关于不读书的十大理由

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作者：施麒俊  来源：http://www.yuwenonline.com/Article/renwen/200510/3347.html

信息时代，物质时代，读图时代，读书成了一种风雅与奢侈；视觉，听觉，触觉等等感觉时代的到来，各种消费停留在感官上。读书费时费事费精力，不如读图快捷，赏心悦目；读书趋苦，读图趋乐，何不避苦趋乐乎？是为不读书理由之一。

大环境不读书，小环境不读书，媒体亦不提倡读书。白领案牍劳形，市民心猿意马，商贩利欲熏心，教师无力读书，工人无心读书，农民无意读书。抓钱，商机无限，抓权，前途无限，抓什么有什么，何故读书？读书，不过如此；不读书，亦不过如此。是为不读书理由之二。

读书人好玄思，好梦想，好生异端；读书人不听话，不豁达，不通人情。中国是排斥异端，崇尚人情的国度。传统的好恶，是为不读书理由之三。

读书成为工具是其悲哀，读书泥古不化是其悲哀，

读书穷酸迂腐是其悲哀，读书做不成事是其悲哀，

读书是为了摆脱读书是其悲哀，读书为世俗所不容是其悲哀，

读书有六大悲哀，是为不读书理由之四。

读书的结局有三种，一为奴才与顺民，二为异端与叛逆，三为处在二者之间者，不痛不痒，不尴不尬，不伦不类，半梦半醒，半喜半忧，半死半活，为读书最痛苦者。与其痛苦，不如不读书。是为不读书理由之五。

“万般皆下品，惟有读书高”的读书不是真读书，

“吃得苦中苦，方为人上人”的读书不是真读书，

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的读书不是真读书，

宋真宗赵恒曾写过一首《劝学诗》，诗中说：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”历代与当代读书人只是为读书背后的好处而读书，此类读书非真读书。非真读书而趋之若骛，真读书而寥若晨星。是为不读书理由之六。

方今时代，恍如明末。张宗子自述曰：“极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫桔虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。”如此爱好，不厌其烦，今人有过之而无不及。如此咄咄诱人的爱好，醉眼朦胧之下，美色笙歌茶肆，且不妨一一品尝。此情此际，好读书，意味着十足的书呆子。是为不读书理由之七。

读书劝学，学以致用，用之有方，方能无碍。纯粹读书而不求实用者，大凡中了读书之毒，中毒者不入流，不入圈，不追时尚，不与俗人为伍，不与潮流共进。与此种种不与，当与大环境相抵牾，动辄得咎，静辄生非。是为不读书理由之八。

世人“清者自清，浊者自浊”。读书人心高气傲，目无领导，凡事认真，以理服人，率性而为。心中只有真理，没有等级威仪。不通时势，不识时务，读书人最终被不读书之人玩弄于股掌之中，身不能自保，业不能自救，书不能自娱。如此遭遇，古今有之，聪明总被聪明误，读书误事太多，读来寒心，想来伤心。是为不读书理由之九。

古有焚书坑儒，今有焚书坑儒；古有禁书之举，今有禁书之举。今夕何夕，依然如故，何也？读书人最讲道理，读书人最有思想，读书人最有人性，故读书人也最有危险。于是，当权者最喜欢读书人，也最害怕读书人，所谓“成也萧何，败也萧何”是也。为我所喜者，为我所用；为我所不喜者，为我远之，免得说三道四，蛊惑人心。你有思想有什么了不起，我不用你，我可以鼓动另外的读书人批驳你，看你成得了气候不成？！屈原赴死，司马迁不死，李贽自死，金圣叹请死，王国维自沉，张志新强死。盖因书读得太多，想得太明白之故。是为不读书理由之十。