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作者:公孙雪
来源:http://www.80hou.com / 2004-8-1 17:55:57
对于80后这个没有确切定义的概念,一千个人有一千种看法。时下各大网站论坛为了以期吸引更多的年轻眼球,狂烹猛炒,纷纷设立自己的80后版块,树立自己的80后明星,使得这个概念有点甚嚣尘上的感觉。80后似乎已被流行的认为是1980年后出生的人,80年代的人,甚至是几个所谓的青春写手。但无论如何大多数人还是认为80后是指一代人的概念。即使是几个写手,他们也是一代人的代表。那末这一代人是怎么样的一代人呢?
用简单的时间段来定义某一代人,是明显不妥的。一代人之所以成其一代人,从根本上不是因为出生时间的相近,而是他们存在有异于前人的共性的生存环境、生活态度、思维方式和价值取向(其中思维方式是最主要的特征,它反映了生存环境,决定了价值取向)。如果没有这些共性,就很难称其为一代人,充其量是一群人。
80后的这一代人也不例外。从这一点出发,我更倾向于用“思想上的80后”这一概念。“思想上的80后”有两方面的含义,一是在思想上有共同的思维方式、观念、意愿;二是以80年代的人为典型代表。“思想上的80后”是指以80年代人为主体的改革开放以后出生的这一群体。它不但包括流行意义上的80后,还包括78年某会前后出生的人。因为他们在思维模式上与80年代人是站在一起的。作为一个时代概念,“80后”定义为这个意义上的80后更能体现其价值与意义。
这样的80后有共同的时代特征,相似的成长经历。他们生在改革初,长在开放大潮中,他们完整的属于一个崭新的时代。他们是中国自我变革的第一批完整意义上的受益者和见证者,当然也相应的承受了改革过程中的痛苦和无奈。他们与前辈的最大不同是已经完成了从争取物质上最基本的生存权利到追求思想上独立与自由的转变,而这也正好适应了市场经济的游戏规则。从某种意义上来说,他们是改革开放时代下的蛋,这个蛋承载的虽然是父辈的染色体,但上面的基因却在时代变革的催生下发生了突变。这种突变有时会令他们的父辈难以接受。80后获取信息渠道的便捷与天生的个性气质使得他们普遍的早熟,还没有在经济上摆脱家庭的支援,就开始跳出来大谈自己的想法与对社会的看法。他们的作品不是像红小兵一样的盲从,而是自己的思考,自己的态度。与过去几代人相比,他们更注重自我的感觉,自我的方向。这无疑是受了自由市场肯定个人思潮的影响。
80后概念的提出源于一种思想上的自我意识的觉醒,是自我认识、自我批判、自我肯定的产物。80后流行和被认同的根本原因是大量在思想上有共同观念、意愿的年轻人的存在,这本身也是80后概念产生的思想来源与人群基础。这批年轻人就是以80年代人为主体的改革开放后出生的青春少年。
80后浪潮实质上是80后昭示自我存在,展示自我价值的自我解放思潮。追求思想上的独立自由与主张自我的话语权是这场运动的目的所在。它的形式部分表现为另类、张狂、叛逆(相对于前辈人所制定的评价体系来说是);它的造势者与追随者有推波助澜的传媒,有为了润笔费而去写序的知名作家,有年轻萌懂的中学生;它的主要参加者主要是20岁左右,思想较成熟的80后。
争取思考权与话语权是运动的两大方面。首先要独立思考,中国的家庭制度和教育体制最擅长抹煞学生的个性与独立思维,他们的任务是生产贴着同一标签的可行走的人肉罐头。在与这两大制度斗争的过程中,部分走非常路线的80后率先脱颖而出,韩涵、恭小兵、春树就是典型代表。他们独有的叛逆精神和勇气使他们异于常人的思考,他们是第一批独立思考者。叛逆者总是充当革命或变革的急先锋,我们的时代也就很自然的选择了他们来做80后的代表。
拥有“自我的话语权”是独立的标志。话语权左右社会舆论的内容与方向。80后从出生到现在一直笼罩在前辈话语权的阴影之下,这严重制约了80后独立思维的发展与个性的张扬。已经日渐成熟的80后要想真正的独立话语权不得不争。但现在80后的实力根本不足以掌握社会主流的话语权,所以他们首先要做的是主张“自我的话语权”。 “自我”包括两层含义:独立的思想、自由的思考。“自我的话语权”也就是说出自己的想法,喊出自己的声音。其实在所谓的80后写手疯狂之前,80后在体育、演艺圈已经开始崭露头角,有的还取得了不错的成绩,像古力、安琦、关凌等。但只有文学才使人们开始真正的注意80后。这也符合社会发展的一般规律,但逢思想解放或重大阶层力量对比的调整,文学艺术总是担当起急先锋的作用。虽然有些人还不承认80后的作品属于真正的文学,但它至少表达了部分80后的想法与观念,它毕竟喊出了自己的声音。他们是80后向社会主张自我话语权的第一批人,说他们是80后自我解放的先行者也不为过。我们不要只去评判他们的作品如何、他们的本人如何,现在80后最重要的是要写出来、喊出来,不管他粗糙与否,喊出来就是勇气,就是胜利。
80后一上场就带有浓厚的商业气息,传媒、出版社借热炒80后写手发财,80后写手靠他们的炒作扬名立腕。80后对商业手段的运用自如与取得的成绩引起了老一辈的鄙夷与不满,一些人开始站出来指指点点。这也是历史的必然。这些问题源于代沟,源于话语权,主导权的争夺。80后的迅速崛起使老一辈感到了不安与恐慌,就像随着儿子的日益强大健壮,父亲会感到生命的压力、嗅到衰亡的气息一样。这个过程无论是对于80后还是上一代都是痛苦的。
80后浪潮虽然带有很大的商业炒作成分,但商业手段只不过扮演了一个助推器的作用。没有炒作,80后的潮流也会到来,只不过要晚一些,不会刮成急旋风而已。因为一代人的成长成熟是历史的必然进程,没有任何事物可以阻挡。80后们已经开始长大了,他们中的一些人思想体系正在趋于完善,部分人刚刚踏入社会,与生俱来的独立意识在市场经济自由思想的鼓噪下,迅速膨胀,表达欲、表现欲迅速提升。他们迫切需要喊出自我的声音——80后的呐喊——为了独立与自由。
在商业模式的操作下,80后写手有些急功近利,有些粗糙。但这都无防,他们的任务在于喊出第一声。孩子的第一声大多是稚嫩的,但却是动人的,带有转折意义的。他们江郎才尽了,下去了,还会有更多的80后站出来,喊出来。现在的青春写手只不过是刚刚露出海面的冰山一角。千万不要小觑了这部分人的力量,商业的炒作、传播方式的现代化为其插上了可以腾飞的两翼,这使得部分首先觉醒的幸运儿有一飞冲天之势。他们已经创造了出版界的奇迹,他们已经影响了传媒界的规划设计。
但80后的故事才刚刚开始。一些新现象值得我们注意。随着李傻傻、蒋峰等人的加入,80后写手从最初韩寒的另类、张狂开始转向较踏实、认真的写作。他们追求自然、透明的写作方式与真实的写作感受,我们不得不承认80后的作品开始成熟起来。他们正在慢慢的进行着从偶像、明星到实力作家的转变。另外我更感兴趣的一个现象是一部分80后开始集团化有组织的作战,比如苹果树、80后等。苹果树以何睿、刘一寒为首,组织策划出版了几本80后的作品集,还把20多位已有名头的写手聚集到京师签名售书,大造新闻,吊足了大家的胃口,其作秀、炒作的水平可窥一斑。把国内外的知名媒体搞到现场采访,虽然售书不多,但却名声大造。这些手段恐怕连专业的策划人员也自叹弗如。打开苹果树,扑面而来的是年少轻狂的写手们的互相吹捧与造星新闻,何睿与刘一寒的老道令人惊叹。80后是一个专业的文化批评网络杂志,由山东某高校一群不甘落后潮流的媒体爱好者创办。其特点是抱团作战,集中创意策划,每期制作一个专题分析解构80后。这群人以80后的旁观者与批评者自居,主张80后自我的话语权。但是在80后浪潮一浪高过一浪的情况下,想做冷静的批评者也恐属不易,不过这批人的胆识和能力在80后中也属上品。有组织有计划的创作与活动壮大了80后的力量,使其更加自然的融入这个流行文化横扫一切的商业社会。
这一切都表明,80后是一代有才干有适应力中国人。这个群体比任何前辈都更能适应这个社会,都更能顺应历史的潮流,80后没有理由不辉煌、没有理由不灿烂。对于80后的野心和目标来说,青春写手在文学领域的搅动只不过是小试身手而已。掌握社会主流的话语权,引领社会发展的方向和潮流的发展才是他们真正的目的。一个人在舞台上跳的久了,就不想再下台,但每场戏都有开始有结束。80后的节目已经拉开了序幕,但还没有正式开始。在老一辈还摆出大人的姿态来鄙夷这些他们眼中乱蹦胡跳的小孩子时,危险已经向他们临近。星星之火可以燎原,文学领域的小插曲引将出来的可能是整个社会的颠覆。 |
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