《<说文解字>基础丛书》总序

春秋遺民

《<说文解字>基础丛书》总序
                                                     周 子 蘅


中华民族在历史上之所以是伟大的民族，不仅因为她以勤劳、勇敢、聪明才智、爱好和平、胸怀博大称著于世；同时也因她积累和形成了自己独特的文化，这文化的历史悠久、博大精深以及能几千年延续至今，在世界上是惟一的。这文化的核心部分，就是用古汉语撰就、以古汉字记录下来的以儒家为代表的包括道家、释家等所谓的经典文化。这是迄今为止，在世界上依然被人们所景仰的唯一的中国文化，她是一种非物质文化，是一种高层次的精英文化。这文化是中华民族的灵魂，是中华民族的根。没有这个灵魂，中华民族将成为丧失自己魂魄，而由别人灵魂附体的躯壳；没有这个根，在这个意义上的伟大的中华民族，将不复存在。

但是，近百年来，由于封建统治阶级的腐败无能、帝国主义的野蛮侵略，以及极左路线的摧残和崇尚金钱崇尚享乐思想的腐蚀，中华传统典籍文化遭受到几千年来未有的浩劫，于今已气息奄奄，朝不保夕，濒于失传的境地。

中华典籍文化为中华民族立身之本。典籍文化衰则民族衰，典籍文化亡则民族亡，这是无庸置疑的真理。有识之士，应该予以竭力拯救：中华典籍文化一日不能继承光大，中华民族则一日不能复兴；而无论其物质文化如何先进，经济如何发达。三十年改革开放的现实，已经明确地昭示了这一点。

当前，中华民族在物质文明建设上已经取得巨大的成就，在此条件下，人们企盼精神文明的恢复和发展，企盼政治文明的到来。我们也坚信，随着社会的长期稳定，随着物质文化的高速发展，在不远的将来（二十——四十年间），一个中华民族的非物质文化建设的高潮必将来到。中华民族将在这个时候得到彻底的复兴，中华民族古代的文明之光将在这个时候重现并更加辉煌！

因此，为这个时代的到来积累数据和培养人才，是我们文科工作者责无旁贷的重任，也是漳州孔子书院的筹建宗旨。可以这样说，能不能培养出新的一代典籍文化传人，承传并光大中华民族传统典籍文化，是中华民族能否复兴的关键。

学习与继承中华民族传统典籍文化，首在基础。这基础就是古代汉语言文字之学（古代称为“小学”——因其在小学学习）。其道理很简单，因为典籍文化都是用古汉语阐述、用古汉字记录下来的。古文字是古代汉语、古代典籍文化的载体，不懂得载体，却想弄懂它所承载的文化，是万万不可能的。

清代著名的国学家、文学家李汝珍在其小说《镜花缘》中，就曾借黑齿国紫衣才女之口，强调了学习语言文字的重要性：

    “婢子闻得：‘要读书必先识字，要识字必先知音’。”①

知音就是学语言，就是学习音韵学。

当代著名的国学大师陈寅恪在他的著述中，也反复强调了“要读书必须先识字”这一道理。他花了十数年的时间留学国外，在透彻地掌握汉语言文字的基础上，还精通了十几个国家和民族的语言文字，其中包括一些消亡了的语言和文字，其目的也就是为了能占有更多的文献典籍资料。

现在，一个国学热正在大陆悄然兴起，然而人们热爱传统典籍文化，但又不重视或不愿意对这种文化的载体加以学习与掌握，这正如欲济江海而舍舟楫，欲登高山而止步履，是不可能办到的事情。“欲通‘经学’，必先通‘小学’。不通‘小学’，则不通‘经学’。”这是千百年来颠扑不破的真理。试举一例，如果我们连“床”这个字的古代意义都不能了解，而只知道现代“床”的概念，那么，我们能真正欣赏李白 “床前明月光” 《静夜思》这首诗的思想性和艺术性吗？讵论其它了。因此，我们希望热爱传统典籍文化、特别是那些希望自己也成为传统典籍文化的承传光大者的青少年们，一定要自觉抵制当前流行的浮躁不实的学风，甘于坐冷板凳，让自己能沉潜二十年或更多的时间，从基础做起，从识字（古文字）开始，打好“小学”基本功，只有这样，才有可能真正攀登上中国传统典籍文化的高峰。

也是清代著名的文字音韵学家国学大师段玉裁曾经说过：

    “夫《六经》字多假借，音声失而假借之意何以得？训诂音声，相为表里。训诂明，《六经》乃
可明。后儒语言文字未知，而轻凭臆解以诬圣乱经，吾惧焉。”②

而今，这种使人害怕的事情已经成为了普遍现象，诸如北师大于丹这类“语言文字未知，而轻凭臆解以诬圣乱经”的人，在国学界、传统典籍文化界、高教界也并非是个别现象，他们在一些媒介无知者的包装下，正以国学大师的桂冠迷惑着成千上万的年轻人，成为他们顶礼膜拜的偶像，误导他们走上国学之异途。九十年代初余秋雨现象的出现、二十一世纪一十年代于丹的走红，其实都是我们百年来蔑视传统经典文化的结果。仅此一点，就足以引起我们对继承传统典籍文化要从基础抓起这个命题的重视。只有这样，人们才有可能具备对于丹之类肤浅文化的鉴别能力；否则，如于丹之类这种并无根基而又胡言乱诌的浮躁文化的泛滥，将是对中华民族传统典籍文化的另外一种葬送。

因此，我们编撰本丛书的目的，就是落实“要继承光大中华民族经典文化，必须从根本作起，从识字抓起”这一宗旨。


                                                                   2008-7-3
                                                               于漳州孔子书院

注：
①李汝珍《镜花缘》第十七回“因字声粗谈切韵”。
②段玉裁《说文解字注·六书音韵表·序》。


[附]
《<说文解字>基础丛书》目录

1．《说文解字》与古汉字的学习与研究
2．《说文解字》形义学
3．《说文解字》音义学
4．《说文解字》形音义学