讨论<花中十友>

湘里妹子

-----------------------------------------------------------------------------------
山茶花

似有浓妆出绛纱，行充一道映朝霞。

飘香送艳春多少，犹见真红耐久花。

湘里妹子

---------------------------------------------------------------------
桂 花

梦骑白凤上青空，径度银河入月宫。
身在广寒香世界，觉来帘外木樨风

湘里妹子

-----------------------------------------------------

百合花

清 严兆鹤

　　学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。
　　自怜入世多难合，未称庭前种此花。

--------------------------------------------------------------------------
百合
　　　　　　　
南朝后梁 萧詧

　　接叶有多种，开花无异色。
　　含露或低垂，从风时偃仰

湘里妹子

--------------------------------------------------------------
咏白海棠
清 曹雪芹

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。

娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。

湘里妹子

-------------------------------------------------------------------
花
近代 邓尔雅
　　
昨日雪如花，明日花如雪。
山樱如美人，红颜易销歇。

-------------------------------------------------------------------------
相思
唐 王维
　　
红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思！

----------------------------------------------------------------
游园不值
宋 叶绍翁
　　
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

-----------------------------------------------------------------------------------
过华清宫

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
---------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
初冬夜饮

淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？

-------------------------------------------------------------------------------------　　　　　　
沈下贤

斯人清唱何人和，草径台芜不可寻。
一夕小敷山下梦，水如环佩月如襟。
　　
-------------------------------------------------------------------------　　　　　　
叹花
自是寻芳去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。
--------------------------------------------------
　　　　　　
山行
　　
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

湘里妹子

---------------------------------------------------------------------  

　　"古花已见古人醉，今花还对今人红。"在我国浩瀚的联苑中，花联为数不少，几乎自然界的花卉，在对联中都能找到，其中不乏有情趣者。

　　有人集古诗为联，描绘今天的好时光："又是一年春草绿，依然十里杏花红。"可谓珠联璧合了。

　　"白头翁骑海马，身披穿山甲；红娘子坐车前，头戴金银花。"这是一副中药联，一刚一柔，一文一武，浑然成对，趣味盎然。

　　"花联"中确有不少巧思妙对。例如："画上荷花和尚画；书临汉贴翰林书。"各字音相近，颠倒可读，趣味无穷。解缙写的一副春联更妙，联云："蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香?quot;他用蒲、桃谐音葡萄；梅、桂谐音玫瑰，巧思妙对，不露斧凿之痕。

　　"胆瓶斜插四枝花，杏、桃、梨、李；手卷横披一轴画，松、竹、梅、兰。"这一联一下子道出了六种花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和兰花。

　　还有比它还多的，请看：帝女合欢，水仙含笑；牵牛迎辇，翠雀凌霄。"联中写到的八种花名又是草药名，串起来实属罕见。"合欢、含笑、迎辇、凌霄"当作动词来用，实在高妙。

湘里妹子

来源：http://www.iflorae.com/huayu/zhixinhuayu/zhixin-changyonghy.htm

[iframe]http://www.iflorae.com/huayu/zhixinhuayu/zhixin-changyonghy.htm[/iframe]

梦的轻波

来源：http://www.2000y.net/100933/index.asp?xAction=xReadNews&NewsID=88
--------------------------------------------------------------------------

[img=right]http://agri.21cn.com/xiuxian/holidayflower/shanghuahui/baihuayuan/images/h050571.jpg[/img]

“出污泥而不染，濯清涟而不妖”

　　荷花，又名莲花。自北宋周敦颐写了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，它便成为“君子之花”。据史书记载：远在2500多年前，吴王夫差曾在太湖之滨的灵岩山离宫（今江苏吴县）为宠妃西施欣赏荷花，特自修筑“玩花池”，移种野生红莲。可说是人工砌池栽荷的最早实录。至今南北各地的莲塘比比皆是。湖南就是我国最大的荷花生产基地。每逢仲夏，采莲的男女，泛着一叶轻舟，穿梭于荷丛之中，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景多么美妙。至于旅游赏荷的去处就更多了。诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可看到连片荷花的芳容。昔日曾是“铁道游击队”的故乡——山东济宁微山湖竟有10万亩野生荷花的壮丽景观，年年花繁叶茂，吸引无数游人。真可谓“多情明月邀君共，无主荷花到处开”了。
　　中国是世界上栽培莲花最多的国家。在江南苏州一带，农历6月24日为观莲节，称为荷山生日。届时人闪成群结队，兴高采烈地观赏荷花。特别是佛教徒对它最为尊崇，如观音菩萨坐的就是莲花。1990年被人暗杀的印度总理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫鲁在狱中时给他取下的，按印语为“洁白无瑕的白莲花”之意。1993年3月31日，第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》，对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案，表达当地人民特别崇尚莲花，以象征纯洁和高贵。由于荷花是花卉王国里的名门望族，它经群众评选为中国十大传统名花之一。1989年在北京专门成立中国荷花协会，促进它在中华大地上碧波万顷，香飘无涯。
　　我国的荷花品种约有150多个。分为花莲、藕莲和子莲三大类。花莲多用于观赏，常见的有宫粉、桃红、纯白等色。 民间最喜爱一梗能开双花的并蒂莲。但急促的生活旋律，常令人们难以出外赏荷，那么，改在家居植养缸荷也别有一番情趣。
　　荷花，属睡莲科莲属水生植物。它适应性强，粗生快长。通常种于水缸、瓦盆、大碗都可长叶开花。其叶片和花朵的大小同品种和栽培方法有密切关系。如果营养面积较大，所开的花也可大些。缸养的每朵大如杯口，碗植的则细如铜钱。多数花色为粉红、纯白，少数有黄、橙两色。这些花长在绿叶中间，相互交辉，风姿绰约，格外消魂。地处粤东的澄海县凤城，几乎家家户户都喜栽缸荷。当盛花之时，街坊邻里串门互访，品评花容，好生热闹。
　　我国缸栽荷花最早见于1600多年前书法家王羲之的《柬书堂贴》。他说：“……敝宇今岁植得千叶者数盆，亦便发花，相继不绝，今已开二十余枝矣。”表明在东晋时代民间植养缸荷已颇盛行。到近代经过园艺家的悉心选育，获得了许多适合碗栽的微型品种，俗称为“碗莲”。即使足不出门，未去沼泽之地，也可在庭院间或书案上静静赏荷了。
　　养植缸荷，首先要注意选好优良、新鲜、健壮的小藕做种苗，要求每枝有3节，带有1个顶芽（种苗在花店或专业户有售）。每缸排列种苗两枝，头尾倒置于缸中。顶芽向上，藕尾翘出泥层。种苗不能种得太深，大约埋入半寸即可。水分暂不浸过泥面，让空气能够流通，以便于藕枝发芽。随着浮叶出现和立叶的增长，再给缸内逐渐加水。至于碗莲则要选择“满江红”、“案头春”和“小碧台”等微型的品种，不能采用缸荷的种苗种植。在岭南各地要在“春分”至“清明”之间种下。
　　栽荷的水缸，最好选用宽约50至70厘米，深约35至45厘米的瓷缸或大瓦盆为好。若用糖缸恐因太深而不利荷叶伸展。缸土可用塘泥或田泥，尽量揉软拌稀，除去泥核和杂质。在缸底酌施少量鸡毛、骨粉、粪干、麸饼、草木灰和过磷酸钙等基肥，施后盖上泥土，防止基肥在分解时烧伤藕根。
　　当缸荷种下一个月之后，叶片陆续伸出，这时对植株要认真加强护理，对缸内要经常保持水层，防止泥土干裂。每半月薄施追肥一次，肥料最好用腐熟的人粪尿稀释5倍追施为宜。如认为有机肥含有臭味，也可改施少量复合化肥。荷花因属阳性植物，对光照非常敏感。故从定植后至开花的120天之内，每天都要让它接受阳光5至7小时，这样才能保证有花可赏。

　　荷花又名莲花，原产来洲热带地区和大洋洲。属喜温、喜光、喜肥的水生植物。生长期最适温度为20－30℃。在强光下生长发育快，开花早。宜浅水，怕水淹和狂风吹袭。

繁殖
　　常用分株和播种毓。分株，每年4月上旬将主藕或子藕挖出，进行分栽，种藕必须带完整的顶牙，否则种后当年不开花。播种，莲子无休眠期，可随采随播。如将种皮挫破浸种，播后1周发芽。碗莲当年可开花。

栽培
　　池栽或缸栽茶花，应施足基肥，种藕栽植，顶芽向下，这样有利根茎生长发育。生长初期水位不宜过深，随着浮叶和立叶的生长，逐渐提高水位。秋末长藕期要求浅水。生长期不能摘叶或损伤叶片，否则影响种藕发育。荷叶要让期自然枯黄。一般每隔2－3年重新栽植1次。

病虫害
　　常见的虫害有大蓑蛾、蚜虫和斜纹夜蛾。可用90％敌百虫1500倍液喷杀。主要病害有斑枯病和斑点病。用25％可湿性多菌灵800倍液喷洒。

应用
　　荷花色泽清丽，花、叶均有清香，品种繁多，有单瓣、重瓣，又有千瓣莲、重台莲、并蒂莲等。在城市园林水景中广泛应用。在家庭中以缸栽或盆栽，布置阳台、庭院也十分赏心悦目。

[ 本贴由 梦的轻波 于 2004-1-25  00:12 最后编辑 ]

梦的轻波

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.meiflower.com 荷花文化  2003年1月29日


    荷花是圣洁、和平、吉祥的象征，古今文人喜欢以荷言志，以荷比物、以荷兴思，荷花高雅的风韵渗透到了人类的精神世界。楚大夫屈原在《离骚》词中写到"制芰荷以为兮， 集芙蓉以为裳"，以荷花超凡脱俗的气质，表现诗人高风亮节的品德。

一、荷的起源
“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物 之一。
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先---原始人类的心中，成为人类生存的象征。一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的糊花文化的产生发展奠定的良好的基础。

二、荷文化的形成---西周至春秋战国时期的荷花文化自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。 荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即现在的苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物管藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被伸化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。

三、荷文化的发展---秦汉至南北朝时期的荷花文化
秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人命处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。 汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用。汉以前，我国的荷化品种均是单瓣型的红莲。到了魏晋，出现了重瓣荷花。南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。 西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播分布有着重要意义。江陵、合肥、成都等地的特产--莲藕均通过这些中心商市进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域.使北方人民进一步认识荷花了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。北魏贾思勰的《齐民要术》记有“种藕法”:“春初掘藕根节，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。”；又有“种莲子法”：“八月九日取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，长二寸，使莲头平重磨去尖锐，泥干掷于池中重头泥下，自然周皮，皮薄易生，少时即出，其不磨者，皮即坚厚，仓卒不能也。”可见，当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。 我国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝神农在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗，是我国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。 西汉时期，乐府歌辞逐渐盛行，由此产生了众多优美的采莲曲谣。其中有《采莲曲》（又称《采莲女》、《湖边采莲妇》）等，歌舞者衣红罗，系晕裙，乘莲船，执莲花，载歌载舞，洋溢着浓烈的生活气息，是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。

四、荷文化的兴盛---隋唐至明清时期的荷花文化
隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑，隋朝建都长安后，更名为芙蓉园；南宋都城临安（今杭州市）的曲院风荷。尤其是经过贞观之治后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家创造的灵感来源。如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹；金银器上，尤其是盘边缘，多饰以富丽的莲瓣纹，整个风格华丽而真实。宋代的染纺业较唐代有更高的发展。著名女画家兼工緙丝的朱克柔创作的荷花緙丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。 在我国的艺术绘画史中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政的“芙蓉鸳鸯图”。

五、荷文化的光大---近代荷花文化
自鸦片战争以后，尤其是新中国成立后，广大劳动人民当家做主，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之一。孙中山先生，周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化，并把友谊的种子传播到友好的邻邦。
1918年，孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子，经过精心培育，古莲子栽植成功。1963年，大贺将一百颗大贺莲种子，送给中国科学院院长郭沫若。1979年4月，邓颖超副委员长访问日本，参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时，森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。1980年4月，为庆贺“日本国家鉴真和尚像中国展”来扬州大明寺展出，武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送往大明寺，安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前。
随着科学技术的发展，荷花的栽培技术也日趋先进完善。先共有阿花品种200余种，分布遍及全国。随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展，以荷花为市花的城市日益增多。到目前为止，就有山东济南市、济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪湖市以及广东肇庆市，把荷花作为文化精神的象征。 自1987年以来，我国在济南、武汉、北京、合肥、上海、成都、杭州等地举办了大规模的荷花展览，这对荷花栽培技术的交流提高，荷花文化的推广发展都有着重要的促进作用。相信明天的荷花将会更加灿

梦的轻波

来源：：http://taishhj.nease.net/shici.htm  
发表日期：2003年12月9日
--------------------------------------------------------------------------------

唐诗
李白：子夜四时歌：春歌

秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。

李白：子夜四时歌：夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
--------------------------------------------------------------------------

杜荀鹤：春宫怨

早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。

---------------------------------------------------------------------
李商隐：无题二首之一

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

----------------------------------------------------------------------------
李商隐：无题二首之二

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

-------------------------------------------------------------------
李商隐：无题二首之二

重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

----------------------------------------------------------------

李白：玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。

--------------------------------------------------------
折荷有赠
李 白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。

------------------------------------------------------------------------
子夜吴歌（其二） 唐
李 白

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采。人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
---------------------------------------------------------------------

越 女
唐   王昌龄

越女作桂舟，还将桂为楫。
湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。
将归问夫婿，颜色何如妾。

--------------------------------------------------------------
东林寺白莲
唐  白居易

东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清飚散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，风此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄回长安城。
但恐出山去，人间种不生。

---------------------------------------------------------------
京兆府栽莲
唐  白居易

污沟贮浊水，水上叶田田。
我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。
下有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。
托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。
今年不得地，憔悴府门前。

-----------------------------------------------------------
青阳渡
晋、乐府

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。

------------------------------------------------------------------------　
咏芙蓉
南朝、梁沈 约


微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。

---------------------------------------------------------------------------
采莲
南朝梁  吴均


锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。

-------------------------------------------------------------------------　
夏歌
南朝、梁萧 衍


江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。

-----------------------------------------------------------------
咏荷诗
江 洪
泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。

---------------------------------------------------------
咏同心芙蓉
隋杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。

---------------------------------------------------------------------
采莲曲
隋  殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

---------------------------------------------------------
秋池一株莲
隋 弘执恭

秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。

--------------------------------------------------------------
古风 （其二十六）
唐  李 白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。

-------------------------------------------------------------------------
采莲曲
南朝梁  刘孝威

金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。

------------------------------------------------------------------------

咏江南可采莲
南朝梁刘 缓

春初北岸涸，夏月南湖通。
卷荷舒欲倚，芙蓉生即红。
楫小宜回径，船轻好入丛。
钗光逐影乱，衣香随逆风。
江南少许地，年年情不穷。

----------------------------------------------------------------------
赋得涉江采芙蓉
南朝  陈祖孙登

浮照满川涨，芙蓉承落光。
人来间花影，衣渡得荷香。
桂舟轼不定，菱歌引更长。
采采嗟离别，无暇缉为裳。

----------------------------------------------------------------------------------

宋词

黄莺儿 晃补之

南园佳致偏宜暑。两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。

凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。　

----------------------------------------------------------------------------------
谒金门　冯延己

杨柳陌，宝马嘶空无迹。新著荷衣人未识，年年江海客。

梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。起舞不辞无气力，爱君吹玉笛

罗敷媚 陈师道

芙蓉不借韶华助，故著缃黄。宿面留妆。不出寒花只暂香。

伤春不尽悲秋苦，落蕊浮筋。知在谁傍。一笑盈盈百种芳。