说长沙方言的“策”

霜叶红

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　近年来，在长沙方言中，“策”成了一个使用频率极高的字。它不仅大量使用在人们日常的口语中，还堂而皇之地登上了报纸、电视等媒体。2002年5月，湖南经济电视台创办了一档娱乐性脱口秀节目《越策越开心》，这档以长沙方言为主的节目，自开播以来一直雄踞湖南本土电视收视率前列。从2006年5月8日起，《越策越开心》（精选版）更是通过湖南卫视周一至周四的黄金时段，面向全国播出。那么，在长沙方言中，“策”究竟有着什么样的含义，它是不是真的向先前人们说的那样，是一个有音无字的方言呢？笔者不揣浅陋，愿陈愚见，求教于方家。

    先说“策”字的含义，笔者以为，它至少包含以下几个方面的意思。

    1．形容某人话多。如：一个人能说会道，我们称之为“策神”；这个意义还可以引申开来，某人不好打交道、喜欢无话找话等等，都可以归结为“策”，如：这件事你准备找他帮忙啊，那他就有蛮“策”喃。

    2.调侃，即用言语戏弄、嘲笑。如：两个很久不见的朋友相遇了，甲问：“好久冇看见你了，发财了吧？”乙答：“你莫‘策’我咯，我一个打流的，哪里发得财到呢？”

    3．同“扯”，谈话、闲谈。如：牌桌上两人发生争论，另两个劝解他们说：“莫‘策’哒，继续打牌咯！”又如：大家都准备吃饭了，有几个人却仍然坐在沙发上谈论一件公事，这时别人走过来催促他们说：“你们‘策’熨帖了没有，开饭哒呢。”

    再说“策”字。在很长的时间内，人们一直以为，cè(或chè,在长沙方言中，这两个音没有区别)是一个有音无字的方言，所以选择了“策”字来代替。这样做符合汉语的造字用字规范吗？恐怕未必，虽然它仅仅是一个方言字。汉字作为表意文字，和拼音文字不同，它具有独特的结构特征并包含有丰富的文化内涵和各类信息。在东汉或更早前，人们就根据已有的汉字结构，分析归纳出来了汉字构造理论，即“六书”（象形、指事、会意、形声、转注、假借）。“六书”中前四书是造字方法，后两书是用字方法（因为转注和假借都没有造出新字，只是增加其含义），所有汉字的形体构造都超不出象形、指事、会意、形声四种形体构造的范围（此就繁体字而言；大陆所推行的简体字，在对汉字进行简化时，并没有完全遵照“六书”的原则）。

    上文对“策”字含义的分析，基本上概括了cè(或chè)所包含的全部内容，而从这些解释中，我们不难发现，无论是哪一层意思，都与口和言有关，而“策”字则与这些内容完全搭不上关系，它的形成，不属于“六书”中的任何一种。那么，究竟有没有现成的汉字，既符合汉字的的造字用字规则而其读音、意义又与cè(或chè)相匹配呢？答案是肯定的。

    在《康熙字典》以及1999年版的《辞海》中，都收入了“呫”和“詀”这两个字。这是两个生僻字，即使在古代汉语中，使用的频率都非常低，所以商务版《现代汉语词典》和《古代汉语词典》都没有收录。下面我们就来看看这两个字的读音和含义。

    “呫”和“詀”都是多音字。“呫”一读为tiè，意为尝、啜；一读为chè，《辞海》没有对单字作出解释，而是列出了相关的词及其意义：①呫呫，喋喋不休貌、絮语貌；②呫嗫，低声絮语貌；③呫嚅，低声絮语。“詀”一读为zhān,多言，相关的词语有：詀諵（nán）, 多言貌；一读为chè，同“呫”，相关的词语有：詀讘（左“讠”右“聂”，音zhé）低声絮语。从这里可以看出，不论是“呫”还是“詀”，也不论是它们读音还是含义，都与长沙话中的cè(或chè)如合卯榫。

    据此，笔者以为，长沙话中的cè(或chè)，应为古汉语中的“呫”和“詀”字。长沙方言中，有很多字词，实际来源于古汉语或者是保留了古汉语的读音（如大量的入声字），因为读音的变化以及普通话的推广，夹杂在其中的古汉语便成了地地道道的方言，找不到来源了，“呫”和“詀”就是典型的一例。至于“呫”和“詀”在古汉语中也难寻觅到单用的例证（一般都是和其他字组成词语合用）以及其词性多为形容词，而长沙话中的cè(或chè)一般单用且词性为动词，则不妨看作是语言的发展。[笔者按：在古汉语中，与“呫”和“詀”相关的词也可作动词用，如呫嚅、詀讘等，《新唐书•姚绍之传》（卷二百九•列传第一百三十四•酷吏）就有一例：“（李）峤等数附（李）承嘉耳呫嚅，绍之翻然不复顾。”]

    若要在“呫”和“詀”中选择一个作为cè(或chè)的本字，笔者倾向于前者，这主要是基于语言规范以及电脑输入的方便。“詀”是繁体字，《辞海》虽然收入了其简体（左“讠”右“占” ），但笔者所试的几种电脑输入法中，却都只有繁体字，用繁体字显然不符合当前的语言规范。“呫”字没有繁简之分，而且电脑输入十分方便，智能ABC（5.0以上版本）以及全拼输入法均有此字。

    以上对于cè(或chè)本字的分析，纯属于笔者个人之见，望各位方家不吝赐教！[/td][/tr][/table]