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2010广东佛山高考一模作文“道德”

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发表于 2010-5-16 11:38:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
题目

阅读下列关于“道德”的一组材料,根据要求写作文。

(1)世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。(康德)

  (2)即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。(席勒)

  请写一篇文章,谈谈你生活中与“道德”有关的经历或你对“道德”的看法,自拟标题,自定文体,不少于800字。

  
二、对题干的理解与把握

1.紧抓题干中的关键词——“道德”

正确理解与把握“道德”一词,是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“道德”的范围内写作。是,则符合题目要求;否,则不符合题目要求。

道德:是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。(《辞海》)

根据《辞海》对“道德”一词的解释,我们对“道德”一词的把握要做到以下几点。

(1)把握“道德”一词的外延

凡是已经被大众普遍了解的,已经被社会形成共识了的准则、规范,均可归入“道德”范围。

如:强调为民族、为整体、为国家的整体主义精神;强调“推己及人”和人际和谐的仁爱原则;对人伦关系,人伦价值的重视、提倡;修养践履,知行统一;追求精神境界,追求高尚的道德理想人格;以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观……

(2)把握“道德”的内涵

从“道德”一词的内涵来判断,必须同时具有三个基本要素:

       第一,“共同”,指的是普遍、普通、普及,不是少数人认定的东西;

       第二,“意识”,指的是指在一定的经济基础上形成的对于世界和社会的系统的看法和见解;

       第三,“准则和规范”,准则指的是言论、行动,思想等所依据的原则。规范是指群体由组织正式规定,也可以是非正式形成的行为标准。如:“尊老爱幼”,这是一个道德。因为它有“共同”的要素——几千年被人们所共识的,大家都认为是好的,是对的,是应该每一个人去做的;它又能有“意识”的要素——它表现了人们对老、幼的认知和态度;当然,它还具备一定的“准则和规范”特性。

   (3)把握“道德”的特殊性

       道德具有相对性,可能在某个领域中有一定的特殊性。

      如:“尊师重道”是肯定教师在道德上所起的表率作用,这也是中国传统道德里非常重要的内容。社会主义初级阶段的教育是全新的,为实现教育改革和教育面向社会的要求,作为教师应该向自己提出更高水平的道德要求,在学生乃至整个社会面前,建立起更高的道德威望和道德形象,完善自身的素质,成为全社会的楷模和典范。同时,教师在道德行为上必须受到来自学生和社会的监督,教师必须把严于律己、以身作则作为自己的美德。因此,教师的道德必然要含有“强制性”和“自我节制性”。除此以外,教师的道德还应坚持以实践和培养学生的效果作为评价和检验教师道德行为的标准。
判断作文是否在“道德”范围内写作,就按照以上三点进行判断。

2.紧抓题干中的提示语

本题题干中的提示语有两句话:

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。——席勒

由于写作要求当中,没有明确要求“全面理解”或“自选角度”,所以,考生可以任选其中一句写,可以选两个句子的内容进行写作,也可以选两个句子以外的内容进行写。原则只有一个——必须在“道德”的范围内作文。

三、对题目要求的把握与理解

本题的题目要求为:写一篇文章,谈谈你生活中与“道德”有关的经历或你对“道德”的看法,自拟标题,自定文体,不少于800字。

“谈谈你生活中与‘道德’有关的经历或你对‘道德’的看法”这一要求,明确地向考生提出了要表达自己的真情实感。凡是虚情假意的东西都不符合要求。当然,考生可以用第一人称写作,也可以不用第一人称写作,可以写实,也可以虚构。原则是不能抄袭,必须是自己真情实感的表达,表达自己对“道德”的真实看法。至于其中的经历是真是假不宜作苛求,只要看法是真的,体验是真的,就可以了。

“自拟标题”,就是自己根据文章的需要拟定标题,不要出现文题不合的现象即可。“自定文体”,应注意写了什么文体,就应符合什么文体的要求,不能出现“四不像”的文体。可以写诗歌。

四、几个细则

    (1)判断“切题”的原则:

切题是指全文在“道德”范围内行文,对“道德”的看法深刻。判断文章是否切题,很关键,不仅仅要从审题与选取材料的角度思考,也要从文章内容的整体进行评价。

    (2)偏离题意的文章,基础等级在四等评分,不给发展等级分。

      (3)作文的导语部分提供了两个可写的角度:道德是我们最高的精神、行为准则;坚守道德,敬畏规范。一般考生只要选择其中一个角度来写,就能符合作文的命意要求。基础好的学生也可另外选择新的角度作文。注意:这两个角度较难反向立意!
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:09:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 霜叶红 于 2010-5-16 13:10 编辑

1号文 满分:60

                                          别拿道德说事儿

      近年来,各种媒体上频频出现道德二字,无时无刻不在撞击着我们的思维。不可置疑,如今社会人人都现实得很,道德在这时候正需要重新提倡发扬,但是,请别拿道德说事儿,因为不是事事都与道德沦丧有关。

(析:第一段由现实生活切入鲜明地亮出中心论点)

      四川汶川地震,牵动了许多中国人的心,人们慷慨解囊,不论多少,也是对灾区民众的一种关心。这时,却出现了网民在网上列出各名人的捐款数量和金额,排起名来,还评出最有爱心奖和最有道德奖。一时间议论四起,各名人人人自危,纷纷加捐善款,力求摘掉不道德的帽子。

(析:简洁叙述汶川大地震名人捐款之事,为下面的议论树立靶子。)

      本来好好的捐款,为什么要搞得满城风雨?捐款是各人的自由,捐款数目之多少也是各人自主决定,与道德有何干系?承认,捐款数目之愈大,对灾区之援助也越大。但终究捐款是人们自发进行的善事,能捐固然是美事一桩,但不捐款便真的出于对灾区的漠视?我们当然要谴责有能力但不肯贡献一份力量的行为,但我们也不能强求一个衣食不保的人倾家荡产来捐款,以致生活不保,这才是真正的不道德!至于名人捐款,也是一样的,道德既然不具有法律约束力,也就不具有约束人的自由的权力。

(析:对名人捐款进行议论,观点独到深刻)

      人只有拥有了自由,才有实现道德的能力。道德不是舆论制高点,而是实现人的自由的普世价值。道德的目标从来就不是束缚人,确是要给人提供自由的方法。

(析:高屋建瓴,顺势揭示道德与自由的关系。)

     多少年来,同性恋一词在我国一直讳莫如深。作为一个亚文化群体,近年来才开始增加公众的露面度。不过,社会对此依然抱有成见,而且是打着道德的旗子。变态等词自不用说,人们还把各种偶尔发生的极端行为与之相联系,用道德把这些画出一个吓人的面谱。

(析:简洁叙述有关同性恋现象,为下面的议论树立靶子。)

      我们不妨用新的角度来看,摒弃那种以同性恋为不道德为前提的观点。从起源上,同性恋自古便有,中外皆然,这在各种史籍中早有记载,直至今天。再者,一个人是否选择接受同性恋,是个人的自由,与道德无关。他如果自身便认定这不道德,这也是他的自由,但一旦他选择了接受,他便拥有了自己的身份认定,这与道德何干呢?如果只是因为这似乎不合常情而冠以不道德,那就是狭隘的自由主义了。既然这客观地存在于社会上,又没有违背道德,我们就不应该说同性恋不道德。

(析:对同性恋现象进行议论,观点深刻而独到,分析切中要害。)

     不要再拿道德说事儿了。一个开放的社会,是以保障社会成员自由为宗旨的,而道德则不是用于压制自由的工具。如今社会,并不是不提倡道德,而是要以保障人们的自由以实现道德蕴含的普世价值。哪一天社会能真正实现了自由,恐怕道德也不会沦丧了。

(析:总结全文,呼应开头,结构紧凑。)

(共949字),25+25+10=60分!

来源:http://peng99.com/zuowen/Article/2716_2.shtml
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:14:48 | 显示全部楼层
2号文 59分

                                 尊敬道德(抒情性议论文)

       即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒。

       长江大学部郊区的河床暗流涌动,两名儿童在众人的呼喊中终于在与死神的赛跑中被拉了回来,但三名大学生的生命之光却在众人的泪光闪烁中黯然熄灭了。面对生命的呼救,有人立即飞奔下水,有人却忙着拿手机出来抢拍素材,更有甚者,眨着利欲的双眼,幸灾乐祸,见死不救,声称“只捞死尸不捞活人”。利益的终结落在钱上,沉重的生命敌不过轻飘飘的一张纸钞?

      鸟巢田径场上人声鼎沸,空气中的躁动在刘翔转身而去之后仍然久久不散。网上的帖子一摞一摞地增加,污言秽语蔓延了一个又一个论坛,大幅大幅的标题和横额充斥着人们的眼球,过往的赞誉像是决心同以前的清白同归于尽,再也没有了踪影。昔日人人敬仰的英雄,奈何在众人的指责声中褪去了往日的光晕!舌头的重量很轻,但却很少人能够控制好它,昔日的英雄在众人的指责声中黯然神伤,心酸无限。

      公元2009年7月5日,宁静的城镇被炸开了锅,抢财掠物,放火烧毁商铺是一大帮暴徒的热身活动。更有暴徒高高举起手中的利刃砍向民众,鲜活的生命在暴徒的屠刀下瞬间戛然而止。暴徒的狰狞的面目,在血与火交织的惊心动魄的场面中异常清晰,人的善良的天性这道德的东西竟然荡然无存。抢杀之下,人的生命犹如蝼蚁,草芥一般。

      玻璃和镜子,同是一种质材,加上了一层银子,看东西的人就只能看见镜子里的自己而不能透过玻璃观看人群了。长江大学的三位英雄,死在被金钱蒙蔽的道德之下。

      台湾著名诗人席慕容说:“更多时候,人们引援道德并不是为了纠正自己,而是为了指责别人。”刘翔的形象,被损毁在别人引援的道德指责之下。

      “人心是一场盛宴。”新疆七五事件遇害的百姓,鲜活的生命倒在道德沦丧中屠刀之下。

      道德是清白的,是灯红酒绿的外界物化了它的本质,人们追求金钱,追求一时风光,追求纸醉金迷而把它扔到角落,道德仿佛摇曳的草儿,无法在强劲的朔风中直立。

     请尊重道德!

(共776字),25+24+10=59分!
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:24:02 | 显示全部楼层
3号文 53分

                                        道德是立身社会的身份证

      在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要有两种最重要的东西:一种是知识,而另一种是道德。知识,是一个人投身社会,奉献社会的必备武器;道德,则是立足于社会的身份证。没有道德或道德败坏,就不可能在社会中生存。

(析:开头鲜明地亮出中心论点。)

      持有道德的身份证,才能获得别人的尊重。每个人从小就要接受思想品德方面的教育,家庭的熏陶濡养,父母的言传身教,使你可能变得有教养。学校的教育,使你的道德观得以树立的,使你可能变得文明儒雅。家庭、社会和学校使你变成有道德的人。有道德有修养,文质彬彬的人,自然能赢得他人的尊重。假如你看见一个老奶奶正准备过马路,你去扶她,这就是道德。别人会因你的善举而向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人,别人就会尊重你。道德准则是这样说的,道德是建立人与人之间的良好关系的桥梁。若没有道德,那么你就只能招来别人的厌恶。

      持有道德的身份证,才能获得成功。现在社会上竞争激烈,想在社会上生存下来,不是靠勇气,而是靠道德。成功人士说过,在社会中树立道德,就会获得广大市民的支持。阿里巴巴创始人马云就是这样,他经历了冬天一样的创业过程,这不是侥幸,而是他以自身的道德来感染着每一个人,他诚信,他光明,这是他成功的保证。他做事光明磊落,坚强不屈的信念贯彻着职业道德,在外面做了多次演讲,为公司树立良好的道德形象。他凭借着他的为人,本应花一个多钟头的演讲只花了五分钟,就成功取得了银行500万美元的融资,这是什么?这是道德的影响。道德就是对一个人认识的标准,是一个人取得成功的保证。

     持有道德的身份证,就能得到社会的赞扬。我清楚地记得一句话,这句话是几个月前的飞车砸抢劫犯的英雄说的。当时他听到“抢劫了”的声音,便停下单车向后望,恰好看到抢劫犯骑着摩托车朝自己飞来。他二话不说,拎着单车,在抢劫犯路过之时“飞车”扔向抢劫犯,最后劫犯被附近经过的警察和酒店保安抓获。事后采访中,他说了一句:“是我的道德和良心驱使我这样做的。”这句话看似平凡,却非常伟大。社会上都纷纷表示赞扬。

     道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

(共917字,22+23+8=53分。)
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:26:57 | 显示全部楼层
4号文 59分

                                                  道德的种子

       ①道德是一粒种子,像赌徒一样赌出自己的命运。最初他被深埋在底下,那是一个肮脏、苦难与坎坷充满的黑暗世界。但道德终究可以凭借其惊人的持久力与爆发力,掀翻石头,破土而出,获得光明与成长。

       ②道德是人格的种子,只有道德的种子发芽,人格才得以形成,升华(分论点1)。道德是上帝赋予人类的独特美丽,是上帝为了塑造他的儿女而精心设计的一件无形的保护罩。然而他不争气的儿女却似乎乐于挥霍父母的恩赐。大难当头,身为人师的范美总却撇下学生不管,自个逃生。“范跑跑”一事轰动了整个社会,由此也引发了关于“道德标准”的大讨论。即使范美忠为自己的逃跑作出了如此无懈可击的辩护,这辩护为他的行为披上一件冠冕堂皇的外衣,但我个人认为,他这一切的辩护是那样的苍白无力,因为他所缺失了的人类最基本的道德准则。由于缺失道德,范美忠的人格是不健全的,这种连良知都丧失了的人怎还能有什么资格谈自身的发展以及社会的包容体谅呢?

       ③可见道德种子的生根发芽,与个人高尚的道德价值观,以及对社会、他人的责任感是密切联系的,他们为种子提供了顽强的生命力。

       ④道德是社会的种子,只有道德的种子发芽,茁壮成长,社会才能和谐、美满(分论点2)。道德应该成为一种社会能否持续发展的重要衡量标志,因为越是安定祥和的社会、道德底线的标准也往往越高,道德是维系社会各种关系的基本要素之一。很明显,当今经济高速发展的社会,道德的发育并不非常好。三鹿等问题奶粉残害了多少无辜儿童的生命?“天价捞尸”事件暴露了多少的道德问题?经常发生事故的矿井老板又是否为那些失去的生命惋惜过?一件件触目惊心的事件被披露的时候,人们除了震惊,是否对这些道德问题已感到麻木,干脆坐视不理或者深感无能为力?对生命的漠视竟然视为平常,道德的种子烂了吗?

       ⑤可见道德种子要发芽生根,还必须全社会为其提供一个可以生存的环境,这里要有善良的阳光,互助的精神以及关爱的空气。道德这个社会的种子发芽,我们的社会才是一个温馨的“家”。

      ⑥即使现实世界诸多角落污浊不堪,但光明始终会在地平线上生起,将道德的光芒射向大地;趋利避害,邪不压正,向善永远是人类的天性!即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬,他包裹着的我们不可抛弃的人格以及社会,给与人类温暖……

        ⑦道德的种子终究会露出崭新碧绿的蓓蕾!

(共933字,25+25+9=59分。)
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:28:36 | 显示全部楼层
5号文:55分

                                   为道德之花浇水

      白云朵朵,宁可被烈日炙烤,都要为农民留下一片阴凉;夏雨滴滴,宁可被烘干毁灭,都要为龟裂的大地带来希望。因为道德准则的存在,才有了人类间的互相关怀,因为道德准则的存在,这个世界中的人性美才能在跌宕中传承下来。美好的道德是种在我们心中的一株花苗,请为他浇水吧,让人间一片花香。

    瑞雪兆丰年,道德是雪花,务必春节,为大地铺出一方净土。可记得我们美丽的女导游文花枝?在旅游大把被撞翻,乘客被困的情况下,她坚决要求搜救队先救坐在后排的乘客。最终,她自己却因双腿被压太久而被截肢。虽然如今她瘦小的身子被束缚在轮椅上,但是我们却因她那高尚的职业道德操守而觉得她无比高大、伟岸。生活中,我们需要更多的文花枝,为我们的社会立下一根道德标杆。康德说过“世上最奇妙的是我头上灿烂的星空和内心的道德准则。”没错,做一个有道德的人,为大地撒下片片雪花,使人间无比纯白吧!

    道德是罪恶之海的堤坝,一旦缺失,人间将毁于一旦。

    社会有不少背弃道德处事之人,他们都无比可恨。不知道三鹿奶粉集团的领导有否为一个个“结石宝宝”而自责;不知道陈良宇在挪用社保资金的时候有否为拿不到钱治病的受伤农民工留下一滴眼泪;不知道某些一声收取病人家属“红包”的时候,那握惯手术刀的首有否僵硬?摧毁道德提拔的人在危害他人的同时,也会使自身灭亡。三鹿集团领导背叛死刑,陈良宇受到相应的法律制裁,受贿的医生也受到革职处理。

    在生活中做一个有道德的人,足矣!

    很多人都希望成为伟人,孰不知做好生活中的每件事,做一个有道德的人已经十分了不起了。范美忠在山崩地裂时独自逃跑。即使活下来了,也遭社会摒弃;而那些在地震中失去的女教师,人们却因为他们救下的孩子而永远记住他们。不打架,不斤斤计较,礼貌待人吧!作为学生的我们不一定要干一件轰动社会的事才显出我们有道德,当我们在日常生活中一定要做一个有道德的人。

    道德的花苗总在我的心上,我轻轻地为他浇水,希望一片芬芳。朋友,请您也为道德之花浇水,让我们的社会芳香四溢吧!

(共818字,24+22+7=55分。)
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:30:20 | 显示全部楼层
6号文:55分

                                       写给爸爸的一封信
心爱的爸爸:

      我曾听过这样一句话:女儿就是爸爸前世的情人。我想,在这我更加应该说出我一直难于说出口的话。

      当我学说话时,您的口中便不停地说着渴望我的第一声“爸爸”。我的第一声突如其来的“爸爸”让因公事愁苦的您突然由阴转晴。听到我的第一声“爸爸”,您一把把我搂在怀里,用手抚摸着我的头,显得百般慈爱。这些我都是从妈妈和奶奶的口中得知的,这一切一直珍藏在我的记忆深处,温暖着我的心。在我心里,您是一个充满了慈善心肠的企业家。

      当我上了中学,由于很乖巧懂事,您对我更是关怀备至,您在我心中永远是一位好爸爸。可是,不知从何时起,愁苦常挂在您的脸上。从前慈爱的您却变得冷漠无情,似乎对身边的一切都失去了仁爱之心,这连我也不例外。有一次,我凑巧经过您的房间门口,听到您在电话里说到关于您的化工厂和制罐厂污水排放之事,您为了掩盖事实,勾结有关部门的官员。这一切,我都听得清清楚楚。当我清晰地认识到原来在我心中如此伟大的爸爸竟瞒着人们群众作出这样违背法律违反道德的事情时,我是多么的心痛呀!爸爸,您究竟还做了多少有悖道德的是呢?

     每当我听到同学在报刊前评论报中商家不顾人民生命安全,竟然在食品中添加有毒物质如三聚氰胺时,我义愤填膺,可是现在,我只得暗暗走开,我生怕他们会议论道您!每当上地理课,说到工厂乱排乱放,严重污染环境的触目惊心的情形,我的泪流在脸上,滴在桌上,溅在心上……

     爸爸,如果这样,如果您通过不道德的手段成就了我们家的富裕,那我不需要这个富裕的家!我只想和您凭良心一起和平地生活。您知道吗?您的乱排污水之事整天使我不安,它已经严重地困扰着您女儿的生活。如果您真的爱我,请您马上下令手下停止乱排工厂污水,对污水进行必要的处理,凭良心赚钱。

     您不是经常教育我做人要有良心,不做缺德的事,不做违法乱纪的事吗?那您呢?现在!

     爸爸,您是上天恩赐给我的,这注定了我一生都是您的女儿,您这一辈子都是我的爸爸。我真的不想看到会有某一天您被关进监狱,我也不想在某一天不情愿叫您爸爸!

(24+22+7=55分。)
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:32:36 | 显示全部楼层
7号文:53分

                                       撑起道德的天空

     李汉荣在散文《今夜的泪水》中说:“当在万籁俱寂的山林仰望这片天空,发觉今夜的天空缺少了几颗道德的星星,纵使依然浩瀚无垠,却遗失了从前的美丽。”

    尼采曾指着大街上车水马龙说:“世界是道德的世界,人却非道德之人。”

    他们二人的语言阐述这同一个信息,这个世界之辙之前行,时代巨轮之运转,皆需道德的支点。所以,每个人都应该撑起一片道德的天空,携手创造一个巨轮劲转的大时代。

    生活中,人们应以道德作为良知的标尺,作为行动的准则。每次观看《感动中国》,为何我们都泪流满面?是因为我们看到一个个光风霁月的人物,他们的心胸如潮瀚的大海,容纳世界道德之水。也正因为这道德,归国的钱学森的火箭才更加高昂,宽容谦逊的季羡林的文笔才更加感人,慷慨投身慈善事业的成龙的功夫电影才会更加扣人心弦。由此看出,道德不仅为世界带去点点阳光与滴滴甘露,更让拥有道德的人矗立于造极登峰的思想高度。钱钟书也说:“一个作家首先要以德服人,只有这样,他的作品才有资格被摆放在高高的书架上。”所以说,生活中的每一个人都需用道德撑起一片瓦蓝天宇,一片不落的灿烂。

    对于一个人尚且如此,那么对于一个国家,需要这片道德的天空吗?

    答案是肯定的。中原三国鼎立,孙权有谋,曹操有才,刘备有德。然而在青史竹帛中,最为人称道,流芳百世的,也正因为这个“德”字。因为德,五虎大将甘于以死献命,蜀国百姓也甘于与之出生入死。看看现代,去看看二战后的德国。这个国家有如此高尚的道德,让他有足够的勇气去承受二战的罪恶。当德国总理在世人面前的惊天一跪,我们看到一个经济腾飞的德国。道德让一个国家站得高昂,不仅在经济,更在于立足世界的底气。

    然而,我只叹,在今天的天空下,确乎缺少了从前的闪耀。前年的周老虎一事闹得沸沸扬扬,似乎成为了揭露社会道德缺失的伤疤。再后来,三鹿的毒奶粉,杭州70码车案,大学校长的假论文……我不禁质问,物欲面前,道德真的那么不值一提吗?

    当然不是!道德常驻在每一个人的心中,勿失心中的良知,撑起道德的天空,还是一碧万里!

【评语】:

     本文切合题意,中心突出——标题即中心,主体部分从“个人”到“国家”两个不同角度论述了“撑起道德的天空”的作用。少量的引用、大量的事实列举,使文章内容充实。论据兼古今中外,可见,考生知识面广。结构完整,过渡句简要恰当。语言流畅,有些文采。

    但是,第三段的“携手……大时代”宜删去——它冲淡了中心(主题);第六段中“德国总理当众认罪”为什么是“道德”——宜有所阐述。
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:34:06 | 显示全部楼层
8号文:47分

                                        有德足矣,足以行天下

      孟子曰:“得道多助,失道寡助。“此言得之,拥道德之人即使穿着褴褛的衣裳,也会受尊敬;失道德之人即使驾驶奔驰,也只落得唾骂。

      由此易知:我们要受到人尊敬不一定有钱,但一定要有道德。道德是人心中一把尺度,我们要懂得把握尺度,付诸行动,总结反思。

      且看当今网络“偷袭“成风”,“黑帮”当道,我想问:我们的网络道德在哪?无疑这种无视人们心中道德的游戏多多少少对我们有影响,但作为青少年,我们在道德边界面前,必须明辨黑白是非,用理性的思维去分析“偷菜”之害与“黑帮”之危,绝不可随波逐流。道德一旦偏了舵,无论前方对准的是金山银山,美人虚荣,为此而不择手段地直奔过去,撞翻的就是你自己了。所以作为青少年——社会未来的建设者,我们应心中有正确的价值观,无论对待的是网络道德,商业道德,还是其他,都该谨慎辨清是与非,绝不为万钟失其本德。

     德源心中,但千尺之德始于足下。古人尚能言:“梨虽无主,我心有主。”而不摘街旁之润梨,放眼今天,多少“道德”之人为求方便,留“德印”与草坪上,多少“道德”之人指责别人的同时,自己的德行也与他无异。新闻报道的“黑心煤”随处可见,事后的确有不少承认缺失而努力改善的人,但改善结果犹是缺德,其实每个“黑心煤”老板都是一个心有道德的人,但却缺乏行动,试想,若每个人心中之德能显于外,随地吐痰,垃圾阻道的事件都会自然没有了,可以为我们提供一个更清新的环境,利己利人,何乐而不为呢?

      在心存德,行显德后,作为一个真实的道德者,更要思德、总结。人无完人,德在人心中必定有不完善之处,我们必须通过社会发生的事进行关于道德上的反思,思醉酒司机撞倒妇人的背后,只因缺乏道德意识,思某些富翁在人前炫耀,只因误解道与利的概念,思“艳照门”的发布者:一名电脑维修员的偷窥别人隐私的行为,只因没有职业道德……只有再不断反思社会上不同道德深面,才可以更深入了解社会现象,领悟道德的本质,在内心行动上,做一名真正的道德者。

     狗到处排泄,无道德可言,那么你呢?请携内心之良尺,行动与社会之中,不求炫耀,只要有德便足矣。

【评语】:

    文面规整,切合题意。引用开头,观点明确。层次清晰,由“心中的道德”到“行动的道德”再到“做真正的道德者”。语言通顺。但立意和见解似不够深刻。典型论据较少,内容有些空洞。个别论据如“黑心煤老板都有道德”不妥,少数语言文白夹杂,不够通畅。
 楼主| 发表于 2010-5-16 13:35:56 | 显示全部楼层
9号文:43分

                                                    让道德与我们同行

       道德是人们心中的准绳,有道德人才会严格要求自己,而不是在这个物欲横流的社会,当一块随波逐流的浮板。心里装有道德作标准,在人生的分水岭上才能正确选择我们想走的路。

      诚信是做人的基本道德。

      古有季布一诺值千金之说,可见,诚信是何其重要。季布践行自己的诺言,把千金奖给了那个把木头搬到东门的人,于是,季布守信便在百姓中传开了,商鞅变法才得以推行成功。陈健对一个逝去的朋友遵守三十七年的承诺,三十七年来放弃城市的繁华,守着朋友的坟墓过了半个人生。是什么迫使他们这样做呢?是诚信,做人的基本道德。心中的道德要求他们人生必须诚信,言出行,事必果。内心装有诚信道德的人,才会要求自己履行承诺,而不是当一个说空话的人。

      敬业也是一种道德。

      牛玉儒,一个人人心中称赞的好干部,作为一个干部,他无时无刻不装着人民,为百姓谋福利,做实事。任长霞,警界女英雄,任职其间,无一冤假错案,当百万人为她送别时,是对她工作表现的最有力评价。王顺友,大山里的邮递员,他日复一日地拖着他的马,在大山里不停来来回回十年如一日。他们都是感动中国的得奖者,用他们敬业的精神感动了全体中国人。是什么让他们如此敬业呢?是道德。道德要求他们做好自己,爱岗敬业,在工作岗位上做好自己份内事,而不是任人摆布。

      感恩更是一种美德。

      黄舸带着病危的身体走过万水千山只为当面感谢那些曾经帮助过他的人。车丽在轮椅上画出一道轨迹,帮助了二十万人。是感恩让他们这样做,是道德要求他们有一颗感恩的心,而不是忘恩负义,心中有道德,才能学会感恩。

      心中有道德,生活才会有方向。

      让我们与道德同行。


【评语】:

文章在文题的统领之下,拟出三个分论点,结构较为清晰完整。举例较为准确,论证能扣住分论点。

论证思路稍显简单,分论点与论证之间缺乏必要的勾连,是典型的砖头式布局。另外,材料不够丰富新颖,第二、三个分论部分论证没有深入。
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