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《心灵课堂》:葛红兵的心灵之语

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发表于 2004-3-29 13:33:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
葛红兵的心灵之语                       
                                               
         

        湖北卫视播出的电视人物专访:《让我的文字直触内心》——葛红兵说:“从我内心来讲,我是一个有自闭倾向的人,难以跟世界交流。我觉得生活就像一个非常易碎的、幽暗的甬道一样……”
        如果不是从他自己的嘴里吐出来,谁也不会认为他有自闭的倾向。“一支笔和一张嘴”,这是学术圈内给予他最精道的评价。也就是说不仅是指纸面上的他的那些激扬的文字,还有他在学院的讲坛上以及各种学术会议上慷慨地演讲和论说,他给人的印象都是一个善谈者和健谈者,激情而激烈,一个性格张扬情绪外向的年轻的学者。
         然而,自闭,的确是葛红兵性格的某一部分,而且是很重要的一部分,除了上面提到的那一些非说话不可的场合,更多的时候他是不爱说话的,可以说是根本就没有话的。刚认识的朋友,有的认为他天性腼腆,有的干脆觉得他待人冷漠;只有熟悉他的人才会对他的寡言和沉默习以为常。当他沉默的时候,你根本就不知道他心里在想什么,他的眼睛在虚空里,灵魂在别的地方……
激昂和沉默,张扬和自闭,完全相悖的两种性格同时存在在一个人的身上,一个硬币的两面,史蒂文生的《化身博士》,和那篇小说中的主人公一样,似乎有一种奇异的化学药水燃烧在他的体内,压抑的灵魂开始狂欢,于是就有了他姿肆飞扬的语言和文字——这大抵就是他自己所说的“精神的高潮”和“思想的舞蹈”(见葛红兵《心灵课堂》)。
         《心灵课堂》——葛红兵思想随笔集,云南人民出版社2004年3月出版。
谁的课堂?谁是教师,谁是学子?
           葛红兵说:“……三十岁之前我努力地寻找大师,我要从大师那里获得力量。但是三十岁之后呢,我觉得真正的大师在你的内心里,向你自己的内心学习,向大自然学习,这才是伟大的。所以我说三十岁之后,我向我内心深处学习,向我自己学习,我是我自己的大师。”(引自湖北卫视对他的专访)
           答案很明白。
           全书分为十一个系列的文字,长长短短的文字如一张网,网罗住日常岁月中有可能瞬息即逝的思绪,心灵深处的自语,譬如:《说吧!总要说出来》、《对绳子要保持警惕》、《一切都已领会只是无由说出》、《颤栗与抚摸》、《在语言中成长然后衰颓》、《坚守自己的身体比坚守自己的灵魂更难》……弃绝了枯燥僵硬的学究气,保持了他所独有的抒情的直白的唯美的语言风格。我们和他在语言中冥冥地交流,因为语言的魅力,走进他的心灵的深处,因为语言的魅力,他走进了我们的心灵的深处……
           曾经有一个年轻的朋友说:“葛红兵有一种能力,那就是,能够用几句话把不容易说得清楚的问题一下子说得很透。”通常,他使用的是一种通俗平白的文字,用最浅白的语言说明他的观点,从不故作高深地将读者拒之于千里之外。
         例如:“人们总是把晦涩误当作了高深。”
         “第一个说出真理的人需要勇气。第二个把真理再说一遍的人依然需要勇气。第二个——那个重复真理的人,也许是浅薄的,但是他的勇气不会比第一个小——浅薄也需要勇气。”
         隐大智于平白之中,这,既是能力也是天赋。       
         云南人民出版社的一位编辑对我说:“葛红兵的文字很透明,思想和情感都不隐讳,很真诚,想什么就说什么……”《心灵课堂》一书之中所谈及到的有关于社会、人生、人性的他的思考,因为思想的犀利于是语言锐利得一针见血,他把握着他的语言,说出来的是别人说不出的话。
          例如:《我所爱的无非只是女人和真理》——标题就够得上惊世骇俗——将女人作为唯美主义的摹本,他运用了最美的想象力,大胆而赤裸地描绘了人的本能和欲望,他从不隐讳他的欲望,从不隐讳他对于生命和美的依恋,只有他,才敢于这么公然地说出自己的所爱——生命的本能和欲望的征服,在他的心里位置是同等的。
          粗犷的直白,真诚的袒露,重要是他独到的深刻的见地,不附合,不媚俗,不矫饰,用他近乎野蛮和粗鄙的诚挚去剥开一个真实的社会,剥开一个真实的自我,裸露自己的内心,说出心中想说的话,是与非,留给人们自去评判。
          他的朋友对我说:“我喜欢读葛红兵写的每一个字”,这话我相信。读他的书,跟着他的语言,很容易地,阅读者就会将自己的思维和情感弄得很混淆,一滴水溶进了一片湖,蛰伏的意识于朦胧中苏醒,在他的语言之中总可以找得到心灵的归宿。
           例如:“时间将二者统一起来,就如同它将人化为枯骨,将历史化为记忆,将大地夷为平地。”
            “在什么地方,在什么世界里,我们才能赤裸着酣然地在大地和云霓间睡去,没有一丝不安,没有一丝害羞,没有一丝不妥地睡去呢?”
           “学会欣赏自己,自我怜爱,不仅仅是爱自己的灵魂,也爱自己的身体,只有身体才是你自己赠给自己或者情人的最好的礼物。”
           他所想的,是人所想的,是人性的本原;他所说出的,才是他所独有的,是天资是灵性——独有的语言和大众的应合,之间,并不一定是矛盾的。
          几年前在武汉的一个冬天,偶然地读到了打印在纸上的这一句话:“我为什么总是在生日的时候体验绝望?”灰色的凄哀如冷雾一般从字句间扑面袭来又弥散开去——他能用最简单的文字来渲染他内心中最复杂晦涩的情感。
        例如:“一切都已说出,只是我们无能领会。”
        “一切都已领会,只是我们无由说出。”
        “我想问的是:谁能与真理同行,而不感到畏缩?”
        是和人对话吗,还是和自己对话?“盈盈一水间,脉脉不得语”,我们无能领会,我们无由说出——压抑之中的无奈和无助,喧嚣之中的孤零和寂寞——几个字也就足够了。
        他的思索,他的幻想,他的记忆,他的爱,在他的书中透明地敞开着,伸出手感觉近在咫尺,咫尺也是天涯,相对反而无言,唯有文字才能交流……
        他说:“……语言对我来说是阶梯,经过攀登,我希望尽头是一扇门,打开它我就可以看到那些痛楚和不公了。这种感觉比做爱、喝酒、游荡、读书更重要……”(葛红兵《我的N种生活》)。
       那一扇门打开了,门里边(或者说是“门外边”)究竟有些什么?所有的他想得到的,想发现的,想摧垮的,想创建的,都在那里么?这一切难道都能够依托语言来完成?语言的力量在哪里,人的力量在哪里,神的力量在哪里?我不知道。
        那样的张扬又那样的沉默,那样的激昂又那样的哀伤,希望和绝望,飞升和坠落,在他心中交织缠裹,做一个斗士的心境与其说是悲壮不如说是悲凉——说吧,说吧,当我们只有语言,当我们只剩下语言的时候……
         心灵的语言,人的语言,他的语言,他融化在它们之中了,他燃烧在它们之中了,他毁灭在它们之中了——经过那一扇门他看到了一些什么?
         “我的主人,给我力量,将你枪杀在死亡之前。给我力量吧!”(葛红兵《心灵课堂》)

《心灵课堂》:作者:葛红兵,云南人民出版社2004年3月出版
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