李银河否认自己是同性恋

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李银河否认是同性恋，首度透露与“女变男变性者”同居17年
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【编者按】


12月18日下午，中国著名社会学家、著名作家王小波的妻子李银河更新博文《对所谓拉拉身份曝光的回应》，回应网上出现的“爆料”。
李银河在博文中称，她确实是个异性恋，不是同性恋。“这是我当初跟王小波结婚的原因之一。不像中国七成同性恋都会出于环境压力跟异性勉强结婚那样，我跟王小波结婚不是出于压力，而是双方自愿的。”


李银河首度公开，王小波过世之后，她认识了一位异性者，已经同居了17年，还收养了一个孩子。“他是一位非常典型的Transsexual（LGBT中的T），他是生理女性、心理男性的人。这样的人跟女同性恋的区别在于，他虽然身体是女性，但是自身的性别认同是男性，他所爱的只能是异性恋女人，而不是同性恋女人。”


李银河透露，他是一位出租车司机。博文最后写道：耳鬓厮磨时间长了，我们两个人合二而一，变得像一个人一样，爱情成为亲情，就像渡过了激流险滩的小船，徜徉在宽阔平静的水面上。日子像流水般逝去，心中不再有波澜起伏，但是日子过得平静熨帖，其乐融融。


近日网上流传一篇名为《李银河“拉拉”身份曝光》的文章，文中称李银河近年来与一位中年妇女同居，这位中年妇女一副男子打扮，几年以后看起来几乎就是一个男人。

李银河博文全文如下：

       在网上看到一篇挺恶毒的关于我的所谓拉拉身份曝光的文章。本来，一个人怎么生活，跟谁交朋友，属于个人隐私，我没有义务向任何人交代。但是既然有人这么不客气地“爆料”，我也不得不交代一下，以正视听：

       我确实是个异性恋，不是同性恋。这是我当初跟王小波结婚的原因之一。不像中国七成同性恋都会出于环境压力跟异性勉强结婚那样，我跟王小波结婚不是出于压力，而是双方自愿的。

       小波过世之后，我认识了一位异性者，他是一位非常典型的Transsexual（LGBT中的T），他是生理女性、心理男性的人。这样的人跟女同性恋的区别在于，他虽然身体是女性，但是自身的性别认同是男性，他所爱的只能是异性恋女人，而不是同性恋女人。

       下面是我们的爱情故事，是我在写的自传中的一节。由于这个特殊的变故，就提前公诸于世吧：

       她其实不是她，而是他，是一位生理女性、心理男性的人。他是一位女变男的变性者，学名叫transsexual。无论从外貌还是内心看，他都是一位地地道道的男性。他性格中的男性度极高，超过很多男人。因此，有时他被人误叫一声“先生”“大哥”会乐不可支；他生活中最尴尬的事情就是，每次进公共女洗手间都会把里面的人吓一跳。

       我们在一个酷儿聚会上相遇，那是小波去世三个月后的一天，加州大学的人类学教授丽莎拉我去散心，希望我从失去小波的悲痛中走出来。聚会在西四羊肉胡同一位男同志的家里举行，记得我还约了《东宫西宫》的导演张元一起去，并且在那里首次见到被誉为中国法斯宾德的崔子恩。

       我因为基本上谁都不认识，所以在聚会上显得很落寞，这时，“她”过来搭讪，并提起我们以前在一个女同志的见面会上见过一次。后来他告诉我，从那次见面，他就“惦记”上我了，心想：要能跟这个人在一起该有多好。我们互相留了电话，我心里想的是做女同志调查，而他心里早就暗恋上了我。

       我们是相当有缘分的，证据就是他第一次约我，电话打来我就说对了他的名字，而且把我跟另一位老朋友的约会忘得一干二净，欣然去赴他的约了。后来那位朋友好抱怨我，我自己也纳闷，像这样爽约的事在我是极少发生的。

       我在人民日报的西大门等他，他竟是开着一辆深棕色的桑塔纳来的，记得我还暗暗猜测他的职业，因为当时有车的人很少。后来才知道，原来他是一位出租车司机。我们的第一次谈话是在麦当劳，这在当时还是很奢侈的一种消费。我问他答，很坦诚，一切问题都如实回答。我在一个本子上做了记录，这是我做同性恋调查时一直使用的方法。记得结账时我要AA制，被他不容分说地拒绝了。做社会调查按惯例是要付费的，哪有让对方结账的道理。我哪里知道，在他心里，这并不是一个调查访谈，而是男女约会啊。

       他陷入对我的狂热爱恋，对我来说完全是猝不及防，而且有点匪夷所思：虽然凭我的专业知识，我很快明白他是一位生理女性、心理男性的变性者，而行外人大多是分不清变性者和女同性恋这两种人的，他自己也是一直在女同志的圈子里进进出出。我对女人的身体是没有欲望的。这怎么可能呢？

       然而，他对我的爱排山倒海，雷霆万钧，不由我不受吸引，不受感动。当时的感觉，他就是上帝派来的一位天使，是专程来解救我出失去小波的苦海的。

       没过多长时间，他就在我妈妈家住了下来：那时我已经从我们自己的小家搬出来，回到了妈妈家居住。他就睡在一个窄窄的硬面沙发上，总共也就一尺宽，爱情的力量真是惊人，它可以让人吃世间无人能吃的苦，并且甘之如饴。我妈妈生性极为简朴，而且老年人也没什么食欲，我家的晚饭从来都是清水煮面，里面放点菜叶。我从小这么习惯了，他可没受过这种苦啊。所以，后来他一直把那段时间的伙食叫做“吃爱情面条”。

       他不但自己是工人阶级，而且他的父母也都是最最质朴的老工人，善良至极。记得有次好友林春对我讲过这样一句话：“其实工人阶级中有很多人是非常优雅的。”意思是优雅并不仅仅属于社会的上层和知识阶层。虽然他们爱说粗话，也从来不享用高雅的文学艺术，但是优雅是一种生活态度。优雅和质朴是可以并存的。比如，托尔斯泰就穿粗布衣服下地干农活，而谁又能说托尔斯泰不够优雅呢？

       关键是爱。爱情从来是超凡脱俗的，它根本不管什么阶级阶层，贫富贵贱，也不管美丑年龄，甚至使性别都变得无足轻重。一桩爱情只要是发生了，它就绝对是美的，伴以所有感人至深的细节。比如，他告诉我，有段时间，他只要想到我，身体就出现一股热流，这热流从心口一直向下，贯穿全身，烧得他无可奈何。这样的事情是不可反驳的，它有一种强横的力量，使人不得不臣服于它，即使是坚冰也不得不在这股热流的冲击之下融化。

       他虽然不爱看书，但是爱情把他变成了一个诗人，他为我写过很多诗，我很喜欢，比如：

      

       我想你

       在每一个没有你的夜晚

       我的世界凄凉而孤独

       我是那么地爱你

       以至一想到你

       我的心就开始深沉

       直到哭泣

      

       从小波去世时起，我们已经同居了17年，我们还收养了一个孩子，他被父母遗弃。我本来是不喜欢孩子的，所以我跟小波都是自愿不育者。可是他却喜欢儿女亲情。于是我们从儿童福利院收养了壮壮。他虽然达不到正常孩子的智力水平，却是一个非常漂亮善良的孩子，一个非常可爱的孩子。有时，我觉得他懵懵懂懂的样子就像一个可爱的小动物，他的童年显得比一般的孩子长了许多，14岁还在上五年级，而同龄的孩子已经上初中了。我常常用陈章良的例子鼓励他，据说陈是9岁上小学一年级的，现在不也是个大科学家了吗？

       耳鬓厮磨时间长了，我们两个人合二而一，变得像一个人一样，爱情成为亲情，就像渡过了激流险滩的小船，徜徉在宽阔平静的水面上。日子像流水般逝去，心中不再有波澜起伏，但是日子过得平静熨帖，其乐融融。

来自澎湃新闻thepaper.cn

虎子

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@凤凰网文化

#独家# 【李银河谈新爱人：我们的性爱给大家留点想象】李银河认为此次发表声明是迫于网络上恶毒的人身攻击，而且伴侣也同意公布，并不觉得有什么勇敢可言。现在的伴侣和王小波什么方面都不一样，他们的感情很好。同时她说，自己实际上并不觉得非要手术才能过另一个性别的生活。http://t.cn/Rz1n9QK

霜叶红

李银河私生活被热议的根源何在？挑战了传统异性恋的男性权威

作者：任珏（香港中文大学性别研究博士）来源：澎湃新闻  http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1287406



李银河否认是同性恋，首度透露与“女变男变性者”同居17年


李银河私生活被热议的根源何在？挑战了传统异性恋的男性权威

      李银河的异性恋概念，冲击了普罗大众对于异性恋概念的刻板印象，更是挑战了传统异性恋关系中男性的权威地位。

       李银河《对所谓拉拉身份曝光的回应》一文发出后，一石激起千层浪，微博微信刷屏者众。不到一天的时间里，一位性学大师的私生活成为了网友们茶余饭后热议的话题，这阵势绝不亚于2008年陈冠希的艳照门事件。虽然李银河在接受凤凰网文化的电话连线时强调“涉及性爱的我就不谈了吧，太隐私了”，但是公众对于李银河的异性恋认同依然难以接受，他们想不明白，两个女性身体的爱恋，怎么可能是异性恋，即便一个女性身体里的住着的是一个男人。

       持怀疑态度的网友们，似乎被李银河的异性恋声明给激怒了，他们拿出一种“抄家”的架势，恨不得钻到这位性学大师的被窝子里去一查究竟，非要证明李银河混淆概念、逻辑错乱、欺骗大众、学术不严谨、不光明正大的“出柜”，甚至不尊重同性恋者。这让我有一种回到“烧死女巫”的中世纪的错觉，唯一不同的是，李银河没有被烧死，只是引来了一波又一波的网络喷子。

       性学大师的私生活何以成为公共话题？说到底，李银河的异性恋概念，冲击了普罗大众对于异性恋概念的刻板印象，更是挑战了传统异性恋关系中男性的权威地位。说白了，在这些质疑者的逻辑里，只有带把的男人才有权成为异性恋女性爱慕和欲望的对象，而住在女性躯壳中的男性，哪怕这个男性已经努力的把女性的躯壳改造成男性的身躯，他们依然不能安静的接纳这样一个跨性别者（transexual），是一个社会意义上的男人。

       有人说，李银河的异性恋定义，搞乱了人们对于异性恋的理解；也有人说，李银河的概念错误，LGBT的T里面压根不包括变性人（transexual），联合国召开的LGBT大会也不包括transexual云云。但是从专业角度来看，这些“指控”都是偏颇的，夹杂的是对李银河“异性恋”概念的偏见。

       在性别研究的专业领域，LGBT的T，以transgenderlism的概念存在，其中包括transgender 也包括transexual。香港大学亚洲跨性别研究中心的网站上赫然写明，跨性别人士（transpeople）的定义是指“不论任何性别的男性或女性不接受他们出生的生理性别，想要永久改变性别的人，包括已经做了手术或者准备做手术的人。最基本的是身份认同，例如生为男性而感觉自己是女性的人（或者坚持自己是第三性别）。性的表现是不相干的。这样来说，跨性别主义（transgenderism）是一个包括变性主义（transexualism），虽然这个词往往局限于寻找或者正在进行手术的跨性别人士）”。

       密西根大学的“国际光谱”网站上对于transgender的定义更是明确说明Transgender包括变性者（transexuals）、易装者、性别酷儿等。国内一家LGBT机构的负责人也告诉笔者，“我们认为T本来就是一个比较宽泛的标签，最起码比较多的男变女、女变男、易装都在T里”。由此可见不论国外的学术机构还是国内的LGBT行动者都认为LGBT的T包括有过身体改造的跨性别人士（transexual）。李银河对于trans属于LGBT的T的说法并没有犯学术概念性错误。

       针对李银河的质疑论述的核心内容，是法国身体女权主义学者露西•伊瑞格来所指出“男性器官优势论”。这样一个“生理是女性，心理是男性”的跨性别者，和女教授的异性恋关系，在“男性器官优势论”者的逻辑里是不能也是不可以成立的。不然的话，让那些阳刚的带把的男人们情何以堪？

       李银河和伴侣之间最重要的爱，并不被质疑者们放在眼里，他们只是把讨论的焦点放在这个“男人”的身体结构和性表现上。把异性恋男人的概念窄化到私生活的表现上，这不是对李银河及其伴侣的侮辱，这是对异性恋男性的侮辱。

       用偏狭的“男性器官优势论”的视角来批评李银河的“异性恋”概念，如同小学生给大学教授批卷子一样荒谬。我不能武断的判断，这就是网络时代的“红卫兵小将”们对自己毫不了解的知识分子的专业知识进行的意识形态“批斗”，但这就是今天我们在互联网上看到的中国网民基于自己对“异性恋”的经验和想象，对李银河进行批评的现状。

       大家不要认为跨性别者的议题只是器官的事，说出来或许大家难以相信，一个菲律宾跨性别女性之死甚至会影响到国际政治。10月12日在菲律宾的马尼拉，一个原本叫Jeffrey的跨性别女性 Jennifer  Laude 被驻菲美国海军Pemberton杀害。事发后，Pemberton被美军单方面关押在一艘美国战舰上。据美联社报道，这个案件发生在美国与菲律宾签署允许美军更大范围接近菲律宾军营的安防协议之后不久，这一协议有助于美国部署重返亚洲政策，也使马尼拉获得在南中国海抗衡中国的力量。一时间，菲美两国如何处置Jenifer一案的凶手成为牵动南中国海局势的关键所在。美联社的报道指出，美军将Pemberton轻易转交到菲律宾军营后依然没有脱离美军的看管，影响到了联盟双方的细微关系。在当地跨性别团体的敦促下，菲律宾政府于12月16日正式要求美军将Pemberton转交菲律宾监狱关押，美国方面表示愿意全面合作最终将Pemberton转交给马尼拉普通监狱。

       看似不入流的跨性别议题，不仅仅是裤裆里的问题，也关系到国际局势。当菲美两国正在为该如何看押杀害跨性别女性Jennifer的美国大兵大伤脑筋的时候，李银河发出了“我是异性恋者”的声明。这俨然是一颗深水炸弹，以振聋发聩的声音打破了人们对于异性恋关系的想象。这绝不是是一篇简单的声明，这是一份“异性恋宣言”。李银河用自己作为例子，在网络公共平台上，给中国人带来了一堂最生动的性教育公开课。李银河的“异性恋宣言”，用自己的个案开启了中国人的身体心智，打破了古板的“男性器官优势论”一统天下的局面，让人们扩宽了对“异性恋”的理解，也让更多人知晓跨性别者的存在。当质疑者在讪笑李银河的“贻笑大方”的时候，这位学者用一份简单的声明，唤起民众对有可能影响到国际局势的跨性别人士的关注，这或许就是一个性学大师的社会责任吧。
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