒也让我们这小民安心知法守法。免得时时不小心犯“讳”，虽然罪不至死，还是会有不少烦恼。众所周知，使用google时，网页快照根本打不开，搜索中往往忽然噎死。而且被噎死的不是一个，而是一段时间内同一个IP段的所有用户。对我这样使用中文搜索的人来讲，有百度替代还成，但是那些经常需要放狗搜索最新科技资料的人就叫苦不迭。最近还听闻自助式的维基百科也被“讳”了。在小型论坛发贴，被打回去的情况不多，但是贴子发出来，有些字就自动变为XX。读过周易的人都知道，每个卦都由六爻组成，阳爻—，阴爻- -，从下往上分别用一~六记数，同时用“九”表示阳，“六”表示阴。比如乾的第三爻就叫做“九三”，坤的最下爻就叫做“初六”，最上爻就叫做“上六”。如果你引用易经，会发现很多爻辞自动变为XX，原因就不必说了吧。
　　
　　用QQ的人，信息发送不出去的情况是经常遇到的。有时候，你和朋友聊新闻聊久了（虽然都是不犯讳的交谈），还会被系统自动踢下去，很久都爬不上来。腾讯为了爱护我们的身心健康，真真用心良苦，最新出来的“网络防沉迷系统”，那是小巫见大巫了。其实要在服务器上对这么多人的交谈一一监控，并不容易做到，这个间谍早先是偷偷装在你的电脑上的。曾经有人导出这个文件，里面的“讳”无奇不有，最让人绝倒的，是“刘青山、张子善”，真不明白表明我党惩治腐败决心的建国后第一大案的主角，怎么也“讳”了。“避讳”而及于贪污犯，绝对是前无古人了吧（有无来者那就不好说了）？
　　
　　曾经很喜欢一部以山海经为背景、现在很流行的都市魔幻小说，其中写到一种叫“地狼”的异兽，化身为巨犬，守护一座百年藏书楼，咬死了试图掠夺藏书的侵华日军。等到这本书从网络走到纸媒后，日本鬼子不知道怎的就变成了混战军阀。莫非，肉还是自家的好吃？为友邦讳，也是闻所未闻的新讳法了。
　　
　　如此种种，叫我们这些安分守己的良民，如何是好呢？
　　
　　避讳虽然是专制时代一种又无聊又可笑的把戏，客观上却产生了一样奇妙的作用，那就是可以借此来辨别古书文物的真伪。遇到讳字，大抵是“敬缺末笔”，或者用留空，或者改字（用意同、音近、形似字代替），某个时代的典籍，都要避君主圣讳和祖先私讳的，由此从讳字能帮助判断古籍或者文物的年代。想来后人从我们今天“避讳”的例子，也能知道我们是一个怎样的时代了。

孙兰荃

作者是一个敢于向社会弊病发起进攻的勇敢者！

胡吉成

网络上的一些词语我以为可能与避讳、委婉之类有关。
比如bt表示变态，但是比直接说“变态”感觉更容易接受。