游汝杰：社会语言学与方言学专题讲义----专题一 汉语的形成、发展和华人社会 (

霜叶红

作者：游汝杰  （复旦大学）
来源：http://ling.ccnu.edu.cn/yy/artic ... elect=&keyword=

专题一  汉语的形成、发展和华人社会

第四节  汉语方言的历史层次

1、历史层次叠置的含义

语言是世代积累而成的，所以它的现代形式必然包含多重历史层次的积压。不过语言的层积不同于地质学或考古学上的层积：后者的层积是一个层次压着一个层次，多重层次处于不同的时间平面上（图二）；而语言的多重层积却是同时暴露在现代的形式中，即表现在同一个共时平面上（图三）。并且，语言中新的历史层次出现的时候，旧的层次可能会保留，也可能会渐渐隐退消失，到了现代，某些历史层次可能已经消失得无影无踪，或者只是剩下残迹。所以语言的历史层次不像树木的年轮（图一）那样容易分辨，即使能分辨出其中两或几个不同的层次，往往也难以断定这些不同的层次产生的时代。概括地讲，语言的历史层积的特点有二，一是不同的层次表现在同一个共时平面上；二是不完整、有残缺，难分辨。语言历史层积的这两个特点可以用图二来示意，图中的ABC代表不同的历史层次，网点背景表示残缺不全。语言的历史层次现象是人类语言的共性之一，并不限于汉语，不过历史层次积压现象的表现形式会因语言不同而有所不同。

A

B

C



A B C






图一 地质层次 图二 语言层次

A B C



图三 树木年轮

历史层次的叠置是指在不同历史时期产生的在共时平面上的叠置。历史层次的叠置在语音、词汇和语法等语言的各个层面都可以发现。

2 、文白异读和语音的历史层次（上文已述）

3、 词汇的历史层次

“兄”和“哥”在今天是等义词，但魏晋以前，汉语没有以“哥”称“兄”的。 “哥”是北方阿尔泰语言来源的外来词。今吴语用合璧词“兄哥”称elder brother。

“哥”蒙古语族作aka，土耳其语族作axa，通古斯语族作aga。这个词是北魏鲜卑人入华后带来的，大约先流行于宫廷，如《旧唐书•舒王元名传》载高社十八子元名语：“此我二哥家婢也，何用拜？”又《旧唐书•让帝宪传》引李隆基悼李宪书，四次称大哥，以后又为民间所仿效，在口语中逐渐取代了兄。但闽语至今仍用“兄”称elder brother，而不用外来词“哥”，有的吴语则“兄”、“哥”并用，“兄”仍保留在某些词汇里，如“兄嫂”（哥哥的妻子），或用合璧词“兄哥”称elder brother。

4 、语法的历史层次

例如官话“你先走”这个句子在温州话里有三种句式可以对应，即：
①你走去先。
②你先走去先。
③你先走。

第一种句式是原有的，副词“先”后置于动词，后两种句式是借用官话结构，“先”字可以前置于动词。第二个句子有两个“先”，后边的“先”读轻音。第三个句子的词序跟官话完全一样。目前三种句式并存，第二种句式可能是第一种句式演变到第三种句式的过渡形式。再举一个类似的例子：“再吃一碗饭”这个官话句子在温州活里也有三种表达法，即：

①吃碗饭添。

②再吃碗饭添。

③再吃碗饭。

在第一个句子里“添”字后置。第二个句子既用“添”字后置又用“再”字前置，是叠床架屋。“再”字前置是借用官话结构。第三个句子将后置的添字完全取消，其结构变得跟官话完全相同，可能是将来的发展方向。

5、 文化浪潮和方言的历史层次

从北方南下的不同时代的文化浪潮造成不同的历史层次

在闽语里有些字有三种读音，这三种读音分别代表三个历史文化层次。如厦门话中的“石”字。
石 tsio 石砚（砚台） sia 石（文读） sik

第一种读音是汉代北方汉人入闽时带来的，第二种读音是西晋末年永嘉丧乱后北方大族南逃入闽时带来的，第三种读音是唐末科举制度入闽后产生的。这三种读音正是北方文化浪潮三次大规模入闽所留下的遗迹。（罗杰瑞1979）