杂交品种的普通话

梦的轻波

作者：胡编乱谈  
来源：http://bbs.muwen.com/topic172/171768.htm / 2004-9-4 11:31:38
     
      “普通话”这个概念，是清朝末年“切音字运动”的积极分子朱文熊提出来的。他在1906年写了一本叫《江苏新字母》的书，把汉语分成三类，其中之一就是“普通话”。他还注明：普通话是“各省通用之话”，当时人们又称之为“蓝青官话”。
      元明清以来，北京一直是全国的政治、经济、文化中心。随着各地赴京赶考、做官、经商的人日益增多，天长日久，他们都学会了北京话，却又多少杂有地方口音，人们就用“蓝青”比喻它。开始，这种话只能在官场使用，所以称为“官话”。
      后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法，并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。
      这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是什幺呢？这就是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音的普通话。”

     所以，如果你以为普通话就是北京话，那你就搞错了。
     如果你用舌头拐弯抹角的发出『儿』化、『卷舌』尾音，就以为学到正腔北京话，那你就错大了，而且有些人明明知道，普通话就是不等于真正北京土话，还是故意的强调普通话就是北京话，那更是被国家推广的普通话误导了，这种『大舌头』的普通话，在北京人眼中其实很滑稽可笑，只是一般不太嘲笑出来罢了。

      一个从北京搬到台北的北京人，一向以自己的一口京腔骄傲四邻，不仅如此，他还以自己家吃的京菜骄傲，其实说到底，这家的老人一直还留着辫子，即使到了1972老先生去世那年，他依然留着辫子，后来我才理解他根本就是前清的满遗，对于台湾推行的国语，他是不屑一顾的，他经常称台湾的国语是『小舌头』话。他的儿子在88年回北京探亲时，才豁然发现，他自己说了一辈子的北京话，竟然变成了『台湾国语』。从此，他不再强调自己正宗的北京话，他开始称普通话为『大舌头』话。这个例子不是在台湾才有，在北京的所谓『老北京』，他们的下一代或第三代还是讲比较标准的『北京土话』，因此，在北京说普通话的人眼中，这些『标准土北京话』，听起来还是很憋扭的。

      真正把普通话说得比较顺听的，还属的东北哈尔滨人。根据语音学的分类，北京话的卷舌方式其实应该是卷『舌小叶』的边缘部分，这个边缘分为前、中、后段，也就是舌尖、舌叶、舌根三段的边叶部分，著名的美国加州现任州长阿诺，就是著名斯拉夫大舌头，浓重的舌根肿大音。显然讲话卷舌的问题不是中国的问题，是国际问题。

     在台湾学国语，被嘲笑得很惨的闽南人，最呕的一点，就是当不小心被抓到讲闽南话，老师处罚挂牌子羞辱，不久教育部虽然禁止这种处罚方式，但是很多被嘲笑的经历依旧伤害了那一代人，渐渐的，嘲笑闽南人讲得坳口的『台湾国语』（即台湾﹢国语的杂交第二代之意），闽南人也开始以『芋头蕃薯』嘲笑那些跨省籍的婚姻所生子女，渐渐的当嘲笑不再成为一种风度后，想不到，台商到中国内地经商，一口浓重的闽南腔，竟然又被挑起为『台湾国语』，有些内地人接触台商少，总是当作『台湾国语』就是一样的闽南腔国语，这也是大错特错了。孟子曾说；『南方鴃舌之人。』，显然南人北语，几千年来就是个无法矫正的事实。连北京都流行过；『天不怕地不怕，就怕广东人说官话。』所谓的官话，就是『国语』，也即今天的有别正统北京话的普通话。

      其实中华民国曾经明定北京话为『国语』，这就是国语一词的由来，因为普通话与『国语』如此接近，以致于有些人认为台湾的国语，就是比较『嗲』的普通话，引起电视台播报员纷纷有样学样，甚至最后引起江伯伯他老人家明令禁止『台湾国语』，很不巧，我讲的是标准国语，并不是『台湾国语』，江伯伯您搞错了乜，您等于帮中华民国的『国语』打响知名度，在中国大陆只有普通话，没有『国语』，最近奥运又爆出『国旗歌』的话题，大陆同胞想不到居然那幺多年，中国没有国旗歌，就『混』了这幺多年，同时，这句『台湾国语』也会令台商厌恶的哟。

      严格讲起来，当初被挂牌子的台湾孩子，应该厌恶的是闽南老师，多数外省老师并不会这样做，反而是尊重学生自尊心的，也许有些外省老师会有样学样，但也绝对比不上我这种顽皮孩子嘲笑『台湾国语』的方式，那就是模仿对方的『坳口』国语，以激怒对方，口舌上，外省孩子是比较灵活的，但是这种语言间的模仿技巧，闽南人则学习快速。随着年龄成长，不仅是闽南语琅琅上口，就是客家语或者一些诸如四川话、山东话，乃至于日本话等等都会上一些，终于明白，国语中的外来语，有很多其实是从日文挪用的，例如同志、先生、干部、主义、革命、玄关等等，所谓礼失求诸野。在台湾最会讲『汉语』的，其实还是有的，这些人包括连战的祖父『台湾通史』作者连雅堂，会演京戏的海协会长辜震甫等等，他们真正字正腔圆的『国语』，其实是汉化的满州话，真正的『汉语』并不是跟着汉民族的语言走，而是跟着汉字走，渐渐的语音和文字分离，形成中国方言繁多的社会，并不奇怪，对闽南人来说，河洛话才是正统的中原原音，这和『北京话』大大不同。所以，普通话算是杂交的品种。

      北京『官话』到了台湾成为国语的过程，还是值得语言学家研究的。例如被京话的『儿』音，我清楚记得小学老师之间讨论的最后决定，这个『儿』音保留在『你』和『您』，『待会儿』、『一晌』、『啥』、『欸』等字，卷舌则用以强调特殊的亲切感上，如姐儿俩、爷儿俩、母女俩、伯伯发成『北杯』，哥哥发成『葛隔』，实在说，这种习惯不仅成为『外省人』的国语，在闽南人也已经成为通称。以我的幼年记忆，老师之间相当彼此尊重的，我就亲眼看见老师为我的籍贯中『溆』的发音彼此相持，还翻出字典并要我回家问我父亲，父亲浓重的乡音也让老师决定由我选择，这种水乳包容的情境，依然存在深刻的记忆中，根本不值得互相攻奸，只能当作玩笑捉狎罢了。

      这种将卷舌尾音拆开成『儿』连缀的发音方式，其实是正统中原音的『连绵语』，中国字古称『五音』，但国语仅有平、上、去、入『四声』，如果加入『清』半复音，那就是一般称五音，不过这个清、平的两个平声，在越语中比例却很重，因此国语中ㄐㄑㄒㄍㄎㄏ比例较多，理解这一层，古书中的很多语词就恍然大悟了，例如；『之乎』就是『诸』的钮语，『者也』就是『耶』，『诸稽』就是『珠玑』的音转，急拼就是粤语的文『种』的种，文种向越王推荐范蠡，范蠡又名计然、计倪、鸱夷子皮，计倪、鸱夷就是『蠡』，号陶朱公，陶朱就是『逃诛』之意，孟子北方人，难怪不会讲钮语，反怪广东人鴃舌，如今听着普通话的卷舌，真的不知谁才是『鴃舌』。像诗经中的词，彷佛、蹉跎、踯躅、徘徊、恍惚、凄恻等等，发发、律律、声声、沙沙这一种复音更多，都是连绵语，如今渐渐消失不用，但是讲话的发音能力并未消失，反而将卷舌的功能继续扩大，当然这个『大舌头』之称当之无愧，不信，上面这些诗经上的词让普通话说说看，就是没法卷舌啦！

      英国人也嘲笑美国人的英语，所以，一般美式英语和正统的英语也有区别的。上个世纪以来，也由于美国文化的主导进步，语汇中出现俚语的情况和比例越来越多，广东人称的『无俚头』也渐渐被当作莫名其妙的解释，也就是说没啥道理的，例如热狗(HOT DOG)汉堡(MAC)可乐(coke,pepsy)大小便(PEPE POPO)，这是众所皆知的，语词的多寡最终会决定腔调的势力，但是美语腔调上则因为民族来源复杂，造成没有所谓标准的美语发音，像前述的阿诺州长，满口的奇特腔调并不以为怪异，当然语言还是以听得懂为准，从字面上调侃效果不是很大，从许多大陆演员、歌星渐渐的腔调与港台同流现象看，大舌头的国语慢慢会被淘汰，即使有人一再宣称台湾国语的嗲声、娘娘腔，却又何奈，谁叫普通话中浓缩的难听字眼太多，动不动把『搞』、『干』、『同志』放在嘴上，同志是同性恋，称老婆是『爱人』，这跟情人、二奶简直没啥区别，弄得台商一个个鷩扭，『搞』又跟『干』字，更是闽南话中的性交之意，以前所谓的师父满街都这样喊，在台湾，师父则是和尚的意思。

      这样还不算，台湾的一些『痞子话』，接近所谓的黑道切口，却随着各种新语词在大陆流行开了，这种次文化趋势是无法阻挡的，例如『下海』等于『出道』，其它『把风』『收风』、『瞄』、『凯子』、『晃点』、『插旗』、『踢馆』、『踩盘子』、『条子』、『马子』、『正点』、『海削』、『噱头』、『喷子』、『草』、『围事』、『开扁』、『落跑』、『闪人』、『挂了』、『痞子』、『玻璃』、『哈日』、『台客』、『发飙』、『呛声』、『肉脚』、『烂头』、『屌』、『鸟』....等，以及英、日语转的『par』、『tuff』、『PEE』、『OSEI』不能尽列，都是介于国台语之间的道上话，都是没有卷舌音的，否则就逊呆了，国语夹其多样优势，定然会把『大舌头』给淘汰掉，这是趋势，尽管现在说普通话人多，赴港、台的大陆游客往往在各地被口音泄漏的出身分，很快的就被另眼看待，渐渐的，更多出国的人已经回归『国语』不再大舌头了。

Artvine

我從小躲在書房讀父親的足本，似乎從西廂讀到仲夏夜之夢。從小就說閩南語(家中環境沒機會說普通話(國語)，直到上了臺大才開始習慣。湘里妹子站長聽過我的發音，不知道可不可以(從小是閩南語、日文後來是英語)。有美國人說我的英文講得比美國人好(會英腔及美國各洲腔)，可是我自己不知道(在臺灣外交官的英文口試是98分)。
臺灣的國語較近似河北、山西發音。