为什么古代喜欢用“四”来概括

客家男子

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中国古代“四君子”

我国古代战国四君子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君

我国初唐文坛四杰： 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

我国北宋文坛四大家：欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚

我国元曲四大家： 关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

我国明代江南四才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾

我国楷书四大家： 唐代-颜真卿、柳公权、欧阳询、元代-赵孟頫

我国清代山水画家四王：王时敏、王鉴、王翠、王原祁

我国京剧四大须生： 马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯

我国古代四大发明： 指南针、火药、造纸、印刷术

我国古代四大书院： 湖南石鼓书院、岳麓书院、江西白鹿洞书院、河南应天府书院

我国古代文房四宝： 湖笔、徽墨、宣纸、端砚

我国古代四大书亭： 安徽滁县的醉翁亭、北京南郊的陶然亭、湖南长沙的爱晚亭、杭州西湖的湖心亭

我国古代四库全书： 经、史、子、集

我国古代秀才四艺： 琴、棋、书、画

我国古代贵族四术： 诗、书、礼、乐

我国古代四大名镇： 河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇

我国古代四美： 音乐、珍味、文章、言谈

我国汉字书法四体： 真、草、隶、篆

我国四大古典戏剧： 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》

我国四大古典小说： 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

我国古代四民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》

我国古代儒家评人物分类四科： 德行、言语、政事、文学

我国国画四君子： 梅、兰、竹、菊

我国四大石窟寺： 敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟

我国四大美人图： 西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

我国四大佛教名山： 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山

我国古代四大文化遗产：《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》   

我国花草四雅： 兰花、菊花、水仙花、唐菖浦

我国盆树四大家： 黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏

我国四大名绣： 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

我国现代戏曲四大声腔：昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔

我国四大名扇： 杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、新会的葵扇

柴禾妞

会不会是一种偶然的巧合呢？
因为，在中国传统数字文化中，“4”与“死”谐音，并不是一个吉利的数字啊。

这个问题也许Artvine斑猪能解释明白？

meirongg

　　我觉得用＂四＂并不是什么巧合的，也不是说规定喜欢用＂四＂，也有用＂三＂．＂五＂．＂七＂．＂八＂等的啊，你上面所说只不过是将所以关于有＂四＂方面的收集在一起而已．不过也挺好的．
　　唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石
　　中国古代八大名酒：茅台酒、汾酒、五粮液、泸州老窖特曲、剑南春、古井贡酒、洋河大曲、杜康酒

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客家男子

一个孤单 两个会有审美疲劳 三个往往会忽略一个 四个可以两两分组
生活中，其实四个人为一队的好友才最不容易拆散．
四个字的成语是我国文化的瑰宝，这些大多数都是用四个汉字组成，难道这是我们中华文化发展的结果？

再比如说汉朝的文学：曹操的＜＜短歌行＞＞
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。

这样的诗歌很多，跟时代文学的发展似乎有些关联！
学生浅薄，请有识之士帮我解决这个问题．谢谢！:loveliness:

meirongg

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

Artvine

某些方言發音的類比(如閩南語)，四跟死是同音的，因此有些Taboo(禁忌)(臺灣某些醫院沒有4樓的)。但是同樣的數詞想像也發生在"雙"(兩/二)、六(陸)、八...。可能的例外在"九"？

我會先從藝術史的角度去思考；中國遠古以來，"對稱"(型式)派是隨著時間一路打敗"立體"派(不對稱；如漢朝的霍去病墓前石雕、如元代黃公望的"溪山雨意")；簡言之，如果到古宅看看福錄壽考，可以發現"吉祥物"從古至今是由"單(殷墟婦好墓)→雙"的(對稱/從玄武方象到一雙/一群雙數的蝙蝴)。也因此解釋為什麼中國人的審美觀是越來越對稱的，不容許自然主義(立體的/個人的)出頭。

但是"九"就很難說了(有些說法跟紫微星有關/帝垣)。

回過頭來，想起在軍中常聽長官罵"你們這些<人五人六>"。不知道大陸是否有此說法？我還是搞不懂。

四平八穩慣了，就不能超越。π

haha--2

“人五人六”一语中最基本的是“人”字，谓其像个人样；“五”“六”只是汉语构词常用的配用数字.

人五人六是方语口语，讽刺一些人“人五人六”之际其实际价值和其表现并不成比例，简单地说，就是这些人本来没什么的，却神气得忘乎所以。

其实际价值和其表现并不成比例，简单地说，就是这些人本来没什么的，却神气得忘乎所以。