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吴语骂人词汇及其来源集合

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发表于 2008-7-5 11:04:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
来源:http://sinolect.org/bbs/viewthread.php?tid=14593

⒈众生(众牲):指人以外的各种动物。常作骂人话。如:“众牲弗如。”
《礼记·祭义》:“众生必死。”《庄子·德充符》:“受命于天,惟舜独也正。幸能正生以正众生。”“众”俗读如终音。《广韵》:“众,职戎切。”《水浒传》第三十回:“常言道:‘众牲好度人难度’。”

⒉畜生:意思同普通话的畜生。如:“外甥,畜生。”

⒊狗畜:指狗猫之类动物,常作骂人话。如:“狗畜畜。”
《庄子·天运》:天地视之如刍草狗畜,不责望其报也;圣人视百姓如刍草狗畜,不责望其礼意。

⒋烂虫:形容人品低劣,量词是“泡”。

⒌猪头/猪头三:骂人的口头禅,指不明事理、不识好歹的人。
熟语中还有“猪头肉,三不精”,是说猪头本没有精瘦之肉,所以常用来形容一个人本事不大,会的东西都不精通。后来又演变为顶针的“猪头三,三不精”,意思还是一样的。关于“猪头三”一词的由来,则是和祭祀有关的。以前敬神用的祭品,计有猪头、雄鸡、青鱼三样,所以笼统叫作“猪头三牲”。
在旧时江湖俗语中有许多江湖切口,比如“缩脚韵”。“猪头三”便是省的“牲”。因为“牲”与“生”同音,所以最初“猪头三”一词是上海人用来形容某些初至上海“地陌生疏的人”。后来才引申为骂人的口头禅,指不明事理、不识好歹的人。

⒍寿头:来骂做事有点傻、行事不合常理的人,如“寿头”“寿头寿脑”,有人认为和老年人行动滞呆有关。
其实,“寿头”一词也与祭祀有关,且源于猪头。清吴谷人《新年杂咏》中记“杭俗,岁终礼神尚猪首,至年外犹足充馔。定买猪头在冬至前,选皱纹如‘寿’字者,谓之‘寿头猪头’。” 直到今天,江南农村仍有在冬至日腌“寿字猪头”的风俗。所以缩略了的“寿头”一词,也隐指的是“猪头”。

⒎喥头:言行无度或专心如痴的人,现引申为一些疯言疯语,疯疯癫癫的人。
《通俗编》:“世俗有所云喥头者,正谓出言无度人也。”

⒏棺材、牌位:死人的东西,可用作骂人。

⒐死尸:字面理解即可。

⒑伯嚭:吹牛的人,也引申为坏人,奸佞之徒。
伯嚭,春秋晚期人,出身于楚国一个贵族家庭,后因家难逃仕于吴,得到吴王宠信,屡有升迁,直至宰辅。伯嚭为人,好大喜功,贪财好色,为一己私利而不顾国家安危,内残忠臣,外通敌国,使吴国在吴越争雄中拥有绝对优势的条件下,丧失有利时机,逐渐走向衰败。而一度挣扎在亡国边缘的越王勾践却“卧薪尝胆”,终于在“十年生聚,十年教训”的励精图治中东山再起,一举灭吴,史称“三千越甲可吞吴”。在这场戏剧性的历史较量中,伯嚭是一个举足轻重、至为关键却又极不光彩的人物。

⒒十三点:形容痴头怪脑,愚昧无知。
“十三点”初时意谓“敲乱钟”,原来旧时的时钟,每逢一小时便报时一次,例如下午四时,钟摆便会敲响四下,五点敲五下,至多是十二点,也不过敲十二下,但居然敲出十三响,难道有十三点?当然是出了问题,正如俗语所讲癫癫地!

※请大家说说其他的,最好把来源也说明一下。
发表于 2008-7-7 09:34:52 | 显示全部楼层
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