新语流行：穷二代.厕饭.糖衣女郎.月亮男(组图)

monkey-E

2009-08-28 12:16:00　来源: 南方网　

【穷二代】

富人的子女可以称为“富二代”，穷人的子女被称为“贫二代”或是“穷二代”。 穷二代



词汇释义：

富人的子女可以称为“富二代”，穷人的子女被称为“贫二代”或是“穷二代”。富二代也好，穷二代也罢，都有着典型的社会品质特征。这就是我们常常说的给人贴社会标签。前段时间，民众对富二代声讨不断。近日又有好事者开始给穷二代制定了18条标准。“在改革开放中的普通工人、农民以及未能享受政策带来的财富的人依然贫穷，将这类人称之为‘穷一代’，而他们的子女由于基础环境差，同时得到教育少仍然未能摆脱贫穷，称之为‘穷二代’。”他们认为穷二代不仅自身生活困苦，还容易成为社会不稳定的根源。

标准包括：

①在各种拼爹游戏中失败。尤其是消费和就业方面劣势更加明显；

②感到当农民工和大学生区别不大，于是勇敢地放弃高考；

③寒暑假，经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费；

④有当城管的冲动，好罩着天天被驱逐的父母；

⑤如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是晴雯的判词：心比天高，命比纸薄；

⑥对“宁当富人三奶，不嫁穷人”说法强烈认同；

⑦经常看《读者》之类的“心灵鸡汤”，但好多姐妹为生活所迫成了“鸡”；

⑧熟悉人民币分币的购买力；

⑨家里往往有没有户口的兄弟姐妹；

⑩有仇富心理，并十分痛恨贪官，觉得他们不仅夺取了你父辈的财富，更夺取了你翻身的机会等等。

看完这些所谓标准，心里还是有些异样。从民间俗语说是“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”。从社科理论看，这是贫困在代际间的恶性循环。很多人认为现在的社会已经开放，向上流动的机会变多，而实际上，这种流动在起点的机会上已经不平等。就拿教育来说，从古至今，读书都是很多贫困人口跻身上流社会的机会，但从现实中我们可以看到，在儿童教育的起跑线上，有钱人家的孩子可以受到更好的教育，可以有更多的机会上更好的大学。不管这个标签贴得是否得当，不管这个所谓标准是否扯淡，但贫穷人家的代际循环是个客观的现实。面对这么个庞大的人群，政策不仅要顾及，社会也需要关照，否则最后受伤的会是整个社会，谁都无法避免。

点评：社会主义任重道远。


【厕 饭】



词汇释义：

基于人际关系的重要，没有人希望被人当作是没有魅力没有朋友的人，那么对于吃饭这个事情，如果只能一个人独来独往，就很有可能被人认为是一个缺乏社会交际能力的人。《朝日新闻》报道，在日本，有些年轻女孩为了躲避独自吃饭时周围令人痛苦的视线，宁愿躲到厕所解决，并且还衍生出了专有名词“便所饭”，俗称“厕饭”。报道说，厕饭在“以学生为中心的年轻人当中蔓延”。称这是为避免被人看到自己独自在食堂吃饭，给打上没有朋友的标签。而到了现在，这种现象蔓延到了上班族。据说早在2008年的时候，东京大学等知名高校的厕所就出现过恶搞式的张贴纸，贴纸上印有兔子和坐式马桶画面，旁边就是打了大叉的饭菜图片。还写着“监视录像拍摄中”“违反者将处以禁用厕所等处分”。报道出来后在日本成为了话题。但实际上，报道里“正在蔓延”的根据不明，不过也并不是说没有年轻人公开厕饭的。

点评：虽然很残酷，但必须说日本人确实意识挺好。对于社会人来说，只会独来独往的，那不是大侠，而是禽或兽。


【糖衣女郎】

词汇释义：

近日一则《做糖衣女郎让我错失真爱》的帖子在网络上流传甚广。毛主席说过要谨防糖衣炮弹，糖衣二字基本上可以解释为看着不错的外表，却暗含着伤害人的目的。所以，这里的糖衣女郎自然也是不怀好心的。根据互动百科的解释，糖衣女郎为暗地里流行的新兴职业。有钱人家妻子们，因为对丈夫的疑心，开始聘用一些年轻貌美的女子，去试探丈夫的自制力，以及对婚姻的忠心。这样的年轻女孩，被唤为“糖衣女郎”，成为富贵婚姻里面最危险的试金石。其实该职业这些年在国内外都有出现，只不过之前我们称之为“职业狐狸精”。

点评：美女有风险，靠近须谨慎。


【月亮男】

词汇释义：

意指在外面交际如鱼得水、口碑相当好，但到了家里拿冷屁股对着配偶或是长辈的男人。众生平等，依此类推，应该也有月亮女、月亮爸、月亮妈。

点评：太阴，太阴了。












(本文来源：南都周刊 )

monkey-E

换到“贫二代”的位置上看看
2009-08-28 04:22:00　来源: 华商网-重庆时报(陕西西安)　

你有没有“三仇(仇富、仇官及仇警)”情结？此问题不好回答。假如你承认有，或许有人说你心理有问题；假如你说没有，对照舆论似乎也不那么客观。

最近网络流行的帖子《“贫二代”的18条标准》中，坦然地给出了肯定的回答：“有仇富心理，并十分痛恨贪官，觉得他们不仅夺取了你父辈的财富，更夺取了你翻身的机会”；“有当城管的冲动，好罩着天天被驱逐的父母”。这个热帖最大的价值，是让人们把目光从“富二代”转向“贫二代”，站在穷人的角度看问题。

我自己也曾经认为，中国人在历史上是不仇富的，现在也敬仰靠诚实劳动致富的人。但是这并不能解释，为什么“富二代”这个词，可以在网络上激起如此大的情绪波动。显然，我忽略了这样一个事实：一颗老鼠屎，可以搅坏一大锅粥。那么，十颗呢，百颗呢，成千上万颗呢？

早在去年贵州瓮安事件和上海杨佳案发生之后，就有人写文章说，“三仇”是一种社会病。诊断“三仇”病的人，虽然也都认为为富不仁、贪赃枉法和滥用权力是病因，但是通常认为这更是一种社会公众的病态心理，他们在这种心理状态中夸大了富人、官员和警察的坏处，甚至根本不了解情况，也不想了解情况，“逢富(官、警)必反”，有反必应。

“三仇定律”的分析方法，其实也是早年意识形态“仇富”教育的结果，因为它首先要做的事情是对人群进行分类，然后贴上一个“爱”或“仇”的标签。这种分析方法在学理上已经被抛弃，但是它对于人们心智的影响，仍然根深蒂固。而把目光集中到富人如何为富不仁，就会让人以为，是他们的奢侈引发了愤怒。事实上，就算富人过起了艰苦朴素的生活，但是他去勾结权贵，恃强凌弱，穷人还是会愤恨。

如果多想想“贫二代”，你就会同意，“三仇”是一个事实，但是这并不是最重要的问题。把这个问题作为重点，就掩盖了愤怒的实质：贫穷与公正。如果社会把资源用来解决这两个问题，而不是去培训“富二代”，仇恨就会少很多。因此，与其站在富人、官员和警察的立场，去观察穷人有没有“三仇”，不如站在穷人的角度，看看有没有人在“仇民”。

（作者：长平，原刊于8月27日《长江日报》）

虎子

富二代VS.穷二代十八条准则
2009-08-28 15:17 来源：比特网 作者：逗逗

    富人的子女可以称为“富二代”，穷人的子女被称为“贫二代”或是“穷二代”。富二代也好，穷二代也罢，都有着典型的社会品质特征。这就是我们常常说的给人贴社会标签。现在有人，在标签下面加注了“属性特征”。 　　当下“富二代”成为网络热词。一时间，“富二代”的负面新闻不断：醉酒超速，撞飞行人，威胁记者，殴打行人，炫富斗富、对执法者口出狂言……媒体一旦披露，天下皆随之愤然。是“富二代”真的不堪重“富”，还是国人仇富的心性使然?有网民称，“富二代”问题是因为潜规则盛行，一些社会不公现象的确存在。而如何教育“富二代”谦虚做人，如何让“穷二代”也富起来，是社会的责任、政府的责任。

　　富人的子女可以称为“富二代”，穷人的子女被称为“贫二代”或是“穷二代”。富二代也好，穷二代也罢，都有着典型的社会品质特征。这就是我们常常说的给人贴社会标签。现在有人，在标签下面加注了“属性特征”。

　　富二代的18条标准

　　一、在各种拼爹游戏中胜出。尤其是消费和就业方面优势更加明显。

　　二、感到当农民工和大学生区别不大，于是果断地放弃高考。进机关、做生意、移民海外……多项选择。

　　三、别人说：问题是家里没钱;你说：家里钱不是问题。

　　四、寒暑假，经常需要到俱乐部飙车或在农村体验农家乐。

　　五、有当交警的冲动，好罩着天天闯红灯的兄弟。

　　六、经常有扼住舆论喉咙的冲动，但每次喉咙都被舆论扼住。

　　七、如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是贾宝玉的判词：天下无能第一，古今不肖无双。

　　八、对“宁当富人三奶，不嫁穷人”说法强烈认同。(在这一点上终于贫富一致啦!)

　　九、经常思考永远有多远这样的蠢问题，从来不为明天发愁。

　　十、经常看《读者》之类的“心灵鸡汤”，但刚放下书就去找“鸡”或“鸭”。

　　十一、在城市经常被吹捧甚至褒奖。熟悉各种人的媚眼。

　　十二、从鄙视个人权力到觉得权力从根本上改变了命运。

　　十三、最熟悉的交通工具是奔驰、宝马和悍马。

　　十四、熟悉大面值美元的购买力。

　　十五、家里往往有没有户口的兄弟姐妹。无所谓啦，反正都有绿卡。

　　十六、有仇贫心理，并十分厌恶穷人，觉得他们不仅觊觎你父辈的财富，更对你不菲的身价虎视眈眈。

　　十七、害怕自己尤其是父母生病，特别是慢性病，因为自己实在是没有时间去病房陪侍。

　　十八、大体认同这样一种说法：生活就像强奸，压制反抗才会享受;工作就像轮奸，只要有钱谁都可以上;别人的社会就像自慰，一切都要靠自己的双手解决。


穷二代的18条标准

　　一、在各种拼爹游戏中失败。尤其是消费和就业方面劣势更加明显。

　　二、感到当农民工和大学生区别不大，于是勇敢地放弃高考。

　　三、别人说：家里钱不是问题;你说：问题是家里没钱。

　　四、寒暑假，经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。

　　五、有当城管的冲动，好罩着天天被驱逐的父母。

　　六、经常有扼住命运喉咙的冲动，但每次喉咙都被命运扼住。

　　七、如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是晴雯的判词：心比天高，命比纸薄。

　　八、对“宁当富人三奶，不嫁穷人”说法强烈认同。

　　九、从不思考永远有多远这样的蠢问题，却经常为明天发愁。

　　十、经常看《读者》之类的“心灵鸡汤”，但好多姐妹为生活所迫成了“鸡”。

　　十一、在城市经常被取笑甚至欺负。熟悉各种人的白眼。

　　十二、从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本改变不了命运。

　　十三、最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴，经常仰望天空看飞机却没坐过。

　　十四、熟悉人民币分币的购买力。

　　十五、家里往往有没有户口的兄弟姐妹。

　　十六、有仇富心理，并十分痛恨贪官，觉得他们不仅夺取了你父辈的财富，更夺取了你翻身的机会。

　　十七、害怕自己尤其是家人生病，特别是慢性病，因为没医保。

　　十八、大体认同这样一种说法：生活就像强奸，无法反抗就要学会享受;工作就像轮奸，你不行就要别人上;社会就像自慰，一切都要靠自己的双手解决。

虎子

“富二代”被妖魔化了吗？
作者：本报记者 关月　来源：2009年8月28日

　　名词解释：“富二代”主要指的是我国改革开放以来最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们靠继承家产拥有丰厚财富。

　　这一阵儿，“富二代”的话题多了起来。先说闯祸，随着胡斌案、“宝马男”、飙车党等新闻事件的披露，让“富二代”成为公众关注的焦点。然后是重视，江苏省开办“富二代”培训班，说是要解决民营企业的接班人问题。无疑，改革三十多年，先富起来的一代人，他们的后代已经长大成人，出来招摇过市了。可是，他们的名声似乎不大好，甚至被贴上了“堕落一代”、“纨绔子弟”的标签。那么，如果说这种看法以偏概全，那么，“富二代”怎样才能创出自己的一片天地呢？

　　新闻背景

　　1.由江苏省委组织部组织的江苏“千人民企”后备人才培训计划即将实施，第一批50名学员将在江苏省委党校接受一周左右的培训。江苏省计划用两年时间在全省培养1000名民营企业家后备人才，引领民营经济新一轮发展。不料，这一颇有着积极意义的举措，却因为被称为“富二代”培训计划而闹得沸沸扬扬，社会各方面对此意见是褒贬不一。

　　2.近日，四川某高校一面贴满各种小广告的墙上，出现这样两则雷人的“招聘启事”：左边这张《急聘三奶》的启事上，招聘者自称是某公司的继承人，要求应聘者学历大专以上，五官端正，样子甜美……薪资也相当有诱惑力：包吃包住，试用期月薪8000元，转正后每月12000元；右边并排贴着一张“我一代”的《急聘富二代》的启事，其内容是急聘一个思想堕落、生活糜烂的“富二代”，任务是让其自食其力，学习正确的人生观和价值观。针尖对麦芒地影射“富二代”的招聘启事很荒唐……

　　3.随着某些“富二代”一次又一次地表演着疯狂，网络上流行起“贫二代的18条标准”，引起了无数人的共鸣。

　　市民们说

　　正方：应该全面看待“富二代”

　　我觉得绝大多数“富二代”还是好的或比较好的，也确有一些“富二代”很上进。——市民李女士

　　只要“富二代”认真对待财富，增强社会责任感，一切问题就都迎刃而解。——大学讲师刘先生

　　也许公众把“富二代”的负面形象放大了，也许公众是在拿显微镜观察“富二代”，但不管怎样，当财富积累到一定程度，公众对其承继者必然有更高期望。
　　——市民李大娘

　　命是天生的，运是可以适当改变的！
　　——市民郑先生

　　反方：“富“让他们成魔

　　“富二代”毫不费力地拥有丰厚财富，养尊处优，倘若弄得不好，确实会变成一种包袱。——市民王先生

　　老子创业，儿子败家。这样的事儿一找一大堆！——市民许大爷

　　听说上海大学新生报到的贫困生绿色通道的旁边，常有一辆辆私家车停靠，逼得学校要出台规定对学生的私家车进行专门的车辆管理。你看看，多奢侈？——大学生小周

　　面对车祸，参与飙车的一群年轻人没有惊恐，没有同情，这是道德的丧失，更是人性的丧失。——市民吕小姐

　　社会上不就流行“拿钱砸”的办事逻辑吗？潜规则的畅通无阻，恰好迎合了“富二代”急速膨胀的心理。——市民袁女士

　　专家们说

　　“富二代”有藐视法律行为

　　辽宁百联律师事务所律师　游会荣

　　“富二代”本是无关法律的词语，但为我国法制建设的完善敲响了警钟，“依法治国”要求在法律、金钱面前做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。在金钱、权利的关系网面前，司法操作层面出现了严重的随意性。姑且不论在道德层面的缺失，在司法层面“富二代”的所作所为，其实质是通过某些手段来为自己所犯下的“过失”争取法律上最低的惩罚标准，从而达到了有法不依、执法不严、违法不究的结果。客观来看，就是用大量的金钱筹码干涉司法与法律。那么，如何控制“富二代”的富，那就是开征遗产税，更好地让公民财富的一部分合理合法地留下来，进一步提高社会保障能力。

　　摒弃享受与堕落，选择奋斗

　　辽宁社会科学院研究员　张思宁

　　在“富二代”高频率出现的背后，涉及到关于生命价值追问，人究竟为什么而活着，应当怎样活着？随着“富二代”的成熟，这已经成为十分严肃的问题。信息社会是业绩社会，不管你可以从父辈那里获得多少财富，如果你自己不努力，没有成就，也不可能得到社会的尊敬和承认。父母是不可选择的，“富二代”不用个人奋斗就可以拥有那么多的财富，实在是令人羡慕、嫉妒的事情，他们有更大的选择自由。但是，这不等于能取得成就，在成就的取得过程中需要不断的自我超越，这是十分艰难的心路历程，往往需要挫折之后才能产生的奋斗意识，甚至需要对贫穷的恐惧。“富二代”不可能拥有这些，这也许对他们来说是一种不幸，那种备受人羡慕的不幸。进取需要压力，吃好喝好玩好，可能会堕落和“玩物丧志”，这符合人性，也是一种生活方式。享乐之所以会堕落，是因为满足始终停留在物质满足层面，按照心理学家马斯洛的需要层次理论，人的最高满足是成就需要的满足，这与社会所推崇的完全吻合，只有成就需要的满足才能达到快乐的顶峰。对“富二代”而言，在获取成就的过程中，不需要以对贫穷的恐惧和挫折的超越为动力，但是，需要不断的拒绝那些美好生活的诱惑，这也是十分艰难的，因为现实没有给他们超越这些诱惑的理由。业绩社会是一个宽容的社会，对于生活的选择是多元多样的，但是，若是要得到社会的承认，达到快乐的顶峰，必须要选择奋斗，否则，再多的财富只能解决生活水平问题。

　　社会发展的必然结果，“富二代”亟待成长
　　抚顺新开泰心理咨询公司心理咨询师孙哲

　　“贫二代的18条标准”可以看做某些阶层在心理上的一种集结。如果贫穷不会世袭，穷人可以凭自己的努力和汗水改变命运，那不会有这种现象；如果富人们的成功让人心服口服，成功后的表现让人交口称赞，穷人更不会针对所谓的“富二代”，在心理上进行这种无奈而又激愤的集结。贫富分化之始，让贫富阶层融洽相处、各得其乐的最佳时机，应该说已经丧失了。“贫二代”的集结，是一种认同，更是一种试探，在过去10几年经过了一系列失望之后，这也许还是整个阶层心理意义上最后的试探。

　　这类现象的出现是社会发展的必然结果，同时也是一种偶然。

　　中国有“富不过三代”的老话，虽不见得完全应验，但据观察和记载，大多数还是很准的。“富二代”为什么会出问题？根源还要追究“富一代”。首要的责任“富一代”还是要负的，不能因为自己摆脱了穷困走向富裕就大功一件了。追溯“问题富二代”家庭背景，我们可以发现，其家庭原本并不是很富有（或是原本很贫困），但在改革开放的大潮中，“莫名其妙”地就发了家。这些家长不明白在变革的社会中如何正确教育和引导其子女，而家长本身也产生了一种优越感和虚荣心，无形中会极大地影响孩子的成长。

　　在精神文明发展略微滞后于物质文明发展的今天，传媒、网络给我们的孩子带来了“新鲜”的事物，让我们的“富二代”看到了，原来有钱可以这样过活，于是他们就效仿国外、港台的一些有钱人家的行为——飙车、养二奶等。开车上大学的“富二代”们不知是否思考过在他们眼中唾手可得的名车、奢侈装束的资金来源、现状以及未来的增减可能。由于家长在教育孩子过程中的负面影响，直接导致了，在面对“新鲜”事物时，孩子产生了强烈追求“新鲜感”、优越感的渴望，当“富二代”初次体验到了“新鲜感”和优越感给他们带来快乐的时候，“富二代”就像上了毒瘾一样，频频地体验这种快感。

　　最后，人的本性中就有被他人关注、重视的需要。“富二代”在成长过程中，严重缺少父母的关注和心灵支持，所以他们就会在外面通过各种方式来引起他人的关注与重视，来增强其自信心。如果说含着金汤匙出生已经是这个世界对他们的溺爱，作为一个即将迈入大学校园的成年人是时候开始学习和认识自己面对财富所需要履行的责任了。认真对待财富，在这个被“富不过三代”的财富观统御下的国度，理应成为“富二代”们成人礼中的重要一课。

　　调查结果

　　8月24日，记者对60余位市民进行了调查。
　　问题1。政府集训“富二代”，你赞同吗？
　　A。赞成。“富二代”是既成事实，把他们培训好对社会有益无害。31％
　　B。反对。用纳税人的钱为“富二代”培训，有失公平。56％
　　C。无所谓。这是江苏省的事，和我无关。13％
　　问题2。你对目前新闻中所出现的“富二代”怎么看？
　　A。太猖狂了，简直是目无法纪，无法无天。43％
　　B。如果他们能收敛一点，扎扎实实地学习工作，那还行。35％
　　C。他们不能代表所有的“富二代”，所谓的“纨绔子弟”也不过就那么几个。22％

虎子

长平：换到“贫二代”位置上看看
作者：长平（资深媒体人、评论家）来源：2009年08月27日 07:43 长江日报

你有没有“三仇（仇富、仇官及仇警）”情结？此问题没有好回答。假如你承认有，那么你的心理有问题；假如你说没有，那么就没人做错了什么。

最近网络流行的帖子《“贫二代”的18条标准》中，坦然地给出了肯定的回答:“有仇富心理，并十分痛恨贪官，觉得他们不仅夺取了你父辈的财富，更夺取了你翻身的机会”；“有当城管的冲动，好罩着天天被驱逐的父母”。

这个热帖最大的价值，是让人们把目光从“富二代”转向“贫二代”，站在穷人的角度看问题。

那么为什么，在此之前，时评人为穷人作过那么多辩解呢？这是因为，这些时评人都不是穷人，都被这个问题误导了。我自己也曾经认为，中国人在历史上是不仇富的，现在也敬仰靠诚实劳动致富的人。但是这并不能解释，为什么“富二代”这个词，可以在网络上激起如此大的情绪波动。显然，我忽略了这样一个事实:一颗老鼠屎，可以搅坏一大锅粥。那么，十颗呢，百颗呢，成千上万颗呢？无处不在的权钱勾结，已经让富人作为一个阶层被抹黑了。

这不免唤醒了历史的记忆。我们的确受过“仇富”的教育，那是一种强大的意识形态教育。这种教育要求人们关注的东西，不是事情本身，而是当事者的身份和阶层，分清“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人”。然后，“凡是敌人拥护的，我们就要反对；凡是敌人反对的，我们就要拥护”。这种意识形态认为，地主和资本家都不是好东西。

早在去年贵州瓮安事件和上海杨佳案发生之后，就有人写文章说，“三仇”是一种社会病。诊断“三仇”病的人，虽然也都认为为富不仁、贪赃枉法和滥用权力是病因，但是通常认为这更是一种社会公众的病态心理，他们在这种心理状态中夸大了富人、官员和警察的坏处，甚至根本不了解情况，也不想了解情况，“逢富（官、警）必反”，有反必应。

“三仇定律”的分析方法，其实也是早年意识形态“仇富”教育的结果，因为它首先要做的事情是对人群进行分类，然后贴上一个“爱”或“仇”的标签。所以，分析者首先界定说，“三仇”是人民内部矛盾。

这种分析方法在学理上已经被抛弃，但是它对于人们心智的影响，仍然根深蒂固。

把目光集中到富人如何为富不仁，就会让人以为，是他们的奢侈引发了愤怒。事实上，一边过着奢华的生活，一边真诚地关心穷人的富人并不少见。极端的例子，是比尔盖茨和迈克尔杰克逊，他们的豪宅可谓穷奢极欲，但这并不妨碍他们登上慈善榜榜首。就算富人过起了艰苦朴素的生活，但是他去勾结权贵，恃强凌弱，穷人还是会愤恨。

如果多想想“贫二代”，你就会同意，“三仇”是一个事实，但是这并不是最重要的问题。把这个问题作为重点，就掩盖了愤怒的实质:贫穷与公正。如果社会把资源用来解决这两个问题，而不是去培训“富二代”，仇恨就会少很多。因此，与其站在富人、官员和警察的立场，去观察穷人有没有“三仇”，不如站在穷人的角度，看看有没有人在“仇民”。

虎子

“贫有二代”究竟是谁的错？
作者：秦建中 来源：http://blog.ifeng.com/article/3100444.html

     腾讯网上搞了一个专题，题目叫做“贫有二代，非富人错”。专题开篇就说，富二代之后，网络上流行起“贫二代的18条标准”，引起无数人的共鸣。一个意在为穷人立标准的举动，却转变成了一次对富人的抨击。这一次穷人的后代和富人的后代被对立起来。

    既然说到贫有二代，非富人错，那么，人们最想知道的是，在富二代面前备感自卑的而且又具有相当浓重仇富心态的这群人究竟是从哪里来的。

    在一个相对公平与公正的社会里，机遇的大门总是敞开着的，完完全全可以体现出金子在哪里都会发光的真理性。虽然世界上任何一个国家都避免不了财产的世袭现象，但让任何一个有才能的人有机会获取较多的财富是一个社会公正的标签。

    与此相对应的是，一个缺失公平与公正的社会最突出的表现就是对人才的扼杀。西晋文学家左思对古代贤士的坎坷遭遇感受颇深，因而发出了“何世无奇才，遗之在草泽”的千古长叹。事实上，左思的叹息只是这种社会现象的冰山一角，在权力世袭的历史长河里，“世胄蹑高位，英俊沉下僚”、“上品无寒门，下品无世族”正是所谓的“富二代”和“穷二代”们生动真实的生活写照。

    虽然中国人也有“穷没根，富没苗”的说法，虽然也有寒门子弟在科举制度下凭借才能成就一番伟业的历史事实，但不何否认的是，在森严的等级制度和浓厚的门阀文化的双重挤压下，“穷二代”们失去了一次又一次改变命运的机遇。

    改革开放之始，一大批生活在社会底层的人才脱颖而出，着着实实给中国社会的经济和文化发展注入了强大的活力。在那样一个大变革的年代，社会的重新洗牌不但成就了许多人的梦想，而且也造就了今天富二代们的父辈。

    尽管贯穿上个世纪八十年代的“官倒”现象令人深恶痛绝，但高考制度的恢复和市场经济的发展毕竟给无数中国人提供了一个施展才华的大舞台。今天的现实就是昨天的故事，草根们的悲欢离合与精英们的春风得意就成了现在“富二代”和“穷二代”们的分水岭。

    然而，我们必须看到的是，富一代们的生成存在着很大的合理性，但却没有摆脱传统门阀文化的历史阴影。穷一代的形成虽然有着其自身的原因，但门阀文化在其中还是起到了举足轻重的作用。

    更令人忧虑的是，富一代们为了保护自己的既得利益，重又拾起权力和财富世袭的历史垃圾，以保证富二代、富三代甚至富N代们坐享其成。其实，这也正是穷二代仇富意识严重的根本原因，今天的他们已经失去了父辈们当初的虽然少但却有的公平竞争机会，而大学生就业就是拚爹的一句俗语就道出了无数人的辛酸的泪水。

    媒体报道称，河南省固始县在2008年全县选拔正科级干部和县局级干部任用中，最后确定的12名乡长大多是当地官员亲属，虽然当地组织部门认为程序合法正当，但严峻的社会现实早已告诉我们，权力的继承已经成为危害社会的一颗毒瘤。

    河南固始县的官权“世袭”不是第一例，也不会是最后一例，一些人还肯定会继续打着正当程序的旗号行“世袭”之实。公众之所以不厌其烦的质疑媒体曝光的最牛的厅官或县官，其实正是一种不满情绪的宣泄。“贫有二代”究竟是谁的错，答案已不言自明。穷二代们并不仇富，更不仇官，他们“愁”的是既得利益者们堵塞了自己的出路。如果新一轮的改革能给他们带来新的机遇，如果他们在公平的竞争中失利，想必他们就不会再怨天怨地而是去反思自己。