《现代都市的单身群落》

柴禾妞

来源：http://www.booktide.com/news/20030721/200307210012.html
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[img=left]http://www.booktide.com/news/20030721/danshenqunluo.jpg[/img]

    葛红兵、胡榴明在他们新近合作出版的《现代都市的单身群落》一书中，对于城市单身群落给予了极大的关注，我以为该书是迄今为止国内对于研究城市单身及单身群落用力最勤成果最著之精椠。该书例证丰赡，分析精到，立足现实，旁征博引，其庶几为现代城市单身群落的百科全书。

     需要说明的是，葛红兵是一位博学兼车、才气颖出的学者；胡榴明曾在不久前出版过一部《单身贵族》纪实作品，为后来的研究预创了轨躅。两位作者的合作，如同星辉月华，相互映衬相得益彰，而他们在有关问题上探赜索隐、覃思敏求，试图从一定的理论高度，建立城市单身群落文化框架的努力，又给我们带来了诸多的思考。

     研究单身，势必绕不开婚姻这样一个概念。应该说，婚姻是社会发展过程中人们选择的一种最好的生活方式，但它同时也是一把双刃剑。女权主义者西蒙.德.波伏娃在她的《第二性》中说“没有人想否认婚姻生活的悲剧性及不堪回首的缺陷”，这种“悲剧性”及“缺陷”在当今表现为，对婚内生活的失望；长期共同生活导致的情感厌倦；因为经济收入、支出、住房、人际交往、家务劳作等各种繁杂琐碎的原因而引起的双方不和；因为嫉妒而引起的情感纠纷；双方于文化教养、兴趣爱好、家庭出身、生活习惯、性格等各方面的差异；因为子女教育、抚养老人而产生的分歧；因为没有子嗣；因为性生活不能协调；两地分居导致感情淡漠；家庭暴力和婚内性虐待等等，不一而足。有相当多的家庭，夫妻之间不单没有准备以爱来描绘多年后夕阳下一双温情的背影，反而随时日流逝，积聚下的是无奈、悲伤甚至仇恨。也就是说，婚姻不是胶合了两个人，而是撕裂了两个人。

     除了婚姻，有没有一种更好的生活方式？这个问题对于当代人来说似乎并不难解。《现代都市的单身群落》就有这样一个点睛的标题：“单身，我喜欢的生活方式”。这无异于一个宣言，宣告钱钟书先生《围城》这篇小说对于理解婚恋关系的经典性社会心理模式的终结，也就是说，有人从冲出城外和冲进城内的人流中剥离出来，站在另一个高地，或者行进在另外一条道路上，形成了新的部落景观，这就是我们今天所能看到的城市单身者俱乐部。单身俱乐部最初的出现是为婚姻做贡献，但慢慢地单身者们自拆了通向婚姻城堡的桥梁，把这里变成了优游娱乐、悠然自得的天堂。不仅如此，连那些结了婚姻的人，也隐匿身分，走进了单身俱乐部。可见这个“天堂”里的自由空气是多么诱人，也可见社会生活中对于婚姻的离心力的潜滋暗长。葛红兵、胡榴明两位作者敏锐地抓住了这一点，而且给予了中綮的评价：“单身者成了生活轻松、生活方式自由，成了享受生活的代名词”，起码单身者“不再是生活失败的代名词”。

     那么责任何在？

     过去，婚姻制度几乎是作为社会文化的一种原典而存在，纷繁的文化现象，严苛的伦理关系，威重的道德准绳，都涵淹卵育于此，这其中就包括被赋予了太多圣光的“责任”。一个人自从走上了红地毯，就光荣地承担起了对家庭、社会的责任，可是，当他心感身受了婚姻带来的痛苦的时候，我们难道仍然一如既往、理直气壮地说是他们不够尽责？我们为什么不能勇敢地反思一下是不是这个“责任”本身也出了问题？我们有理由怀疑过去的整个社会评价体系是怎样榨取了一个人自由呼吸的空气，是如何遮蔽了一个人期望飞翔的天空，又若为圈挤着一个人本可纵横驰骤的心灵旷野。我以为《现代都市的单身群落》的神髓之一就是，它潜在地表达了重新解释“责任”一词的渴望，期冀那些圣化了的词汇更加中和冲淡些。

     现在不妨作一个比喻，婚姻譬若一座山，责任仿佛云雾，此中想见多少人将迷失在这座云遮雾罩的山中！而那些单身者想必就是试图重新寻回自我的人们。

     《现代都市的单身群落》：葛红兵、胡榴明著，广西师范大学出版社2003年5月第一版，定价14。8元。

xychy

作者说：
      “一个人自从走上了红地毯，就光荣地承担起了对家庭、社会的责任，可是，当他心感身受了婚姻带来的痛苦一个人自从走上了红地毯，就光荣地承担起了对家庭、社会的责任，可是，当他心感身受了婚姻带来的痛苦的时候，我们难道仍然一如既往、理直气壮地说是他们不够尽责？我们为什么不能勇敢地反思一下是不是这个“责任”本身也出了问题？我们有理由怀疑过去的整个社会评价体系是怎样榨取了一个人自由呼吸的空气，是如何遮蔽了一个人期望飞翔的天空，又若为圈挤着一个人本可纵横驰骤的心灵旷野。的时候，我们难道仍然一如既往、理直气壮地说是他们不够尽责？我们为什么不能勇敢地反思一下是不是这个“责任”本身也出了问题？我们有理由怀疑过去的整个社会评价体系是怎样榨取了一个人自由呼吸的空气，是如何遮蔽了一个人期望飞翔的天空，又若为圈挤着一个人本可纵横驰骤的心灵旷野。”
      家庭是社会的细胞，家庭不稳定，肯定会影响社会稳定。这就是为什么要有婚姻法来管制。结婚肯定要对家庭和社会承担责任。绝大多数国家都有婚姻登记制度。一种制度的存在本身就表示了它的必要性。你就得对制度承担责任。婚姻带来痛苦的原因都是双方或一方的问题，例如，婚前相互了解不够，或是婚后不懂为人夫或为人妻的应有态度和行为。跟这个“责任”有何相干？整个社会评价体系又是怎样榨取了一个人自由呼吸的空气？是如何遮蔽了一个人期望飞翔的天空？难道可以不要任何道德约束，可以玩弄异性，可以胡来？
      作者要鼓吹什么？原书要鼓吹的是什么？读者自有分寸。我不想多说。

柴禾妞

尊敬滴xychy斑猪：
      您引用1楼的话干吗重复？颠来倒去滴，看得累不累啊？:rofl:

      俺十分严重滴无不高声但不大叫滴报告您，俺以为单身应该是现代人一个比较理想滴选择。结婚也好离婚也罢应该纯属个人生存方式滴选择，与他人无关！:not:

     至于您说滴“道德约束“、“玩弄异性“、“胡来“等好像应该是另一个问题了吧？:rolleyes:

xychy

我不是反对单身，而是有人把婚姻造成痛苦的责任推给什么“评价体系”，也就是认为不需要制度和道德约束。

柴禾妞

您能理直气壮脸红脖子粗滴说中国社会由于“婚姻造成滴痛苦“与“过去的整个社会评价体系“没有关系吗？
拜托xychy斑竹说得更系统更具体更猛烈一点儿！
柴禾洗键恭看了！
多谢噻！:realmad::realmad::realmad:

巴蛮

看了＜沙床＞感觉还不错，
本来还想找朋友带几本葛红兵的书，
但今晚看了葛红兵为二十世中国文学写的悼词，
倒足了胃口，
以后再不买这SB的书了！

xychy

同意楼上的看法，的确倒胃口。
大官人跟我较劲呀？
那你说说看有谁发生婚姻痛苦是什么评价体系的责任？

滴滴真摔锅

一楼转贴的那篇文章,不是<现代都市的单身群落>一书里的文字,而是一作者写的一个书评,作者:阎春来,武汉电视台导演.
但也是总结的全书的思想精髓,都说这篇书评写得极好.
责任,少点比多点好,一天到晚老是被责任压着,生活还有什么美好可言?

再说一句大胆的话:

我来这儿不久,老是看见xychy的情绪不大好,我觉着"他"不像个白胡子长者,倒像个成天价气不顺的"怨妇".
哈哈,开个玩笑,多有得罪,望乞见谅.我的意思是想劝劝你高兴一点,春天来了,阳光明媚,世界多美好!啊!

柴禾妞

:cool::cool::cool:

滴滴真摔锅兄虽“来此地不久“，
但转帖质量高，
而且，
胆敢说真话叫xychy老兄“阳光明媚“，
难得滴好人呢！

严重欢迎滴滴真摔锅兄有空多来论坛发表高见哦:realmad::whistle::ninja:

滴滴真摔锅