方言让人又爱又怕 面临生死存亡该何去何从？

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2004年09月09日21:49      

　　误解

　　重庆人说的是成都话

　　“你们说的不都是‘成都话’吗？”许多来渝的外地人对重庆方言一头雾水。

　　不久前，中国社科院方言研究所专家李荣主编的《现代汉语方言大辞典》，全书共41卷，详细研究了崇明，苏州，厦门，长沙，成都等地方言，但其中就没有重庆方言。而在前不久，上海复旦大学教授许宝华主编的《汉语方言大辞典》，里面也没有重庆方言。

　　据介绍，由于我们自身对重庆方言研究不够，再加上许多重庆话粗俗生僻，外地人听不懂，沟通很难。所以许多外地人一直认为重庆人说的是“成都话”。

　　重庆方言在汉语中的缺席，直接受到影响的应该是重庆方言剧的推广，重庆喜剧演员凌淋说：“重庆方言剧要想走向全国，很难，因为北方人听不懂重庆词汇，不了解重庆方言。”他举了一个例子，不久前热播的重庆方言版的卡通片《猫和老鼠》，有些家长认为其太粗俗，太庸俗，怕给孩子带来负面影响，禁止小孩看。

　　危机

　　重庆话缺乏研究规范

　　“现在，我们对重庆方言的内部差异认识不深，渝中区的人听不懂忠县话，綦江人听不懂丰都话。”昨天，重庆工商大学教授钟唯克对记者说，重庆话目前最大的危机，是我们对重庆方言缺乏研究，整理，记录，认识和规范。

　　“我们前不久申请研究《重庆方言内部差异比较研究》课题，有的官员认为现在政府应该大力推广普通话，没必要再研究方言，于是将这一课题枪毙，其实研究方言和推广普通话并不矛盾。”西南师范大学教授方有国对记者说，由于人们对重庆话和普通话的差异认识不深，没有找到双方的异同规律，所以很多重庆人学普通话感到很难；对重庆方言的演变过程认识不深，许多用重庆方言写成的民谣，花灯戏，也没有得到及时记录和整理。

　　据了解，现在研究重庆方言的，只有西南师范大学翟时雨教授、重庆工商大学钟唯克教授等为数不多的几个人。但由于相互缺乏沟通，基本就没有开展学术活动，缺乏学术成果。

　　呼吁

　　重庆话雄起要防粗俗

　　“其实，把重庆话放在全国的语言大环境下比较，有非常明显的优点。”研究重庆方言的学者说，防止粗俗化不是绝对禁止说脏话，不是将脏字全部消灭。脏话也是有价值的，可以表达特殊的思想感情，特别的修饰效果，有利于市民发泄情绪。

　　喜剧演员凌淋说，重庆话的词汇特别丰富，比如表现一个杯子里没有水了，普通话只能说“没水了”，干巴巴的。而重庆话可以说，“刹割了”、“洗白了”、“夭台了”、“整完了”、“搞干了”等，非常幽默活泼，可以大大增强表现力。

　　“一方水土养一方人，重庆人是山里人江边客。保留好规范好我们的方言，就保留了我们的历史和民俗习惯”。方有国认为，方言是一个地区文化和社会发展的典型代表，是研究许多文化的重要线索，因此价值很大。此外，方言对于帮助公安机关破案也很有好处。方有国说，许多犯罪嫌疑人的身份，可以根据其方言口音予以确定，同时还可以给许多大案要案提供破案线索。

　　方有国认为，政府在大力推广普通话的同时，不妨也可以规范重庆话，加大对重庆话的研究投入，推广文明的、具有阳刚之气的重庆词汇，比如“雄起”、“下课”等。

　　几位常年研究重庆方言的学者也称，重庆话和成都话不是一个概念，是两种截然不同的风格和语气，特点鲜明的重庆方言，不应该被成都话囊括。他们认为，两地的方言虽然语法差别比较小，但语音和词汇差别大。比如成都的商业比较发达，商人多，说话优雅，婉转，听起来比较软；而重庆以前是工业城市，产业工人多，所以说话粗放，刚强，豪爽。

　　方有国认为，规范重庆方言，首先是市民别在公共场所说脏话，不要养成随口“带把”的坏习惯。政府官员也应该改变这样一种意识：说脏话不表明一个人豪爽，只表明一个人缺乏文明。（刘邦云实习生/杜新李彦）

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　　用粗话表示亲密

　　昨天，喜剧演员凌淋讲了一个故事：前两天，突然和一个分别10多年的老朋友见面，双方都很激动，那朋友于是招呼到：“哎哟，我×你个妈哟，快进来坐。”朋友用脏字表示了他的亲密。

　　重庆新思维心理公司曹玲分析，许多重庆人说脏话的心理和这朋友一样，并不表示憎恨和愤怒，却用来表示亲近和融洽。之所以会这样，和重庆的产业工人比较多，总体性格豪爽大方有关。越来越多的人说脏字，就形成了一种习惯势力，甚至改变了某些脏字的本来意思。脱口而出的“×你妈”成为语气助词，并不代表3个字本来的意思。当然，所有说话文明的市民，依然会对这3个字感到反感。

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　　重庆五大方言词

　　嘿：这个嘿不是语气词，而是“很”的音变形式，表示“很，非常”的意思。《重庆方言词解》解释说，重庆话“阴阳对转”将“很”读成了“嘿”，同样音变的还有，将“剪”读成“夹”（jia），将“张嘴”读成“扎”（za)嘴，将黏读成“lia”。

　　啥子：什么，下川东一带叫“么里”。

　　哈戳戳：傻乎乎。《重庆方言词解》认为“哈”这个词最早发源于《西游记》，第二十回孙悟空说了一句话：“老儿，某说哈话，我们出家人不走回头路。”戳戳缀在后面成为虚词。

　　洗白：意思很多元，指钱花光了，事情落空了，某个人失败了，甚至是死亡了。因为含义太丰富，就很有韵味，很有幽默感。

　　宝器：像活宝爱出洋相又带傻气的人。和这个词同义的还有宝筛筛，宝里宝器等。

　　公认使用频率较高的重庆方言词汇还有：爬，搞定，不摆了，散了，小崽儿，假打，水垮垮，铲铲，打望等。

　　方言让人又爱又怕

　　重庆人，大概少有不爱重庆方言的。说起重庆方言面临生死存亡，谁心头不咯噔一下：剑啷个搞起的？

　　然而，作为一个生于斯长于斯的地道重庆人，我想说：重庆方言，真的让人是又爱又怕。

　　爱重庆方言，是因为从小就受着方言的熏陶，说惯了方言，听惯了方言，熟悉了方言，方言已融入了我的生活我的工作我的人生。即令少小离家，到偏远煤矿求生，但几十年过去，乡音未改。

　　其实，重庆方言也并非只有重庆人才喜欢。早年一次携子进京，京城的年轻妹崽们竟扭着我那八岁的儿子用重庆话说“鞋子”、“要不要得”。近邻四川的一位女记者甚至当着成都同事说：“我就喜欢重庆崽儿说话，那才是男人！”你说，有这么多人喜欢重庆方言，还忧啥子“生死存亡”嘛！咱们重庆话，阳刚、豪气、幽默、有味儿。即令社会开放，面对外来语言的冲击，那也只能让重庆方言平添现代气息。

　　但笔者偏也怕重庆话。走进人多嘴杂的公共场所，灌满耳朵的是重庆特有的脏话；与人摆龙门阵，一句接一句甩来的是“X你妈”、“你X儿子”；参加层次较高的会议，也时时可听到“头面人物”嘴巴流泄的低俗“S段子”。在那样的场合听重庆话，常常让人觉着难堪、憋气。我的一位外省朋友在重庆呆了不到一天，就体悟了重庆方言的“特色”，遂问：“重庆人怎会这样？”前不久，一位年轻学子接外省来渝的亲戚，坐上的士就听的哥嘴巴不得空，一路用对讲系统展劲地与人侃S段子，亲戚不解问：这就是重庆？学子大觉丢脸，于是上书市长，市长批示敦促整治。你看，重庆方言的“特色”已经损害到重庆人的声誉，危及到直辖市的形象，这还能不令我们感到害怕？

　　诚如有人所言，俗未必不好，没有“俗”就没有“雅”。但作为重庆人，我们纵有千万条理由爱自己的俗得可爱的方言，啷个也不该让脏话、S段子来腌H它。因为，让它更干净一些，顺耳一些，说不定会给你我带来更多的愉悦，给咱们重庆添加更多的亮色！（李北陵)

　　自生自灭说方言

　　有专家痛心疾首：重庆话被人误为“成都话”，《现代汉语方言大辞典》里没有重庆方言的辞条，《重庆方言内部差异比较研究》的课题被政府官员“枪毙”，重庆方言面临生死存亡。

　　以我观之，“枪毙”课题似可不必，谁有兴趣谁弄，出不出成果尽可随它去。重庆方言千百年来，历朝历代有哪个花血本扶持了？可它还是像嘉陵江一样生生不息。方言兴衰与政府责任，好像我们有的人总是搞不清。

　　一方水土养一方人，也养方言。我们有的方言，确实很形象，很干脆，很精彩。例如：洗白，宝器，爬，铲铲，打望，它们意思多元，幽默风趣，很有韵味，不仅不会死，而且还会再生。我们担忧它作甚？我相信，民间不死，民间方言就不会死，有思想有味道的方言尤其不会死。

　　我还相信，政通，人和，方言兴。你看那英语，在世界上畅通了几百年，不就靠国家综合实力的强大而形成了比较完善的传播体系？语言与国运有联系。不是哪一个地方政府想学好它就学好了，说不学它就不学了。方言也有“市场”。有市场兴，无市场自然会死。

　　去粗取精，顺其自然。语言，自生自灭，规律使然。(傅一河)（来源：重庆晚报）