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湖南民俗风物 湖湘文化
岳麓山自古以来就是长沙名胜风景区,迁客骚人游踪不绝,古迹遍布山间,现录各景点名联数副,以供欣赏。
罗典撰爱晚亭石柱联:“山径晚红舒,五百夭挑新种得,峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”这是一副广为流传的名联,因与周围景色非常吻合。亭侧为清风峡,枫林红遍;不远为白鹤泉,故有驯鹤待笼之句。
“汉魏最初名胜;湖湘第一道场。”这是古麓山寺门联。此寺原称古麓苑。它是佛教入湘最早的一所寺院,至今已有1700多年。
“西南云气来衡岳;日夜江声下洞庭。”这是云麓宫另一对联,嵌“云麓道宫”4字。
“二十年前此读书,记古寺夕阳,常看青枫红叶临绝顶;一千里外更穷目,数今朝风物,只有月色滩声似旧时。”这是清黄本骥云麓宫联,此联意境独特,从回忆旧游写当前景色;由异地远眺,想今朝风光,构思不同流俗。
三闾大夫祠现已不存,但流传一联却非常警策:“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。”用《离骚》词意,美人香草滋生
“楚虽三户,亡秦必楚”之地;湘流依旧,似响九歌之声。岳麓山书院两副短联,已广泛流传,联虽短而涵甚深。其一是“惟楚有材;于斯为盛。”其二是“纳于大麓;藏之名山。”
岳麓山还流传一副折字联,甚有趣味,对仗亦甚奇特:“岳麓山,山山出小大尖峰,四维罗绕;汉阳口,口口回上下卡道,千里重关。”这副对联共折了6个字,上联出字折为两个山字,卡字折为上下,重字折为千里。定王台在清代尚为长沙著名景点,游人如织。至民国时已荒芜,现仅余街名,台址无存。但佳联数副,尚众口流传。
“有远孙绍汉四百载宗枋,只余贫国分藩,剩与筑台望慈母;向何处访景十三王茅土,除却河间好古,独来酹酒奠斜阳。”此联为长沙才子李篁仙所题。全联以史实为主,言情为辅,读之使人发思古之幽情。
曲园为私家园林,回廊曲榭,亭阁甚多。其中题联,现录3副:“几曲栏干文结构;一园花木画精神”,“一丘藏曲折;半亩壮园亭”,“在城之曲;因地为园”。这三副联在撰写上具备三个特点。一是每联中都嵌进“曲园”两字;二是短小精悍,言之有物;三是透过联可知园景。
另有一园,题为也可,园门刻嵌字联云:“也不设藩篱,恐风月畏人拘束;可大开门户,就江山与我品题。”此联写得非常豁达潇洒,他这花园没有围墙,是恐风月受到拘束;整天敞开大门,是好让园主人品题大好江山。
开福寺是长沙最古老佛教道场。其山门联云:“紫微栖凤;碧浪潜龙。”紫微山居其后,碧浪湖居其前,以地名陪衬,更显出栖凤潜龙的道场庄严景象。
长沙各地会馆甚多,亦多切题佳联。试举文杏所撰衡山会馆联:“八百里浪迹归来,相逢萍水;七二峰从头数去,尽是家山。”上联是说衡山到长沙的距离,萍水相逢,故乡人倍感亲切;下联是用南岳七十二峰的雄伟,来赞美自己的家乡,写得很有气势。
所谓“五步一个景,十步一重天”。“三千奇峰,峰峰标异,八百秀水,水水妩媚;挟泰山华山之雄险,兼桂林黄山之秀奇”。
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