上台、下台及语用的地区变异

常舟人

2003年11月22日下午，格鲁吉亚总统谢瓦尔德纳泽正在议会大厦演讲，才讲了几分钟，主要反对派领导人萨阿卡什维利率众冲了进去。老谢慌忙撤离，转移到郊外官邸办公，当晚宣布全国进入紧急状态。结果命令尚未获议会批准，他老兄却在23日晚八点半左右签字辞职了。
24日，联合早报国际新闻截稿消息的导语说：“格鲁吉亚总统谢瓦尔德纳泽昨日在电视上宣布正式辞职。”标题是“格鲁吉亚总统下台”。
同日，中港台版有一则消息说，早在19世纪末，高尔夫球就已传进中国，然而中共上台后，这一运动项目就被取缔，直到上世纪80年代才恢复。这则新闻中用了一个上台。
上台和下台的本义是上下舞台或讲台，二者都产生了比喻义：上台比喻出任官职或掌握政权，下台比喻卸去官职或交出政权。官场本来就是个政治大舞台，从政犹如在舞台上作秀，所以把当官比作上台，把辞官或被罢官比作下台，贴切而生动，也很口语化，非常贴近老百姓的生活。这也许就是一般的语言用户爱用上台、下台的原因。
其实，也不限于官场，即使民间，当个大公司的头把手什么的，也都可以说某人上台，不做了，就说某人下台了。因此，说得准确些，上台比喻出掌政权或就任某一要职，下台比喻交出政权或卸去某一要职。政权不是谁都可以执掌的，要职也不一般人所担任的，因此，不是任何人掌握一点权力或担任某个职务就可以说上台，反之，就说下台的，能在政治舞台上上上下下的，通常是政治人物，而且是重量级的政治人物。平民百姓是沾不上边的。
拙文想探讨的是上台和下台是否都含贬义。
中国大陆出版的《现代汉语词典》在解释上台时括注“多含贬义”，但它对下台的释义却未括注含贬义。《应用汉语词典》在解释上台时未注明含贬义，但它对下台的释义却隐含贬义。台湾出版的《国语日报辞典》对上台的释义是“出任某一要职”，显然不含贬义；它对下台的释义是“讥笑人被解除职务”，显然含有贬义。
说上台含贬义的，未说下台也含贬义；暗示或明说下台含贬义的，未说上台也含贬义。因此，很难根据词典的释义来判断上台和下台是否含贬义。
笔者认为，在台海两岸和新加坡，判断上台和下台是否含贬义或许要联系当地的政治生态来考量。比如台湾，言论十分自由，甚至有的政治人物都口无遮拦，以致有时为了一句话就诉诸法律。上台和下台都快成口头禅了，还含什么贬义？是个中性词。但是在大陆，就不能随意用。最好的例证莫过于去年中共十六大上和今春全国人大上，中国党政权力交替，江泽民等交班，胡锦涛等接班，就没有哪个媒体敢用上台和下台。境外和海外的媒体爱怎么说，北京管不着。至于老百姓的口，更是管不住，怎么说的都有，不足为训。
词义的褒和贬，范围很宽，程度深浅不一。赞扬、尊重、亲切、喜爱、有礼等都属于褒的范畴，贬抑、轻蔑、疏远、厌恶、讽刺等都属于贬的范畴。有些词语即使不含褒贬，也还有普通和庄重或随意和正式之分。即以格国老谢卸任总统而言，环顾媒体，绝大多数还是用“辞职”一词的。“出任、出掌、任职、就任、接任、接掌、继任”或“卸任、引退、去职、离职”比上台和下台要正式些、郑重些、庄严些，多用于书面语。可见，同义词语是同中有异，各有其特定的适用对象或场合，应当谨慎地选择，切忌乱用。比如新加坡的邻邦马来西亚，马哈迪实践诺言，把权力移交给巴达威，作为友好近邻的新加坡媒体，似乎也不宜用上台和下台来表述。新加坡的国家领导人，也会有交接班的一天，本国媒体就更不宜用上台和下台述说了。届时，如果新加坡听到或看到邻国的媒体说上台和下台，心里会产生怎样一种滋味呢？
新加坡自开埠以来就是个非常开放的社会。华语文的应用，在中国大陆闭关锁国时期，因社会制度跟香港、台湾相同，所以受港台的影响很大。可是，最近几年，随着中国大陆改革开放的步伐越来越大，市场经济体制正在逐步完善之中，而新加坡人又纷纷抢搭中国经济发展的顺风车，前往大陆寻找商机。与此同时，中国人到新加坡考察、经商、学习、旅游、探亲者不绝于途，两国关系的交往从来没有像现在这样频繁。因此，这几年新加坡华语文受中国大陆的影响越来越大。还有，新加坡唯一的华文早报联合早报不断加大对中国政治、经济、文化报道的力度，每天刊登大量的中国新闻，这对新加坡华语文的影响是不容低估的。
新加坡社会的特点，决定了新加坡人的语用参照标准不是单一的，而是多元的，因此，拿捏起来就比较困难。说个简单的例子吧，“一小撮”，中国人都用于贬义，决不会当中性词用，可是新加坡人会当中性词用，而且会讨论是否含贬义。诸如此类，恐怕都得从语用实际出发，以得体为原则，灵活地加以处理。

Artvine

有些大陸小姐，嫁來臺灣，先生要去當兵了，聽說被“操”的很凶，嚇壞了
，責問“你們臺灣的軍方沒人性？連男生都操？”
解：大陸常把操作肏解，是sex粗話。臺灣用操字代表操練、磨練，無鄙意。

臺灣的電視觀眾，常看大陸的新聞，常聽到“搞”字；覺得大陸人好粗魯，
什麼都用搞的。
解：臺灣的搞字帶有sex鄙意，通常會用做、作、從事等字眼。

早期大陸把口香糖(臺灣用法)叫“口膠”(目前未知已改否?)
常嚇壞臺灣的觀光客。

大陸的普通話和臺北國語是很接近的，卻無“唄”字的用法；
吊詭的是在繁體裡有此字而不用，新華字典似未收此字，十分奇怪。

湘里妹子

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作者：洛神
来源：哈哈笑话
人民网　　

“搞”这个词不知出生在何年何月何日，爹妈叫什么，可偏偏这个根不正苗不红或许有私生子嫌疑的东西，却常被人们挂在嘴边，好像谁要是不知道用它，就是不懂时髦、落伍时代似的。说话风趣幽默，那叫搞笑。房屋装饰打扮，那叫搞装修。其实，何止房屋可以被“搞”，连一个城市也可以被“搞”，这不有一词儿叫搞城建嘛。这人风流好色成性，怎么形容他？很简单，“喜欢搞女人”足亦。如此这么一称呼，好像里面除了一些不屑之外又多了点儿嫉妒在里面。原本平平淡淡的词汇和“搞”字这么一组合起来，好像顿时就会栩栩生辉，格外生动起来。这没准就叫做“化腐朽为神奇”吧。 ??

　　

     那什么是“搞”呢？我“追捕”至《现代汉语字典》才使它原形毕露，典中有载，“搞，(1)做；干；从事。(2)设法获得；弄。(3)整治人；使吃苦头。”哇呀呀，不瞧不知道，一瞧吓一跳，有没有搞错啊，这个“搞”同志竟然这般厉害，表达的内容如此之广，涵盖的范围如此之大。无怪乎有学者惊呼道，“搞是汉语中最活泼，使用频率最高的动词。其语义仍然在扩张，大有淹没一切动词，取代其全部功能之势。” ??

　　

     “学者哥哥你莫着急，听我把问题说仔细。”我以为，“搞”字那里是大有淹没一切动词之势，而已是早就把它们取而代之了。这不，运动可以搞，气氛可以搞，破坏可以搞，政治可以搞……等等。而“搞”同志还是个特公平的主儿，在它的面前，词词平等，没有丝毫高低上下之分，谁想和其发生第一次亲密接触，我看其都是欣然同意。真可谓三教九流无所不容。有语曰，“海纳百川，有容则大”，那么字纳百词自然也是有容则大了。那么照此说来，“搞”同志如此和群众们打成一片，德高望重且平易近人，自然要坐这汉字老大的位置了。这众望所归的事情，当然其他汉字也不会对“搞”领导有什么非议的。顺便说上一句，搞虽然有做、干、从事、整治之意，但绝对不仅仅等同于这些，它的外延和内涵早已超出了这些。若还不以改革和发展的眼光来看待“搞”领导，自然会闹出笑话来。比如，我们说搞对象，但我们绝不会说成是干对象；我们说搞生产，也绝不会说成是整治生产……等等。 ??

　　
      记得在网上看到过一篇名为“‘简约主义’的先秦史”的帖子，挺逗也挺精辟，什么“盘古说：我开；共工说：我撞；女娲说：我补……”等等。其实依我看来，这先秦史还不够简约，何止是不够简约简直是有点罗嗦。我看这先秦史两个字足亦，那两个字？“我搞”。进一步讲，不仅是先秦史，上下五千年的中国史用这两个字形容我看也没什么不妥。狂人哥哥翻开历史一查，发现这历史里满本都写着两个字是“吃人”，我比他智商低，我看个明明白白、清清楚楚、真真切切的两个字却是“我搞”。 ??

　　

      有人对这“搞”字有过研究，作家孙绍振的研究结果是：“搞字的功能可分为两类：丑的则遮蔽，不丑的则美化；可谓有美皆备，无丽不臻。”此言不差亦，这叫做“着此一字，尽得风流”。好吧，既然它有如此神奇疗效，那么我们干吗不去“搞”呢？于是，潇洒倜傥的主儿去搞一夜情搞婚外恋了；老实巴交的人去搞革命搞事业了；剩下一些既不潇洒倜傥又不老实巴交的干吗呢？搞文学搞小资情调呗。李敖有句名言曰，“搞恋爱是以自欺始，以欺人终；搞政治是以欺人始，以自欺终。”俺狂一点儿，替李敖哥哥补充一句：搞文学是以欺人且自欺始，以欺人且自欺终，起码我在某些所谓的文人那里看到就是这情况。 ??

　　
     好了，就此打住，不再搞三搞四、搞东搞西了。

常舟人

谢谢湘里妹子转贴了这篇"搞"论，文章写得真好，读起来很轻松，又受益，希望多转贴一些这类贴近语言用户生活的文章。研究词汇、语用的学者专家要多关注这类语用现象，想研究词汇、语用的年轻人，要把注意力转移到这方面来，不要整天啃死人骨头了。