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大陆与港台成语使用的差异 [复制链接]

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发表于 2008-2-24 14:53:28 |显示全部楼层
作者:姚鹏慈

  港台地区的汉语和我们大陆的普通话,存在着一定的差异。这种差异在语言的三要素——语音、词汇、语法中,尤其突出地表现在词汇方面,本文仅就词汇中的成语这个问题,谈谈我们与港台地区使用成语方面的主要差异。
  第一,某些成语的使用频率有别。

  北京大学中文系编著的《汉语成语小词典》(商务印务馆,1981.3)共收成语3559条。丰瑞编著的《八用中文成语辞典》(香港汇通书店,1978.8)共收成语近三千条,两者规模相近,但所收的具体条目有较大出入。例如,“精兵简政”“前赴后继”“有的放矢”由于毛泽东同志创造性的运用,成为大陆上习用的新成语,均被《汉语成语小词典》收录。而《八用中文成语辞典》都未收录。经查台湾省编纂的“集古今辞书之大成”的《中文大辞典》(1968.8)也没有收录,其中原因不言而喻。

  “沉鱼落雁”“浮生若梦”“人穷志短”“寻花问柳”等,在大陆使用频率很低,因而《汉语成语小词典》未收。“沉鱼落雁”显得陈腐,“浮生若梦”与正确的人生观格格不入,“人穷志短”则有诬蔑劳苦大众之嫌,“寻花问柳”反映的正是“狎妓”这一社会病态;在社会主义的中国,它们必然变为已经消亡或正在消亡的旧成语了。而在香港被作为“常用成语”收录在《八用中文成语辞典》中。这四条成语,在《现代汉语词典》(商务印书馆,1978.12)中,也都没有它们的一席之地。

  第二,某些成语的语义内容有别。

  1.某些成语语义的义项多寡不同。例如:

  [对牛弹琴]

  比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。(《现代汉语词典》)
  谓对愚人说深理也。(台湾《中文大辞典》)

  喻对村夫愚妇,说高深的道理,对方一无所知,有如对牛弹琴。(香港《八用中文成语辞典》)
  “对牛弹琴”在大陆已发展为一条多义成语,有两个义项(后一个义项自毛泽东同志《反对党八股》用例始),而在港台地区它还只是一条单义成语。

  2.某些成语语义的感情色彩不同。例如:

  [因陋就简]

  就着简陋的条件办事。原指马虎凑合,不求改进。……现在多指利用原来的简陋设备和条件,充分发挥它的作用,尽量节约从事。(《汉语常用成语手册》,内蒙古人民出版社,1978.9)

  谓仍其陋劣而逐从于简略也。喻因循保守不求进取也。(台湾《中文大辞典》)

  因为原来简陋,新设的也就马马虎虎,不求其美观了。用法:凡依原有简陋的设备,不加以全盘改革,马虎将就,把事情完成,都可用此语。(香港《八用中文成语辞典》)

  “因陋就简”在我们大陆,它已成为一条褒义成语了,而在港台地区它仍旧是一条贬义成语。

  3.某些成语语义的内涵深浅不同。例如:

  [实事求是]

  从实际情况出发,找出周围事物的内部联系,探求其发展的规律性,用以指导行动。也指按着事物的实际情况办事,不夸大也不缩小。(《汉语成语词典》,上海教育出版社,1978.6)

  极言人作事切实,力求真是也。(台湾《中文大辞典》)

  从这两本辞书的解释来看,大陆上对“实事求是”意义的理解显然要比台湾地区深刻得多。

  4.某些成语语义的适用范围不同。例如:

  [推陈出新]

  在旧的基础上创造新的。现多指批判地继承文化,创造出新文化。(《成语词典》,江苏人民出版社,1981.12)
  淘汰旧的,设计新的,是提高质量,以新的内容和形式出现的意思。用法:多用于商场上,表示款式、质量一批比一批提高。(香港《八用中文成语辞典》)

  同一条成语,我们多指继承文化遗产而言,香港地区多用于商场上,适用范围有明显的区别。

  说明:原文载于《中文自学指导》1991年第7期。
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