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考古學社緣起

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发表于 2006-7-10 11:16:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:卲子風
来源:http://artvine.org/forum/index.php?topic=13.0


      考古學之進步有待於二事:一曰發現,二曰整理。徵諸往古,蓋無例外。自漢以來,孔壁出書,而有經古文家之學,其後積鬱磅礡,蔚為學術主潮。晉太康中,汲塚竹書,復出人間,足補史承之闕佚,徵三代之遺聞;然公曾廣微諸人,校寫未精,董理未善,重以永嘉之亂,後遂汨焉無聞。洎趙宋之世,古吉金彝器,逐漸出土,而古器物古文字之學,於以肇興;雖徽欽之後,內府所藏亡佚殆盡,然此學之餘緒流風,固未嘗一日中絕。訖清乾嘉以後,乃復軒然興波,蔚為極盛之業。

      清季以還,地不愛寶,古器物文獻,輒數數出。語其要者,若殷墟之甲骨文字,新鄭壽州之銅器,敦煌及西域各處之漢晉木簡,敦煌千佛洞之六朝及唐人卷子,清內閣大庫之書籍檔案,歷次發現之古外族遺文,下及各地零星出土器物,無一非珍罕資料。近且各地發掘,所獲益豐;發掘之地,已不下數十處。若周口店及殷墟之發掘,若西北科學考查團之搜采,以及中央研究院各種工作,皆碩果累累。此又乾嘉以來,中國古學界未有之盛事也。自此一度偉大發現之後,中國古學必生嚴重變化;其變化之大小,結果之佳否,則胥視多人研究整理之勞力若何以為斷。然環觀國內,任研究整理之責者,除少數學術機關外,訖今尚殊寥寥。年來重要資料,多流出海外,或散歸私藏;甚且出土之日,即是散亡之期。遠地學人,或不得聞其消息,遑論整理!而擁有其物者,輒深閉秘藏,視為懷寶,已既不事考訂,他人更無研究機會。此又古學發達之最大障礙也。夫物有速朽之質,時多散亡之虞;生當其世者,茍不急起圖之,則數十年後,一代新出之重器或遺文,將霍然隨歲月以俱滅。而吾人之有負於學術者為何如矣!吾人有鑑於此,爰集同好,組織斯會,冀於研究與整理之外,略盡流通材料之責。若流出海外之重要古物,圖錄,尤擬多事搜采,私家收藏,亦當采輯。至會以考古為名,其範圍至廣,凡古物文獻,具有文化價值者,胥在搜集研討之列,初不以吉金樂石自限也。--------民國二十三年------------
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