论北宋科举改制与南宋文学走向

湘里妹子

作者：祝尚书 (四川大学
来源：青藤書屋


　　北宋自熙宁初王安石变法起，开始科举改制，罢诗赋取士。元?时废除新法，科举考试也部分恢复了诗赋。到绍圣以后，党派斗争加剧，至崇宁时蔡京禁“元?学术”，政和间又立法在全社会禁诗赋，残酷地打击元?党人，实行文化专制。诗赋的由“罢”到“禁”，将科举改革推向了反面，成为北宋后期激烈的政治斗争的重要组成部分。本文不讨论科举改制本身，拟探究它对南宋文学走向到底有何作用，棗在一般的文学史著作中，这个问题或注意不够，或被章节转换所忽略。

　　一、“词科”设置与南宋“四六文”的繁荣

　　北宋末禁诗赋，虽然造成了一片文化废墟，但也播下了南宋文学重新繁荣的种子。由于科举罢诗赋，士子在这个强有力的指挥棒的驱使下，注意力转到经义注疏，不仅诗苑零落，四六文园地也是一片荒芜。然而四六是朝廷及各级政府部门官方文书广泛使用的文体，不可一日或缺，又非经义进士所取任，故最先采取了补救措施：设“宏词科”，后改立“辞学兼茂科”，南宋绍兴间合并两科为“博学宏词科”，简称“词科”。词科的设置，为南宋造就了一大批四六文高手，写出了大量名篇，而总结四六文写作经济的书籍及四六别集、总集亦大量涌现。综观南宋一代，四六文的成就几在古文之上，至少是平分秋色。

　　二、“江西诗派”与南宋诗歌复兴

　　北宋的科举改制以及后来的党争与诗禁，受冲击最大的是诗歌。禁诗赋给人们造成文化饥荒，整个社会产生了强烈的逆反心理，这给南宋的诗歌发展带来了全新的走势。一是南宋初年的诗人，与元?党人有着千丝万缕的联系，在北宋末政治上受压抑，故多不由科举出身。二是后期“江西诗派”乘势占据了统治地位，使诗坛宗派化。三是经过诗赋“禁”、“罢”之后，形成强力反弹，人们更着力于诗，并构成强大的惯性，使南宋一百五十年间诗人及诗歌创作的数量，反而超过北宋。

　　三、理学勃兴与南宋文学的“异化”

　　从上述两点看，北宋末的诗赋之禁，反而造成了南宋四六文及诗歌创作的繁荣。但同时也有消极面，那就是理学对文学的重大影响，致使部分作家作品的非文学化，我们称之为“异化”。在北宋后期“王学”、“蜀学”、“洛学”（即理学）的斗争中，理学是最后的“赢家”。到南宋，“二程”理学崛起，并由朱熹集其大成，终于统治了整个思想界，并对文学产生了重大的影响。理学对文学影响最大的是古文。理学家都作古文，但他们又把古文引向了“载道”的路子，形成“讲学派”和“语录体”。在诗坛，许多理学家宗邵雍《击壤集》，形成“击壤派”，将诗歌变为“押韵语录”，其影响由宋历元、明达数百年之久。理学也影响到词的创作。文学在理学浸蚀下的“异化”即非文学化，最终造成南宋后期文学的衰落。

l1iu2

有些意思啊，呵呵。可惜论述不够深入。

综观南宋一代，四六文的成就几在古文之上，至少是平分秋色。？

到南宋，“二程”理学崛起，并由朱熹集其大成，终于统治了整个思想界，并对文学产生了重大的影响。
－－－－－时间观念也太松散了吧？

胡吉成

胆子不小！