语法知识在语言问题思辨中的应用

霜叶红

作者:邢福义  
【原文出处】:华中师范大学学报：人文社科版  【原刊地名】:武汉  
【原刊期号】:200305  【原刊页号】:72～76  
【复印期号】:1 　 【分类号】:H1  
【内容提要】:本文讨论汉语语法知识的实际应用问题。全文包括五个部分：1)统数和序数；2)定数和  
【文摘】:汉语言文字学  
【作者简介】:邢福义(1935-)，男，海南乐东人，华中师范大学语言与语言教育研究中心教授，博士导师  

    编写语言或语文教材，进行语言或语文教学，都会碰到这样那样的语法问题，需要从
这样那样的角度去进行思辨。
    本文通过几个实例的分析，谈谈问题思辨中语法知识的应用问题。全文分五个部分，
前四个部分讨论“统数和序数”、“定数和约数”、“量词和非量词”、“限选和非限选
”，第五部分是“问题小议”。
    　　一、统数和序数
    2003年2月1日是阴历大年初一，标志了癸未羊年的开始，于是“三羊开泰”的字画随
处可见。谁都知道“三羊开泰”是吉祥用语，但是，许多人却不知道“三羊”是怎样同“
开泰”联系起来的。
    “三羊开泰”由“三阳交泰／三阳开泰”演变而来。关于“三阳交泰／三阳开泰”，
朱祖延主编《汉语成语辞海》解释道：“《易》中泰卦：……下为三阳……，表示阴消阳
长，冬去春来。交泰：吉祥亨通。用作称颂新年开头的吉祥话。”[1]王昌茂《释“三阳
开泰”》解释道：“‘开泰’也作‘交泰’。这里的‘开’与‘交’都是‘通’的意思。
‘泰’是六十四卦之一，卦形为……乾（天）在下，坤（地）在上，犹如上下心志交通，
象征社会‘通泰’，兴盛。那么，‘三阳开泰’就是一年开头的吉祥语，意为祝愿新年亨
通安泰，繁荣昌盛。”[2]利用同音关系，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，是为了增
强言辞的语用价值。道理很简单：“三羊”比“三阳”更具体，更形象，更有动感。许多
年历和贺年片上，三羊组画，或是山羊，或是绵羊，毛色不一，形态各异，加上背景的变
化，便能描绘出一片和平欢快的景象，使人受到感染。正因如此，“三羊”更为广大群众
所喜闻乐见。
    但是，光了解“羊”本为“阳”还不够，还必须进一步理解“三”，分清统数和序数
。所谓“统数”，是统计数量多少的数，跟统数相联系的主要语言形式是“共、总共、一
共”等；所谓“序数”，是排列次序先后的数，跟序数相联系的最主要的语言形式是“第
”。那么，“三阳”的“三”，是跟“总共”相联系，还是跟“第”相联系呢？王昌茂《
释“三阳开泰”》指出：“‘三阳’指正月，引申为‘春天’的意思。农历每年十一月的
冬至日，白天最短，黑夜最长。古人认为天地间存在着阴、阳二气，并以白天属阳，黑夜
属阴。因此每年冬至日后，白天渐长，黑夜渐短，古人便认为阴气渐尽而阳气始生，故称
每年的冬至日为‘一阳生’，农历十二月为‘二阳生’，新年正月为‘三阳生’。三阳生
，则春天至矣。”[2]可知，从文化底蕴看，“三阳”表示阳兴阴消的结果，反映古人对
事物发展变化的认识，“三”是序数。等于说，一到冬至，第一次阳气生发；进入农历十
二月，第二次阳气生发；一到新年正月，第三次阳气生发，于是万事顺遂，人人安泰。这
就是说，“三羊”里表示统数的“三”，原本是“三阳”里表示序数的“三”。只有不仅
知道从“阳”到“羊”的同音借用关系，而且知道连带而引发的从序数“三”到统数“三
”的转化关系，才能透彻地理解“三羊开泰”。
    　　二、定数和约数
    古代有民歌木兰诗，长达三百余字，述说少女木兰代父从军的故事。诗里，先有这么
两句，写木兰身经百战之后胜利归来：“将军百战死，壮士十年归。”后面又有这么两句
，写战友们陪木兰回家，在看到恢复女装之后的木兰十分惊讶：“同行十二年，不知木兰
是女郎。”这里有个问题：前面说“十年”，后面说“十二年”，到底木兰从军多少年？
这就需要具备有关定数和约数的知识。
    所谓“定数”（也叫“实数”），是表示确定数量的数，比如“四、十一、二十六”
，都是定数；所谓约数（也叫“虚数”），是表示大约数量的数，比如“几、十来、百把
”，都是约数。汉语的数词，可以活用。比方，有时只表示少，如“三言两语”、“一毛
不拔”、“一知半解”等等；又比方，有时只表示多，如“三番四次”、“三思而行”、
“十全十美”、“百战百胜”等等。表示少也好，表示多也好，都是约数。一个数目字，
是表示定数还是表示约数，有时要看具体语境。木兰诗里，“十年”也好，“十二年”也
好，都是多年的意思，表示的是约数，而不是定数。作为诗，由于音节的要求，前一句不
好说成“壮士十二年归”，后一句不好说成“同行十年”。
    懂得数目字有时只表约数，这很重要。要不然，把约数当成定数，比如把“万变不离
其宗”的“万”理解为“9999+1”，便不能正确地理解语言。这一点，朱祖延《释十二、
三十六、七十二》有过很有启示性的解释。仅以“十二”来讲，褚稼轩《坚瓠三集》说：
“唐人诗多用金钗十二，如白香山《酬牛思黯》诗：‘钟乳三千两，金钗十二行。’十二
行，或言六鬟（六个小姑娘）耳，齐肩比立，为十二行。然梁武帝《河中之水歌》云：‘
洛阳女儿名莫愁，头上金钗十二行’，是以一人带十二钗也。”朱文指出：“其实金钗十
二，也只是形容其多，大可不必从‘十二’这个数字上去推测人头的多少。”又，《庄子
·天运》：“孔子往见老聃，ｆáｎ＠①十二经以说。”这里的“十二经”，陆德明《释
文》以为有三种解释：一是以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为六经，又加六
纬，合为十二经；一是以《易》上下经并《十翼》（《彖》上下、《象》上下、《系辞》
上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》）为十二经；一是以《春秋》十二公（
隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公）为十二
经。朱文指出：“其实第二解和第三解，明明指的是一经，而不是十二经；第一解把经和
纬都统统叫作经，也不免强为解说。如果把十二理解为虚数，就不致失之穿凿了。”[3]
    有一本高小语文课本的征求意见稿，其中有课文《木兰从军》，是一首现代白话诗，
共6段，第三、第四段为：
    花木兰，下决心，／女伴男装去从军。／骑战马，戴头巾，／是男是女分不清。
    别爹娘，离家乡，／木兰杀敌守边关。／寒风吹，雪花飞，／苦守边关十二年。
    在作为教师教学依据的《教师手册》中，又先后出现了这样的句子：“木兰在边关杀
敌十二年”，“上战场打仗有十二年”，“十二年后战胜回乡”。所有这些，都是因为只
看到后边的“同行十二年”，而没有注意到前边的“壮士十年归”。杨伯峻《文言语法》
曾指出：“‘同行十二年’只是说相处很久。”又指出：“‘军书十二卷，卷卷有爷名’
，不一定合理；……只是说逃不脱。”[4]为了更准确地跟木兰诗所用的数词相照应，课
文和教学参考书中的定数“十二”最好改为约数“十来”：“苦守边关十来年”，“木兰
在边关杀敌十来年”，“上战场打仗有十来年”，“十来年后战胜回乡”。
    　　三、量词和非量词
    一个中学语文课本编写组，在初中一年级课本里选进了一篇《挥一片春意》的课文，
开头四个自然段是：每年农历新年之前，妈妈会在家里摆一些柑桔、应时的盆花；爸爸会
写几副春联贴在客厅的墙上，增添家里的春节气氛。∨这天，吃过晚饭，爸爸坐在书桌前
说：“晓恩，你过来，今年的春联有你来写吧。”∨我把写春联的红纸剪好，端端正正地
摆在书桌上，倒好墨汁，拿起毛笔，想了一想，写什么好呢？∨“年年大吉，岁岁有余”
的春联好像太普通了，“爆竹一声除旧，桃符万象更新”又缺乏新意。我写了几副，都被
爸爸摇摇头否定了。这时我感到要写一副好的春联不是那么容易。
    选这篇课文，目的是向华裔子女介绍华人风俗习惯，同时也介绍一点关于春联的基本
知识。编写组的先生们非常认真，他们字斟句酌，对“爆竹一声除旧，桃符万象更新”中
的“万象”讨论了起来：
    爆竹一声除旧，桃符万户更新。
    爆竹一声除旧，桃符万象更新。
    以上两联，不同在于“万户”与“万象”。王安石有著名的《元日》诗：“爆竹声中
一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用的是“万户”。清代
程允升《幼学琼林·岁时》中出现了“爆竹一声除旧，桃符万户更新”，显然是由王安石
的诗演化而来。但是，前几年人民日报出版社出版的《中华对联鉴赏》，暨南大学出版社
出版的《中国吉祥用语大全》，都只收“爆竹一声除旧，桃符万象更新”。那么，“万户
”与“万象”，到底应该选用哪一个？这涉及有关量词与非量词的知识。所谓“量词”，
是一种用作计量单位的词；所谓“非量词”，这里指跟量词容易相混的名词。
    首先应该肯定，用“万户”和“万象”都行，没有对错之分；其次应该肯定，由于“
万象更新”是一个家喻户晓的成语，对联里选用“万象”更好懂，容易引起人们对春临大
地时万事万物都发生新的变化的联想。但是，从语言运用的角度，检视对对子的要求，那
么，“爆竹一声……”和“桃符万户……”相对，是更为工整的。这是因为，“声”和“
户”都是典型的量词，“一声”和“万户”都是典型的数量结构；而“万象”，不是数量
结构，而是数名结构，“万象更新”即“万物更新”，“象”是名词性的。《红楼梦》第
70回里就有这样的说法：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
    作为数量结构，如果不管平仄，仅就语词在句子中的位移而言，“一声”和“万户”
具有一致性。请比较：
    爆竹一声除旧，桃符万户更新
    →一声爆竹除旧，万户桃符更新（＋）
    爆竹一声除旧，桃符万象更新
    →一声爆竹除旧，万象桃符更新（—）
    再说，凡是典型的量词，都可以重叠表“每”（有时还有“多”的意思）。在这一方
面，“声”和“户”又具有一致性，而“象”则不然。请比较：
    爆竹一声除旧，桃符万户更新
    →爆竹声声除旧，桃符户户更新（＋）
    →声声爆竹除旧，户户桃符更新（＋）
    爆竹一声除旧，桃符万象更新
    →爆竹声声除旧，桃符象象更新（—）
    →声声爆竹除旧，象象桃符更新（—）
    诚然，对联用字可以灵活，不必过于拘泥，由于取舍的着眼点有所不同，写对联者完
全可以写出“一声爆竹除旧，万象桃符更新”这样的对联来。不过，如果严格地讲究对对
子，那么，根据语法知识，可以作出明确的断定：“爆竹一声除旧，桃符万户更新”更胜
一筹。可知，能够辨别不同语法结构的不同性质和功能，有利于更自觉地选词造句，更有
效地驾驭语言。
    　　四、限选和非限选
    有一份报纸，某年某月某日头版发表了一条新闻，标题是：
    是烟熏黑了心？是钱打瞎了眼？
    两名执法干部家竟成烟贩囤烟场
    说的是这么一件事：有群众举报，两名执法干部家里囤放烟贩子非法销售的香烟。当
公检法人员去搜查时，尽管受到阻挠，拖延了不少时间，但最后还是发现了一个房间里囤
有二十多箱香烟。于是，这两名执法干部受到了处分。然而，一年之后，这两名受处分的
干部把那份报纸和写新闻稿的记者告上法庭，说受到了诬陷。理由是：“你们说我们两人
拿了烟贩子的烟，拿了烟贩子的钱，有什么证据？”诚然，这场官司的引发与解决，症结
在于如何理解前头的问句。而要回答这个问题，需要懂得“限选”与“非限选”的区别。
所谓“限选”，指列出两个选择项，限定二者择一；所谓“非限选”，指提供两个或几个
选择项，但不要求必须从其中选择一项。
    “是烟熏黑了心？是钱打瞎了眼？”这是一个句群选择问。这样的问法，是非限选的
，具有选择的突举性、多可性和开放性。所谓突举性，是指发问人针对某种情况，根据客
观实际和主观认识，突出地列举疑点；所谓多可性，是指人们既可以选定甲，也可以选定
乙，还可以同时选定甲乙，或者同时排除甲乙；所谓开放性，是指选择项可以延展，不一
定封闭在甲和乙，即不仅可以是甲乙，还可以是丙丁，或者，如果不是甲乙，便可能是丙
，如果不是甲乙丙，便可能是丁。上面的问法，从突举性上说，是发问人把疑点首先放在
了“烟”或“钱”上面；从多可性上说，事实可能是或者拿了钱，或者拿了烟，或者钱和
烟都拿，但也可能钱和烟都没拿；从开放性上说，如果钱和烟都没拿，那么一定有其他原
因，再说，即使钱和烟都拿了，也可能还有别的因素。
    大量语言事实表明，由于没有特定的限选标志，句群选择问总是非限选的。看实际用
例：
    难民？恐怖袭击？
    伊拉克战争将带来什么　（《楚天都市报》2003年3月22日10版）
    这也是一个标题。其中的两问，明显具有开放性。因为，文章实际上包括“短期影响
”和“长期影响”两大部分：第一部分是“短期影响”，分别分析了“新的难民潮即将产
生”、“美英遭受恐怖袭击的几率增加”、“战争持续时间影响油价”、“消耗全球GDP1
%”和“布什政治命运成赌注”等五个问题；第二部分是“长期影响”，分别分析了“中
东地区战略关系将发生深刻变化”、“联合国的作用和权威将大受打击”、“美国和欧盟
关系裂痕的开始”和“欧洲国家关系进一步分化”等四个问题。这就是说，标题里仅仅突
举“短期影响”中头两个问题而已。
    有的句群选择问，发问人自己就持有“多可”想法。例如：
    (1)这个通风报信的家伙会是谁呢？矿警孙四？监工刘八？送饭的高老头？井口大勾
老驼背？都像，都不像。（周梅森《军歌》，《中篇小说选刊》1988年第3期92页）
    (2)是什么问题？贪污？违法？偷税？走私？不知道，一点消息都没有。（张欣《不
要问我从哪里来》，《中篇小说选刊》1988年第1期106页）
    这两例都提出了疑问重点，但所提的问题具有两可答案。前一例表明，肯定有人通风
报信，但通风报信者可能在突举的四个人之中，也可能在这四个人之外。后一例表明，肯
定出了问题，但问题可能在突举的四项之中，也可能在这四项之外。
    有的句群选择问，发问人甚至自己就持有否定态度。例如：
    (3)那么，究竟是谁帮了她的忙呢？安主任？莫秘书？似乎都不可能。（陈海萍《红
土》，《当代》1990年第1期144页）
    (4)那个大窟窿怎么办？把它填掉？或者重新灌水，造一座人工湖？事实是不可能的
。（姜滇《摄生草》，《当代》1990年第3期70页）
    (5)他听着她半是眼泪的饮泣低诉，该说什么呢？把别人的不幸引为自己的自豪吗？
居高临下的怜悯以示自己的博大吗？或者不着边际的劝慰一番显出自己的豁达和大度？他
不是这种人，也没有这样的优越。（章世添《关于一个爱情故事的报告》，《红岩》1987
年第2期11页）
    可见，那两名执法干部撇开帮烟贩子“囤烟”的事实，抓住一个表示非限选关系的句
群选择问，把非限选关系当成限选关系来强调，以此作为“被诬陷”的证据，这是不能成
立的。只要掌握有关的语法知识，就能得出明确的结论。
    　　五、问题小议
    第一，关于语法知识在语言问题思辨中的应用，这是个语言教育的命题。讨论这个命
题，是想强调汉语语法教学既要传授知识，又要力求学以致用。
    第二，不搞倾盆大雨式的教学，而是致力于“举一反三”，通过一个个实例的剖析，
引导学生连类而及，掌握相关知识，这应该是语法教学取得理想效果的一个重要做法。
    比如关于统数和序数，在讲了一个实例之后，应该让学生掌握相关知识：现代汉语里
，有的形式可能指统数，也可能指序数。有时，语词是固定组合，从语词本身可以判断出
是统数还是序数：同是包含“三级”，“三级跳远”是指共跳三步的跳远，“三”是统数
；“三级教师”是指第三个等级的教师，“三”是序数。有时，要结合语境来判别：同是
“三车厢”，“荔枝龙眼装了三车厢”等于说“一共三个车厢”，是统数；“我的座位在
三车厢”等于说“第三车厢”，“三”是序数。
    还应该告诉学生，读书时也要运用有关知识。比如，《三国演义》第五十一回“曹仁
大战东吴兵孔明一气周公瑾”，第五十五回“玄德智激孙夫人孔明二气周公瑾”，第五十
六回“曹操大宴孔雀台孔明三气周公瑾”，其中的“一、二、三”都是序数；第八十八回
“渡泸水再缚番王　识诈降三擒孟获”，第九十回“驱巨兽六破蛮兵　烧藤甲七擒孟获”
，其中的“三、六、七”也是序数。同样的情况，如果说：“某年某月，刘备一顾茅庐；
某年某月，刘备二顾茅庐；某年某月，刘备三顾茅庐”，其中的“一、二、三”也是序数
。但是，《三国演义》第三十七回是“司马徽再荐名士　刘玄德三顾草庐”，其中的“三
”却是统数。因为，读这一回的内容可知，这里的“三”不是“第三次”，而是“共三次
”的意思。再看《全唐诗》中的诗句：若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。（汪遵《南阳
》）誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。（胡曾《咏史诗·泸水》）——这里也提到了“
三顾茅庐”和“七擒孟获”的事。其中的“一”固然是统数，“三”和“七”也是统数。
如果当成序数，便把诗句的意思理解错了。
    第三，不搞面面俱到的浅尝即止式教学，而是追求“多思多问”，通过一个个实例的
剖析，引导学生在掌握相关知识的基础上提高认识的深度，这应该是语法教学取得理想效
果的又一个重要思路。
    比如关于定数和约数，在分析实例之后应该提醒学生：约数的表达，在具体语言形式
的选择上是受到某种制约的，并非完全随意。以表示多的约数来说，可以采用两类形式：
一类是“三”和“三”的倍数“九、十二、十八、三十六、七十二”等；另一类是表示满
数的“十、百、千、万”等。然而，写作中，在需要强调多的时候，到底应该选用哪个具
体形式，还有必要注意以下两个方面。
    一方面，要看是否约定俗成。比如“百般无奈、千般无奈、万般无奈”都能说，意思
相同，并不意味着“万般无奈”多于“千般无奈”，“千般无奈”多于“百般无奈”，但
是，不能说“十般无奈”。
    另一方面，也是更重要的一个方面，要看所说的数量跟客观事物的联系是否合理。木
兰诗里的“将军百战死，壮士十年归”，绝对不能说成“将军十战死，壮士百年归”。因
为，对于身经百战的将军来说，“十战”太少了；而对于一个战士的生命历程来说，“百
年”又太多了。可知，约数的使用是有理据的。人们常用“十年寒窗”比喻长期苦读，“
十年”显然不是定数，并非整整十年，不多不少。但不能说成“百年寒窗”，这远离事实
；更不能说成“千年寒窗、万年寒窗”，除非是妖怪。又如“百年之好”，指男女结为夫
妻，永远好合。若说“十年之好”，会挨骂；若说“千年之好”，又过分得缺乏真诚了。
至于“万岁”这种祝愿的话，极力强调事物之永在，也可以从人们的感情愿望等方面找到
其理据。
    通过逐步深入的引导，不仅可以扩大学生的知识面，加深学生的认知度，更可以提高
学生的逻辑思维能力，帮助学生形成深入钻研问题的习惯。
    第四，运用语法知识去解决实际问题，不能脱离“句管控”[5]。一个语言现象不会
孤立地出现，只有结合特定的句法环境和句域场境，才能讲清楚相关规律、实际含义及其
语用价值。统数和序数、定数和约数、量词和非量词、限选和非限选等的问题思辨需要这
样，其他问题的思辨也需要这样。
    收稿日期：2003-05-26
【参考文献】:
    [1]　朱祖延主编.汉语成语辞海[Z].武汉：武汉出版社，1979.
    [2]　王昌茂.释“三阳开泰”[J].汉语学报，2000：上卷，（总1）.
    [3]　朱祖延.释十二、三十六、七十二[J].中国语文，1978,(4).
    [4]　杨伯峻.文言语法[M].北京：北京出版社，1956.
    [5]　邢福义.说“句管控”[J].方言，2001,(2).
    字库未存字注释：
    　　＠①原字纟加番

孙兰荃

语境制约语义、语法的表达，因此语法的分析和教学要放置在更为广阔的逻辑和思维背景中去考虑，而不能狭隘地就结构说结构了。读了这篇文章很受启发。