认识诗词中的声律

资料员

作者: 夏紹堯 　　

很高興在每期《源遠》，及北美校友會會刊《交流》上，都能看到幾篇
校友的詩詞佳作，有傳統詩、有新詩，傳統詩中又有古體、律詩及絕句
，美不勝收。現在海外中文報刊上常能看到一種詩體，形式像五、七言
律詩或絕句，但無律絕詩的格律與聲韻。筆者曾任紐約一家知名詩社的
名譽社長，社員廣及全球，早年社刊祗收真正傳統詩詞，後來也不得不
另闢一欄刊不合格律的詩。我也另外擔任過一家南加州教會詩社的顧問
，更妙的是他們為逃避律詩與絕句在格律與聲韻上的限制，統稱類似律
絕詩的詩為古體。殊不知我國最早的詩經就是有聲韻的，其他各體詩及
詞、曲都是有聲韻的，祗有聲韻寬嚴限制的不同而已。即使是英文詩或
現在的新詩也多半是有聲韻的，所以我們查中英文字典時，在詩字條下
都有「詩為有韻之文」的一項解釋在內。另外，詩是一種唯美文學，沒
有聲韻就會失去它的美感。特別是我國詩與歌同源，從詩經開始就用來
歌唱，與音樂密不可分；雖然現在作詩已不用於歌唱，但還須朗誦，如
失去聲韻之美，也是一大缺陷；所以我讚成放寬詩詞聲韻的限制，但不
宜完全脫離聲韻。

如果我們用沒有聲韻的字句堆砌為詩，豈不是成了五、七言散文？漢代
的賦已有聲韻，六朝的駢體文不但有聲韻，而且多為對偶句；二者在我
國文學史中都列為文體的一種，而不列在詩內，何況沒有聲韻的詩？因
此現在沒有聲韻的新詩是否應該像賦或駢體文一樣脫離詩，在文學體裁
中另立一名稱，也是值得大家研究的問題。

筆者業餘及退休以後的時間多半用在傳統詩詞的研讀及寫作上，經年累
月，已累積了一些心得與經驗，且已有五種著作，包括個人的詩詞集及
探討傳統詩詞的散文集。我想寫幾篇有關詩詞基本概念的短文和熱愛詩
詞的校友們分享。本篇是其中的第一篇，談傳統詩詞中的聲韻。聲韻在
詩詞中的重要性已略述如前文，現在先說什麼是「聲」吧。詩詞中的「
聲」，是指四聲而言，即我們熟知的平、上、去、入。因為平聲又分陰
平與陽平，所以又稱五聲。四聲應用於詩詞，祗分我們常說的平仄，即
平聲包括陰平與陽平二聲，仄聲包括上、去、入、三聲。齊梁以前，我
國舊體詩中並無平仄四聲區分的限制，自齊周顒著《四聲切韻》及梁沈
約創《四聲譜》後，四聲開始運用於詩，形成當時的一種詩體，稱為永
明體。影響所及，又形成了唐初的五、七言律詩，從此詩中的聲韻有了
嚴格的限制，作詩多了一層枷鎖。但詩人樂此不疲，竟形成一種流傳最
廣及最久的詩體，也是我國一種獨有的詩體。當時稱這種詩體為近體或
今體，後來又將四句式的五、七言絕句也納入近體內，統稱為格律詩。
稱格律詩為近體是前人針對唐以前各種古體詩而言的名稱，實際上律、
絕詩已各有千餘年歷史，本身也成為古體，我認為不必再稱近體，直接
稱律詩絕句即可，以免與現在的新詩相混。

字的發音，以前採用反切法，即用一個聲母相同的字和一個韻母相同的
字連接起來發音。例如「公」字的反切發音是「古紅切」，古與公同聲
，紅與公同韻（同在上平聲的「一東」韻內）。民初有了注音字母以後
，很多新字典都採用注音字母拼音法來發音。現在大陸已採用羅馬拼音
，海外也有些中文學校採用羅馬拼音，台灣也正擬議改採羅馬拼音中。
就辨別平仄而言，懂注音字母拼音法頗有幫助，羅馬拼音則無此功能。
因為注音字母拼音法的第一聲字就是陰平，第二聲字就是陽平，第三聲
字就是上聲，第四聲字就是去聲；缺點是國音沒有入聲字，入聲字已分
配在平、上、去三聲中，遇到分配在平聲內的入聲字就無法辨別了，必
須要查完備的辭書才能解決。

現在一般字典祗有注音字母拼音，祗能讓你知道平、上、去三聲及分配
在上、去二聲內的入聲字，但不能分辨在平聲內的入聲字。我手頭的字
典及辭書頗多，祗有中華書局的《辭海》最完備，每字既有注音字母拼
音，又有反切發音，還有韻別。例如在「拍」字下的注音有「拍，普赫
切、音魄，陌韻」。雖注音字母拼音為一聲的平聲字，但韻別告訴我們
是陌韻。因韻書的目錄上有上平、下平、上、去、入五個部分，共一百
零六個韻部，而陌韻在入聲部內，故再查詩韻目錄就知道「拍」字是入
聲了。這雖繁瑣，又須備有辭海及詩韻，但仍可為完全不懂平仄的人解
決問題。列在平聲內的入聲字不會太多，盡量避免使用，也是減少錯誤
的辦法之一。一般而言，作律絕詩的平仄限制稍寬，填詞的平仄限制較
嚴，以完全按照詞譜用字為妥。

以前辨別四聲靠背熟《四聲表》（附文末）。例如四聲表中的第一句「
東、董、凍、篤」，東字是上平聲「一東」內的字，董字是上聲「一董
」內的字，凍字是去聲「一送」內的字，篤字是入聲「二沃」內的字；
用四個聲母相同而韻母不同的字來表達平、上、去、入、四聲的發音。
其餘各句依此類推。筆者念中學時讀過此表，後來學作詩填詞時再反復
查念熟了，以後就無須再查，也不須再查任何參考書，字一到手，就知
道是平是仄，並不困難，也許就是所謂熟能生巧吧！現在不能辨別平仄
的人，無妨常查此表試試看，也許還是管用。

其次要說的是，什麼是韻？前人說「聲相和曰韻」，是說詩詞的句末用
韻母相同的字使其相互和諧呼應而美聽的意思。前文已說過它的重要性
，這在詩詞裡叫押韻，或協韻。我國詩中的韻由語音演變而來，不但時
間上有古今之分，空間上也有南北之別。音韻大致可以區分為三個時期
，一是周至漢的古音，二是六朝至唐宋的今音，三是元、明、清至現代
的國音。古音時期的詩經、楚辭、以至兩漢樂府及五七言古詩的韻，都
以北方語音為依據。那時韻的分類不多、限制不嚴，也無正式韻書出現
，祗有後人研究古音韻的著作存在，未見於應用。研究古音韻成就最大
的是清代的顧炎武，著作很多。

今音（當時針對古音而言的名稱）時代因南北語音混合，音韻日益複雜
，韻目增多，用韻漸趨嚴格，也開始出現韻書。先後有魏代李登所撰《
聲類》、晉代呂靜所撰《韻集》、隋代陸法言所撰《切韻》、及唐代孫
愐所撰《唐韻》，但這些韻書都失傳。現在所存最早的韻書是宋代陳彭
年等所撰的《廣韻》。廣韻分二百零六個韻部，收二萬六千一百九十四
字。廣韻經多次修訂，至宋理宗惇佑十二年（一二五二年），江北平水
劉淵撰《壬子新刊禮部韻略》，將廣韻的二百零六個韻部併為一百零七
部；至元代陰時夫，又將上聲中的「拯」併入「迥」而成一百零六部，
稱為《韻府群玉》，流傳迄今，但仍稱為平水韻。據後人考證，平水韻
實際上是金人王文郁所撰，劉淵僅刊印該書據為自撰而已。現在作詩用
的平水韻普及本為《詩韻集成》，台灣各書局均有出售。最完備的平水
韻韻書為清康熙敕撰《佩文韻府》，多達一百十五卷，台灣可購得六大
冊精裝濃縮本，但非專研詩學者無需購此鉅著。筆者有幸於抗戰勝利後
在北京購得康熙時絕版，珍藏迄今，受益無窮。

元至現代為國音期。這個期間語音的特徵是恢復以北方語音為主，有復
古的現象。在用韻方面，因曲起而詞衰，曲韻就應運而生。曲韻的特點
是四聲通押，所以韻部大為減少，用韻也大為寬鬆。這類韻書以用於北
曲的《中原音韻》為主。中原音韻分陰平與陽平，又因北方語音無入聲
，將入聲字分配在平、上、去三聲中，一共祗有十九個韻部。以後又有
明朝樂韻鳳所撰《洪武正韻》、蘭東秀所撰《韻略易通》、及清代樊騰
鳳等所撰《五方元音》等韻書問世，這類韻書祗在韻部上互有增減而已
。一九四一年（民國三十年）教育部公布過一部《中華新韻》，分十八
個韻部，四聲通押，以國語注音為依據，類似中原音韻。現在大陸上海
已出版一部《新韻新編》，未見過此書，也可能是四聲通押的韻書。

元至現代，雖有以上所說這些國音韻書出現，作傳統詩的人至今仍使用
平水韻。但現在有一種趨勢，特別是海外華人作者的詩，在形式上近似
律絕詩，但未按平水韻用韻，也不是按中華新韻四聲通押，很可能是按
自己家鄉語音押韻；也有些根本不押韻，也未按格律詩調平仄及用對偶
句。這或者是買不到適當參考書或乏人指導，全靠自己摸索所致。此文
只先介紹什麼是聲及什麼是韻為止，以後再介紹格律詩及填詞如何調平
仄及押韻的問題。茲附「四聲表」於文末，或對辨別四聲有益。

四 聲 表
平上去入、平上去入、平上去入、平上去入、平上去入、平上去入、平上去入
東董凍篤、空孔控哭、丁頂訂滴、巴把霸捌、江講絳覺、庚梗更格、詩史試失
基几記吉、知指志質、非誹沸弗、私史肆率、鐘腫種燭、醫以意一、哀靄愛曷
西洗細膝、佳假戒黠、居舉鋸厥、枯苦庫闊、該改蓋葛、真震晉質、因引印乙
間簡澗吉、先銑霰屑、箋剪箭篩、堅繭見潔、分粉奮拂、翻反販髮、灘坦歎脫
蕭小笑削、腰夭要約、交絞教腳、高稿告閣、歌哿個骨、科可課窟、鴉雅訝壓
張掌帳酌、央養恙約、將獎醬雀、香享餉謔、驚景敬戟、英影映益、爭整證職、
甘敢幹鴿、金錦禁急、周酒奏責、纖險憲洽、星省姓色、岡港槓角、同動洞獨
蒙猛夢木、仇受授石、由有幼亦、洋鞅漾藥、良兩亮略、言兗雁悅、秦盡進疾
文吻問物、途杜度奪、煩反飯伐、丸緩換活、容擁用浴、松悚宋粟、隆攏弄陸
離里利律、魚禦御月、吳午護活、迷米謎密、排擺敗拔、仁忍潤術、船篆膳
遼了料略、麻馬禡陌、鹽琰艷葉、奩臉斂獵、咸豏陷洽、緘減鑑甲、旬殉順述
台怠隊突、錢踐賤絕、梨禮例栗