◆◇◆只要他有钱，越老越好？◆◇◆

湿石

◆◇◆只要他有钱，越老越好？◆◇◆

堂妹已到了谈婚论嫁的年龄，男朋友走马灯似的换了几箩筐，但总没有挑出一个好果来。问其为何挑三拣四？她说：有钱的酷君早已“名君有主”；有钱的丑哥恁地花花肠子没个定性。唉，好难弄哦。

非得有钱不可吗？什么样的标准？我又问。
老土，堂妹嗔道，现在是啥年代啊，物欲横流的时代，优胜劣汰的残酷竞争时代，消费水平眼瞅着是日益看涨，没钱咋混日子呀，这没钱的男人就是没本事的男人，嫁给他作甚？吃苦耐劳、含辛茹苦当榜样呀，我靠。至于标准嘛，我也不贪至少得有房有车有款有公司了。

堂妹的婚姻观让我不知说什么才好。这幻化万千的e时代的确变化快，快得让人思想意识常常掉档赶不上趟。就好象我那个表弟，结了婚后，有了儿子，却感到婚姻不幸福，总觉得老婆这个缺点那个毛病，看儿子也不顺眼，爱理不理的，因此拼命的要离婚，任凭亲戚朋友费尽口沫劝解一概当耳旁风，他那媳妇是哭得死去活来不肯离，但架不住表弟心意已决，不离誓不罢休的高姿态，终于还是离了。

说也奇怪，离了后这边跟别的女人相好，那边又继续与前妻往来，关系似乎比未离之前还亲密，忒地让人搞不懂。这算咋回事。

言归正传。前几天又遇上堂妹，打听她的终身大事敲定了没有。她说：我现在又有了新观点了，这年龄适中的好男人早就被“洗劫一空了”，剩下的是猪不吃犬不闻的孬种小男人，就别指望了，我看得找那些病病歪歪苟延残喘的孤老头最好，只要他有钱，年龄越老越好，99岁更OK，这样嫁他一二年后，糟老头翘翘了，那我可是脱离了苦海，坐享其成了，哈哈……

堂妹的高论又让我吃惊。钱有那么重要吗，这纯真的爱情在那儿。

有钱的糟老头千万别娶象这种，一门心思只跟钱谈爱情的另类女人，太危险了，万一觉得身边有个小鸟依人的小太太，心花怒放活得太返老还童，被每日都盼着你翘翘，你偏偏不翘翘的小可人儿，一个耐不住性子把你悄悄的“那个”掉（搞笑，别当真）。所以还是奉劝有钱的老先生们，虽说有时候人老心不老，虽说那位漂亮的小mm实在可爱，整日哭着喊着要嫁给你，务必三思！务必道貌岸然假装人老了，身体虚弱，没心思再考虑续弦了，最好还是别去惹人家小mm为上策，毕竟人家看上的是你兜里的钱多，而非看上你是个老帅哥。呵呵。

除了一味钻进钱眼里，就什么都看不清了。
如此物质至上的人生，其意义究竟何在。
我是看不懂了，有谁告诉我。谢谢。


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[ 本贴由 湿石 于 2004-6-28  23:36 最后编辑 ]

柴禾妞

作者：尼采
钱春绮 译
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　　　　      注定走向星的轨道上面，
　　　　星啊，黑暗跟你有什么相干？
　　　　快乐地穿过这个时代行驶！
　　　　愿它的悲惨跟你无关而远离！
　　　　你的光辉属于极远的世界，
　　　　对于你，同情也该算是犯罪！
　　　　你只遵守一诫：保持纯洁！　

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尼  采　（1844-1900）

　　尼采出生于勒肯的一个牧师之家，他自幼性情孤僻，而且多愁善感，纤弱的身体使他总是有一种自卑感。因此，他一生都是在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处的自卑。尼采的哲学打破了以往哲学演变的逻辑秩序，凭的是自己的灵感来作出独到的理解。因此他的著作不像其他哲学家那样晦涩，而是文笔优美，寓意隽永。有人称，尼采与其说是哲学家，不如说是散文家和诗人。尼采富于影响的代表作有《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《超越善与恶》以及《权力意志论》等。

　　尼采曾因向自己的意中人求婚受挫而对女性放弃了任何希望，于是他就开始拼命攻击女性，与此同时，为自己大唱赞歌。在他的自传《瞧这个人》中，他的自吹自擂达到了无以复加的地步：“我为什么这样聪明？”、“我为什么这样智慧？”、“我为什么写出这么多的好书？”，竟成了这本书的主要章目。

　　尼采进一步发展了叔本华的非理性主义倾向，他用权力意志代替了叔本华的生存意志，并试图把叔本华的消极绝望的悲观主义改造为积极乐观的行动主义。其哲学的意义主要体现为对西方文化的两大支柱—理性主义和基督教的批判。

　　尼采给西方文化带来了一场前所未有的震动，在他之后，人们再也不会像以前那样理直气壮地以“理性”动物、“道德”动物自居了，人的虚荣、鄙俗、伪善、平庸的一面被尼采毫不留情地剥落在人前，让人无地自容。人们不得不面对自己的权力意志—这个被掩盖已久、被压抑已久的人性中最深刻的东西，无论你是去极力地否定它还是去勇敢地肯定它，你都会感到内心的震颤，这就是尼采哲学的威力所在。

　　与叔本华一样，尼采在去世以后，其哲学才受到人们的重视，他的权力意志哲学和超人哲学对德国社会乃至世界都产生了巨大影响。在第一次世界大战期间，开赴前线的德国士兵的背包中有两本书是最常见的，一本是《圣经》，另一本是尼采的《查拉图斯特拉如是说》。尼采的强权思想对希特勒的影响也是众所周知的，其中有一句格言为希特勒终生恪守：“强人的格言，别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！”尼采和希特勒都是狂妄自大的人，所不同的是，尼采的疯狂是学者型的，只停留在口头和字面上；而希特勒是一位实践者，他把前者的思想付诸于实际行动。　

[ 本贴由 柴禾妞 于 2004-6-29  15:00 最后编辑 ]