[高考] 2021高考古诗文鉴赏重要的75个意象

霜叶红

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1.月亮。抒发怀亲思乡之愁，如“举头望明月，低头思故乡”；抒发望月思故国，表明亡国之痛，如“碛里征人三十万，一时回首月中看”。
2.蝉。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风”。
3.冰雪。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”   
4.草木。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”
5.柳树。以折柳表惜别。引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。
6.长亭。是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚”；李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天”。  
7.南浦。水边的送别之所。屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦”。   
8.乌鸦。按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处，与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”
9.芳草。比喻离恨。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
10.梧桐。大多表示一种凄苦之音。如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。
11.杜鹃。杜鹃彻夜不停啼鸣， 杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”   
12.芭蕉。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
13.松柏。《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
14.关山。关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”
15.梅花。梁、陈时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
16.水。和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”流水与离愁贴合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
17.琴瑟。（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《诗经》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
18.猿啼。常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”;郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤感的情绪。   
19.神器。指帝位、政权。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”