《跟毛泽东读二十四史》红旗出版社出版

虎子

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　　《跟毛泽东读二十四史》，王小宽、张明林著，红旗出版社出版

　　《二十四史》是一部卷帙浩繁的中国历史典籍，记叙了从传说中的黄帝时代到明崇祯十七年长达4000多年里中华民族的政治、经济、文化、天文、地理等各方面内容，是我国最详细、最权威的一部历史巨著。

　　1952年，毛泽东特意购置了一部清乾隆武英殿版的《二十四史》，开始系统地阅读。从此时起，直到他逝世，在这漫长的24年间，毛泽东不仅通读了《二十四史》，而且还对其中十五史的重点篇章进行了反复阅读，做了大量的批注。其他九史，如《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《周书》、《辽史》等，虽然正文没有评点，但都已经通读，并且有些内容在其他史书中相应的位置上也有评注。

　　“一部《二十四史》大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的”

　　毛泽东读《二十四史》，始终坚持历史唯物主义的观点。他曾对芦荻讲：“一部《二十四史》大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的。”毛泽东这样说，有以下几点原因：

　　第一，每一部史书，基本上都是由封建新王朝臣子奉命修撰的，凡关系到本朝统治者不光彩的地方，一般不去写，也不敢写。

　　第二，封建社会有一条“为尊者讳”的伦理道德标准，皇帝或父亲的罪行，或是隐而不书，或是把责任推给臣下或他人。

　　第三，史书中的内容，也多写帝王将相，人民群众的生产情形、生活情形，大多是只字不提，有的写了些，也是笼统地一笔带过，目的是谈如何加强统治的问题，有的更被歪曲地写了进去，如农民反压迫、剥削的斗争，一律被骂成十恶不赦的“匪”、“贼”、“逆”……这是最不符合历史的。

　　第四，一部《二十四史》，写符瑞、迷信的文字，占了很多，各朝各代的史书里都有。像《史记·高祖本纪》里，写了刘邦斩白蛇的故事，又写了刘邦藏身的地方上面常有云气。这些都是骗人的鬼话。

　　“正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法，分析它、批判它，把颠倒的历史颠倒过来”

　　毛泽东虽然认为《二十四史》大部分都是假的，但同时他也明确指出：“如果因为历史大半是假的就不读了，那就是形而上学。不读，靠什么来了解历史呢？反过来，一切信以为真，书上的每句话都被当作证实的信条，那就是历史唯心论了。正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法，分析它、批判它，把颠倒的历史颠倒过来。”

　　在这种历史唯物主义观点的指导下，毛泽东读《二十四史》，往往便能透过现象看清本质。如对陈桥兵变，毛泽东就明确指出：“宋太祖赵匡胤本是后周的臣子，奉命北征，走到陈桥驿，竟发动兵变，篡夺了周的政权。《旧五代史》却说他黄袍加身，是受将士们‘擐甲将刃’、‘拥迫南行’被迫的结果，并把这次政变解释成是‘知其数而顺乎人’的正义行为。”读到《宋史·秦桧传》，毛泽东则点明：“宋高宗、秦桧主和投降，实际上主和的责任不全在秦桧，起决定作用的是幕后的宋高宗赵构。”

　　当然，历史事件是纷繁复杂的，要完全用某一种固定的理论来解释所有的历史问题显然也是不科学的。因而毛泽东在读《二十四史》时所作的诸多批注，往往是从具体的问题出发，在强调理论概括的前提下，既注重对历史人物的个体研究，也注重对历史经验和教训的总结。

　　从对历史的了解上来变革现实

　　与此同时，毛泽东读史还注意联系现实。他是作为一个大思想家、政治家、实践家在读书，不但想了解历史，还把它与现实紧密地联系在一起，想从对历史的了解上来变革现实。毛泽东评《二十四史》中，对于许多事件的分析，对各种人物行为、言论的评价，都是怀着让人们从中汲取经验教训的目的，是密切联系社会实际而进行品读的。目的是不仅使自己受益，也使其他干部从中获得教益。

　　比如说，毛泽东读《二十四史》的时候，中国最根本的现实，是社会主义道路和如何建设社会主义。《二十四史》上没有社会主义的内容，但是毛泽东在读《张鲁传》时写的长达1300余字的评语中，却联系到社会主义道路这个中国最大的现实问题。

　　对历史人物的个体研究，要敢于突破传统的偏见

　　另外，毛泽东对历史人物的个体研究，还敢于突破传统的偏见。例如，欧阳修在《新唐书》卷98《马周传》卷末的“赞”中写道：“（马）周之遇太宗，顾不异哉！由一介草茅言天下事，若素宦于朝、明习宪章者，非王佐才，畴以及兹？其自视与筑岩、钓渭亦何以异！迹夫帝锐于立事，而周所建皆切一时，以明佐圣，故君宰间不胶漆而固，恨相得晚，宜矣。然周才不逮傅说、吕望，使后世未有述焉，惜乎！”毛泽东不同意欧阳修的看法，认为马周在唐太宗贞观六年（632年）的上奏，是继西汉贾谊的《治安策》以后的第一奇文，于是批注道：“傅说、吕望，何足道哉！马周才德，迥乎远矣。”

　　从以上介绍可知，毛泽东读《二十四史》，是带着历史唯物主义的观点，注重联系现实去品读的，这样不仅客观，而且能够从中获得经验教训。所做批注总体来说比较妥帖，具有优秀史学家的远见卓识。

　　此本《跟毛泽东读二十四史》，分两大部分内容，第一部分辑录了毛泽东品读的原文，真实地反映了毛泽东的品读记录；第二部分是对毛泽东品读的精华分析，为更深地理解毛泽东的思想、观点提供帮助。

　　读此书，您不但能够快速地了解《二十四史》，而且还能从伟大领袖毛泽东主席的品读中获得非凡的启迪，并因此受益终身。（作者分别为中国社会科学院研究员、红旗出版社编辑部主任）

虎子

毛泽东评点二十四史

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   《毛泽东评点二十四史》是1996年中国档案出版社出版的图书，作者是毛泽东。中央档案馆组织了几十位专家、学者，历时一年多，对原书进行了整理、校勘，不仅纠正了原书印装中的一些差错，还最大限度地展示了毛泽东主席阅读《二十四史》所作的评点。出版全部用原件，用计算机与数码技术照拍制版，保证了更好地展示原书原貌。共分850册，80函，大16开型线装装帧。封面、封底用真丝蓝色绫面精制，正文用手工宣纸精工印刷。每套书配有80个具有传统民族工艺特征的蓝色绢面平函套和精美的手工盖印写号的编号藏书证。500套的印刷工程巨大，全部采用我国传统的线装图书手工装帧工艺印装。

书名
毛泽东评点二十四史
ISBN
9787800195983
类别
影印
定价
80000.00元
出版社
中国档案出版社

内容简介

经中共中央办公厅、中共中央文献研究室、国家新闻出版总署和中央档案馆批准，专门成立了以时任中共中央办公厅副主任、中央档案馆馆长、国家档案局局长王刚（现中共中央政治局委员、中央书记处书记、全国政协副主席）、时任中国出版工作者协会主席（现为名誉主席）宋木文为主任的编辑出版委员会，并组建了线装本《毛泽东评点二十四史》编辑部，将毛泽东生前仔细阅读，精心评点的清乾隆武英殿本（大字本）二十四史原版影印出版。



二十四史是一部卷帙浩繁的中国历史典籍。它是从西汉司马迁开始，经由2000多年来历朝著名的历史学家精心编撰的纪传体史书合集，全书共3213卷，约4000万字，它记叙了从传说中的黄帝时代到明崇祯十七年长达4000多年里中华民族的政治、经济、文化、天文、地理等各个方面，是我国最详细、最权威的一部历史巨著。

毛泽东一生酷爱读史，尤其青睐二十四史。1952年，工作人员为毛主席添置了一部清乾隆武英殿版的二十四史，从此，无论在京还是外出，无论健康还是生病，这部史书始终伴随着他。直到逝世之前，重病缠身的他还用颤抖的手在几册《晋书》的封面上分别记下了"1975.8”再阅、"1975.9再阅"、"一九七五、八"等字样。

风雨春秋二十四载，毛泽东在日理万机之余，用顽强的毅力通读了这部历史长卷，有些史册和篇章还两遍、三遍、四遍地研读过。他在研读二十四史时，用不同颜色的笔写下了大量图画和批语。这些是毛泽东情感和思想的率直流露，它是情怀不能自抑的感慨，是思绪如飞的激越，“五帝三皇神圣事”“一篇读罢头飞雪”这或许就是毛泽东心境的最好写照。一部二十四史所包含的“几千寒热”令毛泽东“东方白”时，却“歌未竟”。

毛泽东读史时的心境、感叹是非今天的我们所能描摹、刻画的，我们只能从他写的批语和作的词中领略他的心境之一二了。[1]

作品目录



千古帝王

毛主席作为一位伟大的政治家，军事家曾经通读过《二十四史》（一说《二十五史》），并且写过《毛泽东评点二十四史》，而对于中国历史上优秀的帝王，毛在其诗歌《沁园春·雪》当中就有说明：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

秦皇指秦始皇，汉武指汉武帝，唐宗指唐太宗，宋祖指宋太祖，成吉思汗指元太祖。


秦始皇

秦始皇（公元前259—前210年），嬴姓，赵氏，名政（亦作“正”）。是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，又称秦始皇帝。先秦时期男子称氏不称姓，故称之赵政（赵正）、秦王政为妥，但后世多称之嬴政。秦庄襄王之子，汉族。出生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼，朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

秦始皇


汉武帝

汉武帝刘彻（前157—前87），字通，汉朝第七位皇帝，民族英雄，中国历史上伟大的政治家、战略家、诗人
，文学家。汉族。汉武帝是汉景帝的第十个儿子、汉文帝的孙子、汉高帝的曾孙。其母是皇后王娡。4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。谥号“孝武”，后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝。

汉武帝

汉武帝创造了六个“第一”；第一：第一个用儒家学说统一思想的皇帝。第二：第一个创立太学培养人才的皇帝。第三：第一个大力拓展中国疆土的皇帝。第四：第一个开通西域的皇帝。第五：第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。第六：第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。

正如历史正剧《汉武大帝》所云：他建立了一个国家前所未有的尊严;他给了一个族群挺立千秋的自信;他的国号成了一个伟大民族永远的名字.


汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他设立刺史，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。他采用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学成为封建正统地位地位铺平了道路。不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位，因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。而宣儒并不等于弃法，法依然是汉武帝时期的最终裁决手段，当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。

春节始于太初改历，汉武帝改正朔。汉武帝时期，卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，封狼居胥。张骞出使西域，开辟丝绸之路。从此西域成为几大文明交汇之地，汉武帝被称为“冠于百王”。


唐太宗

唐太宗李世民（599年1月23日－649年7月10日），是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪


（今甘肃省静宁县成纪乡）人，政治家、军事家、书法家、诗人。平窦建德、王世充之后，始大量接触文学与书法，有墨宝传世。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。


唐太宗

生卒时间：隋文帝开皇十八年十二月二十二日（公元599年）——唐太宗贞观二十三年（649年）五月二十六日（51岁）

庙号:太宗

谥号：文皇帝（唐高宗加谥文武圣皇帝；唐玄宗加谥文武大圣皇帝、文武大圣大广孝皇帝）


历史地位：民族英雄、天可汗、千古一帝


宋太祖


宋太祖赵匡胤（927年－976年11月14日），中国北宋王朝的建立者，庙号太祖，涿州（今河北）人。出身军人家庭，高祖赵朓，祖父赵敬，赵弘殷次子。948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至殿前都点检。周世宗柴荣死后，恭帝即位。建隆元年（960年），他以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，定都开封。 赵匡胤称帝后，先后攻灭后蜀、南汉和南唐等割据政权。 　赵匡胤统治时期，吸取唐朝宦官专权、藩镇割据导致灭亡的教训，接受大臣赵普的建议，通过“杯酒释兵权”削夺了武官的权力，从而重文轻武，加强中央集权，使宋朝没有宦官专权、藩镇割据的问题。比起其他朝代，宋朝社会比较安定和公平，文学、哲学、美术、科技、教育等也比较发达。但重文轻武的结果也导致宋朝军事力量不足，和外族战争多以败仗收场。 　开宝九年（976年），赵匡胤在北征契丹的途中，与其弟赵光义饮酒，共宿宫中；隔日清晨，赵匡胤暴死，得年49岁。关于赵匡胤的死，《续湘山野录》有“烛影斧声”的说法。

宋太祖



元太祖
元太祖成吉思汗又称成吉思可汗，蒙古族，蒙古帝国奠基者、政治家、世界史上杰出的军事统帅。名铁木真，孛儿只斤氏，奇渥温姓，乞颜（起延）部人。而按照蒙古起名传统，铁木真全名应为奇渥温·孛儿只斤·铁木真。1271年元朝建立后，忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，谥号法天启运圣武皇帝。 　在他众子中，最为著名的四位分别是术赤、察合台、窝阔台和拖雷。成吉思汗分封了术赤和察合台为国主，钦定窝阔台为继承人。成吉思汗死后，拖雷自动退出继承人的选拔、拥护自己的三哥。征服金朝后，拖雷去世。



成吉思汗

作品鉴赏

       毛泽东读《史记·陈涉世家》：“客愚无知，颛妄言，轻威。陈王斩之。”这句划线，旁注：一误。

   “诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。”这一段划线，旁注：二误。


      毛泽东评点《史记·项羽本纪》:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王

　　●项羽有三个错误：

　　一个是鸿门宴不听范增的话，放跑了刘邦；一个是楚汉订立了鸿沟协定，项羽当真，而刘邦却不以为然，不久就违反协定东进攻楚；再一个就是建都徐州，位置没选好。最重要的教训是"不爱听别的不同意见。" 项王非政治家。汉王则为一位高明的政治家。

　　--毛泽东评点《史记·高祖本纪》

　　●刘邦本是一介平民，早年名声也不太好，但他能在秦末群雄逐鹿的时代大潮中脱颖而出，开一代王朝基业，名垂史册，这在中国历史上还是第一人。毛泽东在不同时间，不同场合都给刘邦以高度评价，认为他是"老粗出人物"、"听得进不同意见"。 ……对他们的革命意志总是一种锻炼，……

　　--毛泽东评点《汉书·司马迁传》

　　●毛泽东说：中国有两部大书--《史记》和《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的困境中写出来的。……人受点打击，遇点困难未尝不是好事，当然，这必须是有才气和有志气的人。
　　●毛泽东对《史记》客观公正的写史态度和彪炳千秋的艺术成就给予了高度评价。

　　--毛泽东评点《后汉书·黄琼传》、《后汉书·李固传》

　　●1974年，毛泽东跟江青再次说到李固给黄琼的信，并在江青的信上批示说："不要多露面，不要批文件；不要由你组阁（当后台老板），你积怨甚多，要团结多数。至嘱。（人贵有自知之明）。事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。"意在批评江清没有自知之明和当时狂热的个人崇拜之风。 赤壁之败，将抵何人之罪？

　　--毛泽东评点《三国志·武帝纪》

　　●魏武帝曹操，是历史上颇有争议的人物。"治世之能臣，乱世之奸雄。"几乎成了定论。但毛泽东一分为二，既有对其雄才大略的肯定，又有对其不当之处的批评。毛泽东对曹操的文采也是赞叹有加，对《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等名篇曾经反复书写。

　　--毛泽东评点《三国志·刘表传》

　　●三国人物中，毛泽东最瞧不起刘表，轻蔑之态，谥于言词。刘表"长八尺余，姿貌甚伟"，毛泽东迎文批道："虚有其表"，道出刘表外貌伟岸，骨子里却优柔寡断的本质。

　　●毛泽东对此人为何如此轻蔑呢？ ……但一穷二白古今是接近的。所以这个《张鲁传》值得一看。

　　--毛泽东评点《三国志·张鲁传》

　　●东汉末年，三国时代的张鲁，是五斗米道的首领，在四川一带影响很广，以道教代替政府，颇得民心。从这里可以看到后来的人民公社的一些影子。毛泽东读此传时评语达1400多字。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 -
　　-毛泽东评点《南史·梁高祖本纪》

　　●毛泽东对梁武帝早年有比较清醒的政治头脑很是欣赏。但对梁武帝中期以后，则认为有悲剧意味。因为梁武帝在位长达48年，国内平静，实为休养生息，充实国力，以图统一大业之上好时机，然而他却日趋崇信佛教，崇尚空谈，一味仁厚，导致奸佞日进，良佐日远，最后竟被叛军围困，饿死乾净居殿，正所谓"时来天地皆同力，运去英雄不自由"，岂不悲哉！ 最宗亦豪杰哉。
　　--毛泽东评点《南史·曹景宗传》

　　●不善文墨的曹景宗在庆功宴上提笔赋诗，使满座皆惊。其诗云："去时儿女悲，归来笳鼓意。借意行路人，何如霍去病。"在1959年的庐山会议上，毛泽东在一次讲话中特地引用了这首诗，要求大家认真学习。即使文化水平不高也可以写出好诗。

　　●毛泽东在赞扬曹景宗为豪杰之士时，又一分为二地对他好争功做了批评。在邵阳之战后，有次曹景宗与韦睿玩掷骰子赌输赢的游戏，韦睿赢了，却故意让给曹景宗。毛泽东批道："使曹景宗胜。"曹景宗等在破敌之后，时常计较功劳，而韦睿却总是在后面。毛泽东又批道："曹景宗不如韦睿远矣。" 笑里藏刀李义府。

　　--毛泽东评点《旧唐书·李义府传》

　　●毛泽东读史，爱憎分明，特别是对爱搞阴谋诡计的人，深恶痛绝，厌恶之情溢于言表。李义府是一个专爱耍阴谋的人，毛主席说他"笑里藏刀"。此后毛泽东又说："要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。" 朱温处四战之地与曹操略同，而狡猾过之。

　　--毛泽东评点《旧五代史·梁太祖本纪》

　　●五代十国，是中国继唐之后又一次隐入混战纷争的时代，各路"英雄"大显身手。军事割据，王朝更迭，令人眼花缭乱。在毛泽东看来，朱温纯属白手起家，且征途坎坷，与曹操相似，朱温勇于做法，又长于谋略，从弱小的地位逐渐变为强大。 后书多坏事，少读为佳。

　　--毛泽东评点《新五代史·刘寻传》、《新五代史·刘仁赡传》

　　●一个是略通兵书，有勇有谋，一个是一步百计，熟读兵法，结果胜败各异。历史无时无刻不在启示着毛泽东。1965年12月21日，他在杭州的一次谈话中说："国民党的军官，陆军大学毕业的都不能打仗。而我们的元帅、将军，没有几个大学毕业，却能打胜仗。" 不书病，年五十。

　　--毛泽东评点《宋史·太祖本纪》

　　●透过史家的遮遮掩掩，毛泽东看到了宋朝初年一场血腥而隐秘的宫廷政变，由此引出"斧声烛影"、"金匮之盟"的历史故事，宋太祖赵匡胤究竟是怎样死的呢？这是一个历史的遗案。 不择手段，急于登台。幽州之败。 --毛泽东评点《宋史·太宗本纪》

　　●对宋太宗，毛泽东的态度与史学家截然相反，认为宋太宗军事上没有什么见地，政治上又是"不择手段，急于登台。" 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

　　--毛泽东评点《元史·太祖本纪》

　　●成吉思汗一生戎马倥偬，驰骋疆场，他的活动，在中国甚至世界历史上都产生过很大的影响。无怪乎毛泽东在《沁园春·雪》中称他为"一代天骄"。 不令诸子诸孙统兵作战，失策。
　　--毛泽东评点《明史·太祖本纪》

　　●毛泽东在《农民问题》讲课中说：元末，朱元璋是一和尚，平时睡着了觉常作"天子"之形，郭子兴见而奇之，收为部下，后代郭子兴而起。初犹能代表农民利益，以后遂代表地主的利益，故能贵为天子。

　　●毛泽东对朱元璋的才能也评价颇高。