回来吧，书信文化

湘里妹子

作者：吴卫群  
来源：《解放日报》
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　　当人们表达新年祝福，只需到网站上去下载一段话，然后通过E－mail、短信群发就可以“速成”时，当周围的青少年忙着购买一大堆圣诞新年卡片寄这寄那，可当提笔写信，却连基本书信格式都不知道时，你可曾发现，人与人交往中留下一段段美好记忆的书信文化正渐行渐远？

　　据邮政部门统计，今年交投的各类信函
达到8亿件，平均每个上海人收到60封信件，但其中私人信函比例不到10％，其余均为商业信函和各类对账单。而在10年前，私人信函的比例高达90％。

　　最近，一则国际新闻引人深思。美国国防部长拉姆斯菲尔德被媒体捅出他“偷懒”的丑闻，说他竟然在致阵亡士兵家属的慰问信中使用机器签名，引起了众怒。最后，拉氏扛不住了，他在《星条旗》报上发表声明，承认他的签名都是用签名机签的。他信誓旦旦地保证，从今以后，他将亲自在所有信件上签名，并表示他已经补签了1000多封慰问信，送往每一位在伊拉克战争中死亡的军人家庭。从这则新闻中足以看到，一封亲笔信（即便是打印，也必须有亲笔签名）在人与人之间交往中沉甸甸的份量。美国邮政方面的数据显示，美国每年人均收到的信函达到700封，虽然其中高达95％以上为商业信函，但即便只有剩下的5％，也意味着平均美国人每年能收到35封私人信函。

　　其实，越是网络时代，亲笔信就越显得难能可贵，它就好像在与对方谈话，能感觉到对方的音容笑貌，它表示写信人很重视你，收信人会珍惜这份感情，更加努力回报对方。

rubbishn

胡吉成

怡情悦性

书信被现代通讯技术取代是必然的趋势.

风吹风

人是符号的动物，我们生活在符号世界中，书信文化怎样，影视文化如何，信息文化又何妨，一切尽在符号中，一切尽在符号着！！！

怡情悦性

风吹风同志好象是研究符号学的，发的帖子基本上都与＂符号＂有关．不过语言作为一个符号系统，的确离不开符号的研究．但似乎所发表的议论针对性不强，又有感慨的意味！

[ 本贴由 怡情悦性 于 2005-3-14  15:35 最后编辑 ]

风吹风

后生确实有志于研究符号学，其中有语言符号、信息符号、行为符号、认知－逻辑符号等理论，最熟悉的应该是语言符号了，但是水平有限，只是感慨颇多，还望各位斑竹多多指教！敬谢！

Artvine

古代短信简史

第一编：原始社会
绪论

据烤古发现，这时期还没有出现短信，人们通常用鸽子来沟通消息。有时候，一只鸽子要绑着几公斤的竹简飞行。这大大降低了沟通的效率，并且有许多鸽子在中途就已累死。这时候，信息传递的效率可想而知。比如说，共工怒触不周山（有点类似于现在的911），因为女娲得到消息比较晚，所以只好事后来补天，而不能在事发前加以阻止。911之后，得出的教训是：情报工作一定要做好。共工怒触不周山之后，得出的结论是：短信事业一定要发展起来！再穷不能穷短信嘛。

第二编 奴隶社会
第一章 夏朝

夏朝的第一任君主，是禹的儿子启。烤古学研究得出了一个惊人的发现，在启的时代，就已经出现了彩铃，并且很可能是启本人发明的。启制作了名叫《九韶》的音乐，一千多年后，孔子偶然间拨打电话时听到了这段音乐，竟然三个月都吃不下肉，可见这段音乐实在太恶心人了。如果这段音乐流传下来的话，估计目前市场上的减肥产品统统都要滞销。

第二章 商朝

商朝的名称，来源于商人的职业。他们以前会见客户的时候，都不敢靠得太近，因为消息不够灵通啦，还要让鸽子一遍一遍的到处乱飞……后来用了短信之后，消息真的变得（停顿0.5秒）好灵通啊！商场如战场，得消息者得天下，有了短信的帮助，自然赚了很多钱。钱是人的胆，有了钱，自然想要做一些更大的事情。这一天，商汤突然收到一条短信，说夏桀胡作非为，天下可图。于是商汤就发短信给其他诸侯，联络他们，共同消灭了夏王朝，建立了商人自己的政权。

第三章 周朝

根据野史记载，周朝的建立，有许多神仙们，也把功劳建。但从烤古学的角度来说，这只是胡说。事实上，在关键的牧野之战中，吕望（也就是野史所说的姜子牙）给商朝的军队发了群发短信，起到了良好的瓦解分化作用，从而一举奠定胜局。从这里可以看得出，当时已经有了群发短信功能。

周厉王的时候，因为杀人止谤，所以国人“道路以目”。这句话怎么解释呢？原来是因为他们不敢说话，只好互发短信，只好用眼睛来看，这就是道路以目在烤古学上的正确解释了。

到了西周末年，周幽王每天用短信跟褒姒交流荦段子，以至荒废了朝政，终于上演了烽火戏诸侯的绝唱。后来的玩放火的人，除了项羽和诸葛孔明差可比肩之外，再没有人比得上周幽王的水平了。

第四章 春秋

春秋时候，大国小国争霸，打得一塌糊涂，几乎没有什么可讲的。但有两件事情却是值得注意的。第一件事是，为什么《论语》每篇都那么短？答案很简单，当时的情形是这样，孔子随便说说，他的弟子们就用手机短信直接记录下来，然后相互之间转发来转发去。因为字数的限制，所以《论语》每篇都很短。

第二件事与扁鹊有关。扁鹊见了蔡桓公之后，断定蔡桓公有病，于是发了短信给他，表示愿意为他免费治疗。可是蔡桓公认为扁鹊是想借助他的名人效应来为自己的短信看病业务做广告（“医之好治不病以为功”），所以蔡桓公当即予以拒绝。据历史记载，蔡桓公于三十五天之后准时驾崩。从这一点来看，有人认为不能排除扁鹊出于泄忿的意图故意下毒的可能性——顺便插一句嘴，现在不也有皇阿玛给医院代言，后来不也弄得狗皮倒灶吗？所以蔡桓公的决定无疑是英明的——不过这只是假说，需要新的烤古材料来证实。不管怎样，可以看得出来，当时已经出现了短信治疗的新业务。

第三编 封建社会
第五章 战国时代

战国时代，各国纷纷变法。通过两次变法，秦国的综合国力一跃成为诸雄中最强者，显然有吞并六国之意。这引起了燕国的强烈不满，多次在外交场合投秦国所提交议案的弃权票（那时候，大家都乖乖的投赞成票）。燕太子丹花重金买来荆轲的命，要他去刺杀秦王。用今天的眼光来看，这当然是一种恐怖活动了。荆轲临走时，发了一则短信给太子丹，全文只有十五个字：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！收到这则短信时，太子丹的眼角闪动着泪光。他连忙回了一则短信：我已经请高渐离谱了曲，你放心的去吧。结果荆轲真的一去不复返。秦王高举反恐的大旗，派大将军李信一举灭掉了燕国。至于有没有公开审判太子丹，文献不全，无法考证。

第六章 秦汉时代

秦国终成霸业，羸政得意洋洋的四处出巡。刘邦和项羽都见到了羸政，看完之后，两人互发短信，刘邦发的是：大丈夫当如是；项羽发的则是：彼可取而代也！后来这两人果然争雄于天下。鸿门宴的时候，项羽发了一则短信给刘邦，邀请刘邦来此喝酒，说明那时候已经流行用短信来代替请柬。当时的口号时：用短信发一则请柬，你就为中国节约一枝竹竿。短信为中国的环保事业做出了不可估量的贡献！刘项争霸的结果是最后刘邦胜出，汉室鼎定中原。

到了汉末，诸葛亮伙同周瑜一把火烧得曹操亡命逃窜。放火之前，两人用短信聊天。周瑜说：我最近生病啦。诸葛亮说：你这个是心病。周瑜说：你有什么方法可以治吗？诸葛亮说：我有一个方子。周瑜说：什么方子？诸葛亮说：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜说：没有东风怎么办？诸葛亮说：你就是太小气，怎么不预订短信天气预报业务呢？当时这项业务刚刚开展，几乎没有人看好这项业务。孰料赤壁战后，这项业务极度火爆，运营商大汉mobile连续二十几个涨停板。当初那些不看好这项业务，不肯投资的人，肠子都悔青了。

第七章 魏晋南北朝

司马炎刚刚登基的时候，用短信占卜，想看看他们家的皇位究竟能传几代。结果抽到的数字偏偏是一，司马炎当时就下不来台，准备宣布短信占卜为非法业务，像色情网站一样予以取缔。偏巧这家服务商是侍中裴楷名下的，裴楷赶紧上前一步，说“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞”，这才哄得司马炎开开心心。由此可见，当时用短信来占卜是很普遍的。

魏晋时期，陶渊明也是不可不讲的。陶渊明因为受不了官场上的迎来送往，给上司发了条短信“不为五斗米折腰”后就挂冠而去，后世传为佳话。用短信来辞职，也算是陶渊明的一大发明。就算陶渊明在文学上毫无造诣，在短信史上也能留下自己的名字。

第八章 隋唐五代

隋代时间很短，在短信发展史上没有什么突出的贡献。
唐代继承了隋代的科举制，当时的真实情况是这样，考生编辑信息ks（考试）发送至号码618（唐朝立国的年代）获得试题（该信息免费），得到试题后，将答案发送至618。经过筛选及抽奖，获得优胜者可以做官，并且还有机会获得精美拍照手机一部。当然，查询考试结果也是要收费的。这一点跟现在差不多。李世民为自己能够想出如此巧妙的办法而感到高兴，拍了拍自己的肚皮说：天下英雄尽入我彀中矣！其实他真正说的是：天下英雄的手机号码都被我存下来啦！

当然，短信也是一柄双刃剑。有人用短信来告密。武则天当政时，任用酷吏，出现了周兴、来俊臣等一批著名的酷吏。酷吏就喜欢有人告密，这样他们才有机会发挥特长。不少人选择了用短信来告密。因为用短信来告密有着不可替代的优势，比如说，这很隐蔽。告密的风气越来越盛，以至于当时人人自危。谁也不知道自己什么时候就被人用拍照手机拍下来。由此可见，当时已经出现了彩信。

安史之乱，使得唐朝国力大衰，究其原因，无非是安禄山常常跟杨玉环用短信谈情说爱。谈出火花来的时候，安禄山就称呼杨玉环为干娘，可见安禄山有强烈的恋母情结。如果不是因为短信，谁能知道这一点呢？

五代时候，词这种文学样式开始获得发展，接下来的宋代里面，词获得了与诗并驾齐驱的地位。究其原因，其实也与短信有关。词分小令、中调和长调，五代时首先获得发展的，是小令。流传至今的词作，也以小令居多。按照标准，五十八字以内为小令。很显然，这与短信的字数限制有直接关系。

第九章 辽、宋、西夏、金、元时期

辽国在不露声色的悄悄拓展实力，后晋石敬塘为了解围，发短信给耶律德光，向他求援，并且表示愿意自称儿皇帝，尊称耶律德光为父皇帝，而且还答应把幽云十六州送给他。卖国的国书居然在弹指间就搞定了，而且石敬塘还说到做到，真是令人称奇。不过略微有点可惜的是父皇帝说话不算话，破坏民族团结的大好局面。后晋终于还是被辽给灭了。

到了宋代，短信史上的一个了不起的事件出现了。这时候，出现了短信交友配对。这一发明解决了多少大龄男女青年的生活问题啊！但可惜的是凡事有利也有弊。比如说潘金莲MM通过短信交友结识了武大郎。当时武大自我介绍说“男，未婚，私企老板，谈吐不俗……”（事实上：确实是男的；未婚是因为找不着肯嫁给他的女子；私企老板是真的，不过企业规模小了点；谈吐不俗是因为谈吐不是一般的俗），潘MM就委身于他。揭了红盖头见了面才知道武大郎原来是这样，可惜悔之已晚——宋朝人重礼法。后来潘MM勇敢的追求自己的幸福，终于酿成了家庭惨剧。对于这件事情，我们只能说：短信交友也是一柄双刃剑。

岳飞抗金的历史大家都知道，不过当时所谓十二道金牌，其实是指连续发了十二条短信。这一点不得不说清楚。就像现在有些专家一定要说岳飞的长相跟岳飞像不一样一样。

元朝的时候可怪了。过去打仗，申报战功的时候，都是以人头说话的，砍一颗人头，就算一级军功。到了蒙古人那里，大概他们觉得提着人头跑来跑去的太麻烦，而且万一军功很大的话，就需要雇出租车来运输人头。对帝国的财力来说，无疑是巨大的浪费。于是蒙古人发明了一个简便易行的方法：用敌人的耳朵代替首级。这一来，造假变得太容易了。那些蒙古兵也不热衷于砍脑袋了，而是直接割掉别人的耳朵了事。而在申报战绩的时候，也是用短信的方式，这就更容易造假。书上说，蒙古兵杀了多少多少人，综合以上两点考虑，估计至少要打六折。

第十章 明清时期

明朝比较有创意的是朱元璋。朱元璋对于反腐败有自己的心得。在官员上任之前，朱元璋总要发一则“劝廉短信”给他。现在有些地方，在节日时也发送“劝廉短信”，很明显是沿袭朱元璋的做法。

短信作为一种文化现象，对于丰富汉语词汇也有着独特的贡献。明初强制性的迁移人口，将人们往地广人稀的地方送。为了防止逃跑，差人将人们绑在一块，一绑一大串，每个人的手都被绑着。因为手被绑着，所以收发短信很不方便，所以要收发短信的时候，他们就会大喊一声：报告长官，我要解手。久而久之，解手就成了一个专门的词汇。

到了明末，李自成又玩起了群发短信的花样。他的短信内容是：开大门，迎闯王，闯王来时不纳粮。据说这则短信很长时间内成为最热门短信，如果被转发一次李自成能获得一文钱版税的话，估计李自成早就把比尔•盖茨远远的甩在身后了。

在清代，手机短信最著名的功用是科场舞弊。清朝科场舞弊案频频发生，被砍掉脑袋的官员不下百人，可是这也挡不住短信作弊的风潮。这么来看的话，现在的高考作弊也算不上什么新发明。

另外，清代的经典短信层出不穷，令人叹为观止，不得不佩服清人的语言创造能力。
“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”这是杨光先的经典短信；
“不战、不和、不守，不死、不降、不走”这是叶铭琛的经典短信；
“量中华之物力，结与国之欢心”这是慈禧的经典短信；

杞之人

难道我还要像古代那样飞鸽传书？

风吹风

长此以往，短信将不短信也！