读洪应明一幅对联所想到的

胡吉成

首发于老虎的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1223121372

宠辱不惊，看庭前花开花落
去留无意，望天空云卷云舒

这是明朝洪应明的一幅名联，意境很开阔，态度很洒脱，很得魏晋名士之风的真传。这个洪应明是何许人，很多人大概不知道，但是一说起《菜根谭》，这个世界恐怕就没有几人不晓了。如今的《菜根谭》，仿佛已经成为中国人无论是官场人士还是凡夫俗子修身养性的必备手册！人人恨不得把洪应明从古墓中搬出来供奉起来！

但是在当今这个世风日下、人欲横流的年代，要做到俯看花开花落，仰望云卷云舒，气定神闲，神闲气定，达到洪应明宣扬的那种境界，恐怕大是不易。

不说名利在手，大权在握，舍割不下，做不到这样气定神闲，神闲气定，就像老虎这样的凡夫俗子，往往也会为一点蝇头小利忙忙碌碌，骂骂咧咧，争争吵吵，委委屈屈，俗气尽显。
这正应了古人那句话，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

对于老虎来说，简单的生活，既没有宠辱，也就无所谓去留。
但是即便如此，也难以气定神闲到看花开花落、望云卷云舒的地步。

什么时候，我们才能真正做到那样自由潇洒，能够闲静到听见桂花落地，感受春山的悠远空寥呢？
什么时候，我们才能就像陶渊明那样，“采菊东篱下，悠然见南山”，做一个真我呢？
什么时候，我们能做到自由自在地闲看花开花落，空观云卷云舒呢？

很多人，常常有看透了，看破红尘的大彻大悟，其实这种大彻大悟是建立在一种失意、失落的前提上的。
不是吗？

有人在官场上削尖了脑袋往前钻，最后碰得头破血流，铩羽而归，这时他突然就看透了，看破了，突然就想闲看“花开花落，云卷云舒”了，突然想起了“采菊东篱下、悠然见南山”的自在！

老虎就是不明白，为什么非要那么拼命一场，方才大彻大悟呢？
现在想来，所谓看破红尘，首先是因为被红尘迷住，积极投入红尘，最后失意而归的一种心理自慰！

这么看来，洪应明的所谓“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”也不过是莫可奈何的哀叹，不过是官场失意的自慰而已。

其实洪应明本人早年如同一般的凡夫一样，禁不住功名利禄的诱惑，热中于仕途功名，直到晚年，不知道是什么原因（老虎没有专门研究国，真的是不知道），突然大彻大悟，洗心革面，归隐山林，一心礼佛，并潜心著述，写出了反映明代知识分子心理的治世名著《菜根谭》，形成了一套出世入世的法则。  

《菜根谭》在历史上沉睡了400余年，突然被人从古墓中翻出，奉为中国传统文化的经典之作，奉为修身养性的法典！关于该书在当今所得到的隆重礼遇，恐怕连洪应明本人也没有料想到！当然，《菜根谭》广受欢迎也有它本身的原因，因为它可以说是中国传统文化思想的一本集萃，融合了儒家的中庸之道、释家的出世思想、道教的无为思想，并且又结合了洪应明自身在仕途拼搏多年的人生体验，因而《菜根谭》无疑是一本处世治世经验的大汇集。

但是，如今把《菜根谭》奉为经典并且潜心学习的人，恐怕真的难以做到如《菜根谭》全书所推崇的那种坚守清贫、退隐而居的观念！

那本来就是作者对生活失意、对社会失望、对仕途坎坷的一曲悲歌，一次自慰！

不是老虎要侮辱《菜根谭》或洪应明，想想《菜根谭》出笼的年代就知道，那已经是明末，李自成农民起义烽烟燃烧全国，明代社会已经分崩离析，人心思乱，整个社会已经是一团糟糕一片黑暗，这个时候洪应明突然才大彻大悟，推出一套所谓的处世治世的观点，有什么用呢？有什么实际意义呢？说是一次心理自慰真的一点不过份！

今天的大众，捧着人家在退隐山林自慰的产物大读特读，奉若神明，视为法典，是不是很可笑？

所以老虎的观点是：该干什么，还干什么！走一步，看一步！生活本来就是坎坎坷坷的，没有那么多的坦途，这个纷扰的社会也不可能让你自由自在看花开花落，望云卷云舒！