考证屁股的文化内涵

monkey-E

原来不能中译英？
那真滴有点儿遗憾哟，
水电工君那您赶紧写出个程式来丫：）

柴禾妞

俺COPY的過程如下：


1、点击进入：擦屁屁的文獻↓中國古代拭穢風俗流變考
http://artvine.com.tw/cgi-bin/bo ... show_post&post=3121


2、看见了：[“擦屁屁的文獻”怎么会是酱紫滴哩？天书啊？] COPY到：
繁簡字線上轉換程序  BIG5轉換GB http://artvine.com.tw/images/uu.htm
转换不成功，仍然是繁体字 ，于是：


3、按照水电工君的指引“您的I.E.語系要轉為繁體中文”，便在电脑上显示出了：[嘻嘻，原看来是这个样子滴]


4、COPY下来放论坛里。



以上作业敬请水电工君先生查收，可以打5分吧？


:-P:-P:-P

[ 本贴由 柴禾妞 于 2003-12-1  21:00 最后编辑 ]

Artvine

如果到敝書屋看文章：請把I.E.的語系調為繁體和自動選取
如過再看不到，每篇文章上有↓的圖案，把它按下去，就成100%的簡體啦。
您的操作至少有3次。
偶給您10.5分；真是豬淚爬碎ㄚ！偶們寫程式的，真是太敢動了！

柴禾妞

按水电工君上帖指引，擦屁屁的文獻看看还有缺字没？这次写程序的又会要敢动得流口水触电了吧？:mad:

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中国古代拭秽风俗流变考

王志轩 撰
2002年11月29日
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摘要：
本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程
。厕筹在三国时期随佛教由印度传入中国，而使用手纸的正
式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国古代拭秽风俗流
变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。



古人大便后用何物拭秽？港剧《寻秦记》提出了这一问题。
剧中有这样一个情节：香港特警项少龙被时空穿梭机送到战
国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要上厕所，项少龙向
老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁
股”？老翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊！请随便
用”。看到此处，不禁使人失笑。对呀，古人用什么擦屁股
呢？本文逆时间之河而上，由近到远追溯了古人拭秽风俗流
变的历史。需要说明的是，现在不排除某些地区某些人还在
使用五花八门的其他物事，但是主流是人们普遍用卫生纸，
因此我们考证历史，也仅仅考证能够代表一个时代文明的主
流。

元明清──粗纸时代

　　清朝人用纸拭秽，有多处文献可以考证。此处仅举一例
，红楼梦第四十一回有段刘姥姥拉肚子的文字：刘姥姥觉得
腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。
众人又是笑，又忙喝他“这里使不得！”忙命一个婆子带了
东北上去了。这段描写说明，在曹雪芹生活时期，无论是大
观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。

　　明朝皇宫中专门负责后勤的机构，名叫“四司”，据《
明史》志第五十职官三记载：“惜薪司掌所用薪炭之事；钟
鼓司掌管出朝钟鼓，及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏；宝
钞司掌造粗细草纸；混堂司掌沐浴之事”。其中宝钞司就是
管手纸的部门了。

　　那么，当时的人们用的是什么纸呢？所以还要了解中国
古代纸的种类。

　　明清之际宋应星所着《天工开物》杀青第十三记载：“
凡纸质用楮树（一名榖树）皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮
纸。用竹麻者为竹纸。精者极其洁白，供书文、印文、柬、
启用。粗者为火纸、包裹纸”。又记载：“此纸（火纸）十
七供冥烧，十三供日用”。由此可知，纸因其原料不同而分
为“皮纸”和“竹纸”，但无论何种纸都有“精”、“粗”
之分，其中精者用来写字，粗者百分之七十用来做焚烧祭鬼
神，百分之三十为日用品。

　　分清了纸的种类，我们还要知道，敬惜字纸在中国有很
久的传统。民间传说用印了字的纸拭秽要遭到报应。清朝时
，社会上有大量的《惜字律》被看作是文昌帝君制定的天条
圣律而流传，今天我们仍然可以看到《惜字律》、《惜字新
编》、《惜字征验录》、《文昌帝君惜字律》、《文昌惜字
功过律》等。官方甚至明文禁止在可能用来拭秽的纸上印字
。“1873年3月14日《申报》刊载消息说，一女子用字纸拭
秽，扔入便桶，遭雷击跪倒。同年12月3日两江总督李宗羲
通令各纸坊铺：不准于草纸等项纸边加盖字号戳记，更不许
将废书旧账改造还魂纸，以免秽亵”[1]。

　　使用手纸的最早记载见于元朝，唐宋之前，人们用的是
一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，大概是因为元朝统治者
文化落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识。据《元史》列
传第三后妃二记载，“裕宗徽仁裕圣皇后”伯蓝也怯赤当太
子妃的时候对婆婆“昭睿顺圣皇后”非常孝顺，她要在婆婆
拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度：“后性孝谨，善事
中宫，世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后，不离左右
，至溷厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进。”

　　综上可知，元明清之际人们开始用手纸拭秽，这种纸大
多是没有字的“粗”纸。至于皇宫中所用手纸为粗纸还是精
纸，不可详考，我想太子妃一定不至于用粗糙的纸去摩擦娇
嫩的脸蛋吧。

唐宋──厕筹与粗纸并用时代

厕筹又称厕简，简单的说，就是大便后用来拭秽的木条或竹
条。这种厕筹上个世纪还在中国和日本的部分地区使用。

　　近来日本考古发现了许多古代厕所，1992年在奈良县高
殿町发掘藤原京遗址过程中，发现了被称为“日本最古老的
厕所”遗迹，厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条一坊
建筑遗址的外侧，“厕坑中出土筹木150余根”。类似的厕
筹还在福冈市发掘的大约公元720～730年间的鸿胪馆厕所遗
址中发现。时间在11─ 12世纪的岩手县平泉町的柳之御所遗
址也出土了大量厕筹，其规格“平均长24、宽05─08、
厚05厘米”[2]。唐宋间，中日交往密切，中国人的生活方
式对日本影响很深，因此日本的这些考古发现对推论唐宋时
期中国人的拭秽工具很有参考价值。

　　除了考古实物佐证外，唐宋间使用厕筹的记载也多见于
史籍，宋马令《南唐书浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽
，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简
，试之以颊，少有芒剌，则再加修治。”《资治通鉴》唐纪
四十七记载，韩滉任镇海节度使，运送大量物资至关中，其
中就有厕筹：“则资装器用已充舟中矣，下至厕筹，滉皆手
笔记列，无不周备。”

　　唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第
十四记载了僧人的日常规范，其中上厕法要求僧人“常具厕
筹，不得失阙”，并明文规定：“不得用文字故纸”。这个
记载证明了唐朝时代的僧人用厕筹拭秽，同时很有意思的是
禁止用“文字故纸”拭秽，既然禁止，那么现实生活中一定
有人这样做，不然何来禁止呢？

　　唐宋之间，纸已经不仅仅用于写字，而且用作日用和焚
烧祭鬼神。宋人《爱日斋丛钞》记载“南齐废帝好鬼神，常
剪纸为钱，以代束帛，而有纸钱”；《唐书》王屿传：“汉
以来葬者皆有瘗钱，祷神而用纸钱，则自王屿始”；唐以后
焚烧纸钱记载开始在史料中频频出现。又《天工开物》记载
：“盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰板纸
。故造此者名曰火纸此纸十七供冥烧，十三供
日用，其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为
也”。既然出现了日用的纸，那么，人们用它拭秽也是顺理
成章了。

魏晋南北朝──厕筹时代

唐之前，已有使用厕筹的记载，但未见有用纸拭秽之证据。

　　资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“
虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”

　　鲁迅《古小说钩沉》辑东晋裴启佚书《语林》记载“刘
寔诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香
囊，寔遽反走，即谓崇曰：乃误入卿室内，崇曰：是厕耳，
寔更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹”。

　　唐朝僧人道世所着《法苑珠林》卷第十三之“感应录”
记载：“吴时于建邺后园平地。获金像一躯。讨其本缘。谓
是周初育王所造。镇于江府也。何以知然。自秦汉魏未有佛
法南达。何得有像埋瘗于地。孙皓得之。素未有信。不甚尊
重。置于厕处令执屏筹。”此事若为真，则是三国时期就使
用厕筹的明证。

　　用厕筹之法疑随佛教而传入中国。在早期的佛教诸律中
，记载了释迦牟尼指导众比丘使用厕筹的事情，如毗尼母经
卷第六：尔时世尊在王舍城，有一比丘，婆罗门种姓。净多
污，上厕时以筹草刮下道，刮不已便伤破之，破已颜色不悦
。诸比丘问言：“汝何以颜色憔悴为何患苦”？即答言：“
我上厕时恶此不净，用筹重刮即自伤体，是故不乐”。针对
这种情况，释迦牟尼佛说：“起止已竟，用筹净刮令净。若
无筹不得壁上拭令净，不得厕板梁上拭令净，不得用石，不
得用青草，土块软木皮软叶奇木皆不得用；所应用者，木竹
苇作筹。度量法，极长者一磔，短者四指。已用者不得振令
污净者，不得着净筹中。是名上厕用厕筹法。”

　　释迦牟尼佛生活于公元前六、七世纪，这些戒律则成文
于他逝世之后的一百多年，所以从目前的文献资料看，印度
使用厕筹的历史要比中国早得多。东汉时期佛教开始传入中
国，最初传入的只是一些“经”，而对信众的日常起居做出
明确要求的“律”则是从三国开始，而中国人使用厕筹的最
早纪录也自三国始，所以厕筹由印度传入说目前还是站得住
脚的。但是不排除中国人在此之前就使用厕筹，只是目前没
有证据而已。最终的答案，可能还要今后的考古发现来给出
。

　　使用厕筹法随佛教由印度传入，后来厕筹改为纸则是由
蒙古族的元朝皇室开始。从中国古代拭秽风俗之流变可见中
华文化的开放性，由微知着，由小见大，从此亦可管窥中华
民族吸收人类一切优秀文明成果的优良传统。
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[1]
刘志琴求索真相，贴近社会下层看历史[A]近代中国社会
文化变迁录[C]杭州：浙江人民出版社，1998

[2]
张建林日本古代厕所的发现与研究


:cool::cool::cool:

Artvine

對嘛！這回沒缺字了吧！

柴禾妞

多提供点有味道的文章来嚼嚼嘛！
别小气鬼哟~~~~~~~~

Artvine

所有擦屁屁的文章都會很有味的啦
只不過前幾年到華北鄉下時，發現許多廁所都沒有門，現在是否改善了？

常舟人

匪首

欢迎“常舟人”常来做客，在“湘里妹子”开眼的地方可不少呀！