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《大师的教书生活》:真正的大学教授

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发表于 2008-7-12 15:27:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:周勇 来源: 文汇读书周报   2008-07-11
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% H: s* q- j; J0 c《大师的教书生活》(周勇著华东师范大学出版社出版)介绍了朱自清、鲁迅、顾颉刚、陈寅恪、钱穆、沈从文等人的教书生涯,将当今的教育从业者带入一种古旧馨香、历久弥新的教育生活。. S! l& n5 G; d# C, A+ R& }1 w% Q
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本文摘编自该书。) }& K, m+ B/ r3 k
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复杂人事关系中天真的大学教授
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% c9 z6 X0 D4 ^7 h. [2 ^* S+ `) H1926年,怎么努力也无法摆脱“经济危机”的顾颉刚去了厦门大学,成为鲁迅的同事。
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有趣的是,等他要去中山大学投奔好友时,鲁迅也因为不满意厦大的情况要来广州。两人本无多少矛盾,但经大学复杂的人事关系一搅和,彼此之间的学术风格差异会演变成激烈的冲突。此后,他们均离开了中山大学,惟一不同的是,鲁迅从此告别了教育界,而顾颉刚则还要在大学复杂的人际关系中继续寻找纯净的学术空间。
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7 P# b# ^+ J% H% D- B6 F无奈之下,顾颉刚只好答应林语堂的邀请,前往遥远的厦门大学任国文系主任兼国学研究院主任。顾颉刚本不想去,但有时“肚子会决定大脑”,只得去了。

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19268月,顾颉刚抵达厦门后,林语堂给他换了聘书,改为研究教授。顾颉刚有些惊讶,林语堂只说因为顾颉刚新近出版了《古史辨》第一册,地位比以前更高了。
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也许林语堂认为顾颉刚身兼两大主任,职称却不如手下的鲁迅等人高,所以才会如此周旋,以便把顾留住。

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1 Z" P7 }6 P  f5 j5 D- w其实,顾颉刚要求不高,他只想能读书,给他不错的薪水和科研条件就够了,但厦大国文系及国学院要想在学界扬名,确实得有名气大的学者来挂帅,新近暴得大名的顾颉刚可谓是再合适不过的人选。
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7 p7 `) L. o# d6 \& j可国文系及国学院的人并不都像顾颉刚那样缺少心机,学界的人心以及人际关系就是如此复杂,顾颉刚、林语堂以及厦大所有的人都被卷入这种复杂的局面,以至哪一方都不能实现“从心所欲”。顾颉刚在厦大的苦乃是无法安心做学问。

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3 V) I) @+ F5 @7 C天真的他安顿下后,便写信对老师胡适说:
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厦门素无文化,来此后生活颇为干燥。但我志在读书,只要无杂事搅烦,亦可安居乐业。

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他真是天真,哪里知道人家正在背后不断地给他制造烦恼,使他早点走人。他与同人的一切冲突或许都可以归结为“学术文化”差异实在太大,一方面有的人不像他那样以做学问为“真生命”,另一方面有些人喜欢做的学问与他喜欢的不一样。前一类人看重的是“位子”,后一类人则看不起顾颉刚做的那种纯粹考证学问。
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7 \3 b5 E6 b, m+ ~( p顾颉刚本人一直设法回避冲突,他才来几个月便决定离开了。

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他去了新组建的广州中山大学。好友傅斯年1926年底回国就任了中大的文学院院长,能与学术文化相似的好友共事,况且中大眼下经费充裕,薪水稳定。
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此时鲁迅已提前去了,且不知道顾颉刚也要来,而顾颉刚仍要去,是想此行可以让外界传言他与鲁迅为敌不攻自破。可鲁迅不愿和解,声称只要顾来他便走人,以致校方安排顾颉刚前往上海为中大采购图书资料。
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0 {! E# ~+ o  o5 ?/ `顾颉刚带着一笔经费在上海、江浙、北京转了4个月,尽情搜集经史子集、档案、地方志、家族志、个人生活之记载、账簿等16种社会文化生活史料,共计12万册,自己过足了史料瘾,又为中山大学开展高水平的史学及民俗研究奠定了坚实的基础。
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还是北京适合做学问

& w/ r% T$ w5 N( \% r4 m; }19271月,顾颉刚回到中大后,鲁迅早已远走上海。顾颉刚任史学系教授兼主任,讲授《中国上古史》、《古代地理研究》、《孔子研究》、《春秋研究》等课程,主编语言历史研究所周刊,发起民俗学会,教学更是深受学生欢迎。
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顾颉刚自己也非常喜欢寻找并大力培养得意门生,乃至学生的恋爱、经济问题都要操心、提供帮助,与他们形成了“家人父子”般的深厚情谊,这让人想起当年他做学生时与老师胡适的感人交往。
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% K: ]6 f$ N: t8 z彼时主持校务的朱家骅是信任顾颉刚的。由于朱常会接触一些书商,他得知顾颉刚替中大购书时自己要的书没花公家一分钱,以至书商都说从未见过如此为公家做事的人。顾颉刚向他申请科研经费,他无不批准。
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3 m9 n( U# P- h* ~& K# Q; V9 B1 u可不久问题就来了,由于“得势”以及他来校不久便取得了很多学术成绩,同事又开始对他侧目而视。顾颉刚知道暗中作梗的教授们也是北大出身,且比他资格老,但他们出不了什么成绩,又不期望别人出成绩。
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这样当然让顾颉刚感到失望。于是他想回北京。学生们群起反复挽留,直到没有办法挽留后又自发组团为老师饯行。

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: i8 e2 I0 B1 D1928年春,燕京大学再度给顾颉刚寄来聘书,说从哈佛大学得到一大笔研究基金,只等他去做研究,顾颉刚决定前往。傅斯年得知后非常气愤,扬言若离开便到处毁坏他。朱家骅那边同样难以请辞,以至拖了近一年,顾颉刚方得以脱身,到19299月才正式到燕京大学就职。

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燕大的确适合他,学校史学领衔人物洪业与他同年,且志趣相投,另一位大将邓之诚也以做学问为自己在大学里任职的第一使命。顾颉刚的教授生涯总算有了欣慰的体验,其间他对钱穆的发现、相知与提拔亦可以说明这一点。
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因得意门生而起的“爱恨情愁”

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在燕大,打击他的不是别人,竟是自己不甚懂事的爱徒。

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) D4 S0 R/ z# @9 x+ H1 t" \- g从中大来北京时,顾颉刚带上了一位爱徒何定生,后者天资聪颖且有志于学,乃至为了追随顾师甘愿退学。顾颉刚有意要栽培何定生,并承担起了他在北京的生活费用。
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- a- g7 m) a3 K0 L8 K7 {+ \或许因为过于敬佩老师的学问,亦或许想快点报答老师的恩情,何定生趁老师回苏州老家为父做寿之际,在老师主持的朴社出版了一部《关于胡适之与顾颉刚》,其中对胡适进行了批判,以显示顾颉刚的学问其实已超过了学界领袖胡适。

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. I  R3 D7 \  ~" }此书犹如在学界投下了一枚炸弹,顾颉刚与老师胡适的深厚交情因此出现裂痕。这件事可以说是顾颉刚有生以来遭遇的最沉重的打击,胡适可是他恩情最重的老师啊!
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何定生与顾颉刚的关系广为人知,加上闲言碎语,胡适怎能不怀疑顾颉刚?顾颉刚接连去信给老师均不得回复,又怎会不觉得天塌了一般——与良师益友之间的亲密感情正如学问一样也是顾颉刚念兹在兹的“真生命”啊!

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尤重感情的顾颉刚不久前已失去了与好友傅斯年的旧情,此次再要失去与老师的旧情对他来说真是承受不起。这件事再次印证顾颉刚除了爱学问之外,还是一位重感情的大学教授,对理解的妻子,对敬重的老师,对中意的学友与学生,皆堪称深情相许。
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拿何定生来说,即使闯了这么大的祸,责备之后顾颉刚仍会原谅他,只希望他勤奋好学。
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无奈何定生怎么也学不会老师的安定与冷静。何定生在杭州西湖邂逅了一美丽女子,从此陷入感情旋涡,任凭顾颉刚怎么规劝都不能回头。这次顾颉刚彻底绝望了。在给爱徒的绝交信中,顾颉刚说道:
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我给你钱,无论借也罢,赠也罢,而所得的结果只有看你一天到晚的颓废,……唉,写到这儿真把我气死了!
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两天后悲痛欲绝的顾颉刚再次去信说:

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我爱你的有志气,能用功,所以带你北来,现在呢?……定生所显的好身手在哪里呢?唉,说到这上我的心碎了!定生,你已经亲手把我一颗爱你的心打碎了。
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后来何定生醒悟了,最终在台湾大学任教,但无论从学问发展来看,还是就对老师的理解与感情而言,他似乎均比不上侯仁之、谭其骧、童书业及杨向奎等同门学友。

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日军入侵之后,顾颉刚辗转于西北、西南、重庆与家乡等地,先后任教于云南大学、齐鲁大学、中央大学、苏州社会教育学院等,其间家事也是变故不断,但顾颉刚的学术心灵与志向始终都是坚定的。
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: c6 e. s* _! O. U& `诚如周予同所言:

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颉刚在我们朋友中,是低着头努力的人,他不说空话,不喊口号,也不做什么《国学概论》、《国学大纲》一类空疏的无聊的,甚至于抄袭而成的文字,……只有我们的颉刚……才真真是沉醉于学术的人。
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% _3 N, M+ P$ }顾颉刚始终没忘的是当年他对老师的承诺:
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/ ]- U, b; O: P2 _2 }$ t$ [6 ?先生评我为“最富于为学问而学问的趣味者”,实为知我之言,我决不谦让。……我自知我的学问实在浅薄幼稚得很,但学问是我的嗜好,我愿意用全力去研究它。
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! n! _( w' ^) n% V[ 本帖最后由 梦的轻波 于 2008-7-12 15:30 编辑 ]
发表于 2008-7-16 00:00:36 | 显示全部楼层

现如今:

大学产业化,
( j: }2 D: {5 J' x' [* ~6 U- S大学市场化,
1 \3 T3 _- s* R& b, M3 x大学生垃圾化
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