［高考］2023高考作文备考：名校高考模拟作文题立意专家解析

霜叶红

2023高考作文备考：名校高考模拟作文题立意专家解析
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一 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚这首孤独了300年的小诗《苔》，今年春节火了。因为乡村教师梁俊和来自贵州山里的孩子们在央视推出的文化节目《经典咏流传》中的动情演绎，以及网络的推动，这首原本不被人知的小诗，一夜之间走进了无数观众心中。对此，你有怎样的感触和思考？并据此写一篇文章，谈谈你对经典的看法。要求选好角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【详解】

试题分析：
作文要想准确立意，认真分析材料是关键。所给的材料先引用了袁枚的小诗《苔》，再说乡村教师梁俊和来自贵州山里的孩子们在央视推出的文化节目《经典咏流传》中的动情演绎，以及网络的推动，引起了无数观众的共鸣。要求考生写出自己的独特的感触和深刻的思考。里以前，首先要读懂《苔》这首小诗的意思是：春风阳光不到地方，青春照样萌动。哪怕那如米粒一般微小的苔花，丝毫也不自惭形秽，依然像那美丽高贵的牡丹一样，自豪地盛开。这首诗是借苔藓不怕先天条件不足（环境不好），乐观自信地在春天来 临之际，也和牡丹花儿一样， 开出了米粒大小的花儿来。由此理解可以立意：

1、选择积极的生活态度，让人别样的美丽。

2、让乐观自信之花尽情绽放。

3、卑微的生命也高贵。还可以这样立意：苔藓不宜生命成长的地方依然长出绿意，展现出自己的青春。青春是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的。苔藓凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的高贵和骄傲。苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利：这世界并非仅为少数天才和英雄而存在的。生命有大有小，生活有苦有甜。人生的进程中，有完美，也有残缺，要做的就是认真地把自己最美的瞬间，绽放给这个世界。

【优秀范文】

为自己代言一片树林，能成材的没有几棵:一盘沙子，能成金的没有几粒:一众人类，能成才的没有几位。这个世界上，能站在舞台上接受众人簇拥的人没有几个，大部分人还是站在台下、幕后观看着他们。我们就是这些台下、幕后的人，我们就是这些微不足道的小人物，早晚会被历史的车轮辗压在时间的荒漠里。但是，小人物也不能甘于成为这个世界里一位无声的过客，小人物也要像“米小”般的苔花，去如牡丹般的开放。即使是棵小草，也要舒展自己的身躯，把最美好的一面留给世人。

黄宗洛是位“小人物”，他的一生只演那些小人物，那些龙套，但他总是锲而不舍地加以雕琢这些小人物，哪怕一点儿戏也要翻过来倒过去地琢磨，使这些角色异彩纷呈，成为人们脑海里不可磨灭的经典形象。《茶馆》里的松二爷，《智取威虎山》的小土匪，《三块钱国币》的伪警察，这些小人物，你敢说你忘了吗?

所以说，尽管我们是个小人物，是微不足道的小草，我们也得去为自己代言，只有敢于为自己代言，才能让别人在梦想的舞台上看到你。还记得那些想唱就唱，且要唱得响亮的人儿吗?一个个小人物坚持为自己代言从而实现了自己的理想，就算有的依然不被人们记住，但天空中已经留下了他们飞过的痕迹。还记得那个光头李代沫吗?不管别人如何看我，也要拿出自己的好声音，这颗小小的苔花，一直坚持为自己代言，最终走到了世人的面前。

还记得那个坐在键盘前，用心写自己的原创歌曲的许嵩吗?不管别人导演怎样的阴谋也要作词作曲做我自己，始终为自己代言，所以这朵小花能鲜艳得胜过牡丹。没有比尔·盖茨那样巨大的财富，没有奥黛丽·赫本那样震惊世人的美丽，也没有像杨利伟那样让世界上近四分之一的人为之欢呼，我只是个小人物，但我依然坚持为自己代言，因为我知道，只有为自己代言，才能走近梦想的合唱团。你看到了我的汗水，却没有看到我的泪水。

你有你的光彩照人，我只有我的默默无闻。你可以嘲笑我苔花如米小，但有一天我会向你证明苔花也作牡丹开。

梦想，注定是坚持的旅程，其中少不了辛酸和疲惫。但，那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。

我是小人物，我为自己代言。

霜叶红

二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。鱼问鸭子，说：“为什么人们写诗说‘春江水暖鸭先知’竟成了千古名句？不是应该我先知道吗？”鸭子想了想说：“因为人类看不到你呀！我在水面，而你在水底。”以上材料引发了你怎样的联想与思考？请整体把握材料写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】
这是一道任务驱动型作文题。写作时首先要分析材料含义。通过分析，我们可以发现，材料的主要信息是：鱼质疑鸭子，“春江水暖鸭先知”成千古名句鱼不满，因为事实上鱼先知；鸭子说人类看不到鱼；鸭子在水面，鱼在水底。由此，我们可以从三个中心对象“鱼”“鸭”“人”进行思考。从鱼的角度说，想要被看到，要能从水底浮出水面，调整位置，表现自己；不被赞美，默默做事，幕后付出有时也是一种常态，是一种命运使然。

从人的角度说，我们总是更容易看到，赞扬表面的东西，那传言千古的也不一定就是真理；表象和本质有时需要进一步探索，不被表象所惑，方能寻到真理。从鸭的角度说，有时享受赞美，成了既得利益者是因位置、命运使然，不能因此沾沾自喜；走在台前，成为台面，善于表现自己的确更容易被看到。综上所述，我们可以联想，“能被看到”是一种心理需要，适时表现自己，不要一直沉在“水底”；“水面”上的真理不一定就是真理，要有穿越表象，探骊得珠的勇气；努力向上，哪怕事与愿违，很多事情是命运使然，在台前，我努力绽放，不沾沾自喜；在幕后，我孤芳自赏，也不争不抢。行文构思时，我们可以写拨表象之迷雾，探本质之深沉。首先结合海明威冰山理论提出中心论点，拨开表面的种种迷雾，探究其内在的厚重与深沉，拨开云雾见月明。其次列举周恩来总理在万隆会议上，面对会议一片混乱之时，他提出“求同存异”，积极推动会议有序进行的例子论证君子如玉，淡定从容的姿态之下，是持续的奋斗与积淀。然后列举紫禁城、故宫等例子论证江山胜迹，纷乱尘土下的吉光片羽，是几千年历史的厚重。最后总结全文升华主题，莫被表象迷惑双眼，我们应去溯源本质，于淡定从容中窥见君子底蕴，于吉光片羽中探求文明的底色，方知成功的不易，文明背后的艰辛。

【立意参考】：
1.以一角而窥冰山。
2.见皮相，亦见骨相。
3.以慧眼看透红尘纷扰。
4.台前幕后，共筑人生。

【优秀范文】

浮尘不拂，真珠难露马克思等无数伟人反复强调，要透过现象看本质，足见其重要性。“浮尘不拂，真珠难露。”透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可能隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可能是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。观本质者，柳暗花明，困境亦从容。瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质：于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。观本质者，找出关键，绝处亦逢生。“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部分受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略。事实证明，沃德是正确的。虽然飞机有些地方弹痕多，但它却仍然可以幸存下来，透过这个现象可以看出那些弹痕部位并不是飞机的要害；有些地方看上去没有弹痕，可是一旦中弹就会机毁人亡，根本没有返航的机会。由此可见，我们要透过现象看到本质，才能找到解决问题的正确途径。论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前：未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重要！科学的进步、国家的发展更需透过现象看到本质。科学研究，只有细致思考，探索表象背后的实质，才能有新的发现，从而推动科学进步；国家发展，面对当今世界复杂多变的局势，只有透过现象看到本质，才能在纷繁复杂的表象中抓住问题的关键，制定出正确的策略。
“浮尘不拂，真珠难露。”只有敢于并善于透过纷纭的表象，去采撷事物的本质，才能在鼻翼盈满成功的馨香。

霜叶红

三 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。

“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】

要把握住“入世”“出世”“遁世”三个概念。“入世”即“积极进取、当仁不让”。有责任，能担当，不负青春，敢于挑战，迎难而上。“出世”即“淡泊超脱、从容自在”，“出世”以领悟哲理，查找问题根源，减少精神内耗，执念偏激，从而从容洒脱地度过困难时期，更好地投入到下一次的入世奋斗当中。以“出世”的态度审视自我，既不汲汲于成功和荣耀，也不戚戚于失败和挫折，而是获得成长和升华，具有一定的精神境界。即不被俗世裹挟，不被私欲操纵，保持独立自主意识和鉴别分析能力。但如果把握不好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”，“心灰意冷、消极逃避”。“躺平”“摆烂”，开启“佛系”生活。缺乏担当精神，缺乏进取精神，畏惧逃避苦难和问题，就是遁世。总之，遁世是不可取的人生姿态。认同肯定“入世”“出世”的人生姿态，否定批判“遁世”的人生姿态，是我们必须明确的。

第四句，给考生指明了思考的方向。“人生奋斗的过程”已经界定了是奋斗的人生。我们应追求“奋斗的人生”，我们青年学子的求学过程、成长进步都是不断奋斗的过程。“以怎样的姿态”要求写作者阐明观点，作出分析，这三种人生姿态你如何理解，你选择哪种。

【作文导写】

这是一道三元关系型作文，三个核心概念分别是“入世”“出世”“遁世”。材料中也明确指出了三个概念的内涵，“入世”是积极进取、当仁不让；“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离审视自身，从而生活得淡泊超脱、从容自在；“遁世”则是心灰意冷、消极逃避。三者的关系颇类似于2022年高考“本手”“妙手”“俗手”的关系，也相对容易建构。需要指明的是，我们在界定概念的时候，不仅要界定概念的内涵，也需要界定概念使用的范围。材料中虽然没有明确给出，但如果我们会能够理解“入世”的姿态更适宜用来做事，而“出世”的姿态更适宜用来修心，那么我们也就更容易理解“入世”和“出世”之间的辩证关系，从而找到写作这篇文章的最佳切入点。

【立意拟题】


以入世之心做事 以出世之心做人“入乎其内”而“出乎其外”出入相宜 感受生命的真谛心怀出世行入世，不陷遁世致远行“入”则奋斗兴天下，“出”而不“遁”守本心入于世间击长空，出而不遁得从容。

【优秀作文】

遵出世之度 绘入世之彩

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在人生的路上，我不敢妄自菲薄；也害怕才华自负，忘了初衷。我愿像一代又一代的仁人志士、英雄豪杰一样，把握好出世之度，绘就积极入世的彩章。

入世就是积极进取，当仁不让。天下兴亡，匹夫有责，是每一个人都在尽自己的最大责任。

当矢志学医要拯救那些因身体的病痛而陷入不幸的人们的鲁迅，看到芸芸众生的灵魂被愚昧的思想所束缚时，下定决心弃医从文。用文字积极入世，拯救世人的思想。他就像是在废墟中捏弄残灰的王，文字在他的笔下被赋予了灵魂。鲁迅毕生以救亡图存为己任，希冀用文学唤醒麻木的民众，进行思想的启蒙。

“文学是战斗的”，鲁迅用文学的武器与凶虐的军阀、贪婪的资本家、反动的“叭儿狗”进行坚决的“韧的战斗”；以出世的态度看透民族的劣根性、文明的丑陋处、社会的黑暗面并以积极入世的行动进行无情的揭露与批判。鲁迅的文学是“为人生的艺术”，承继了中国自古以来即有的“文以载道”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的传统，它不是“躲进小楼成一统”的“为艺术而艺术”出世创作，也不是“为批判而批判”。“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己”，于是他靠“出世”高屋建瓴，他凭“入世”展现中国那个时代知识分子的社会良知，疗救世人和民族。

三年新冠疫情病毒肆虐。钟南山挺身而出，非典时期是他走向一线，新冠时期也是他第一时间奔赴疫情重灾区武汉。本可以“出世”旁观，最多指挥一下别人的长者，他心中的那份责任使他逆行前线。这一路，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”

多少无名英雄？多少医务人员？多少志愿者？经历过了多少风雨？才使我们今天沐浴春日的暖阳。当国家陷入困境，当事情难逢转机。恐惧、混乱、逃避，总是趁虚而入。层层阴霾之下，我们难以参透人性的复杂与多核、卑鄙与高尚、龌龊与正直。但我们可以尽己所能积极入世，承担起自己可以承担能够承担的责任，帮助那些我们能够帮助的人。

而出世，则是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离。

不为五斗米折腰的陶渊明，本也想做一名好官，一展抱负。可当他看清官场的污浊之后，便发出了“误落尘网中”的慨叹。遵从自己内心的选择。过起了“种豆南山下”的生活。即便是“草盛豆苗稀”，那也是悠然自得的。他在这种自给自足的生活中保持着与社会的距离。这种距离让他深思自身和时代。陶渊明就很好地把握了出世的度，而非心灰意冷、消极逃避，反是从容自在，悠游自得。一代人有一代人的使命，一代青年有一代青年的历史机遇和时代担当。

我们处于这样一个伟大的新时代，更要积极入世，勇于担当。同时能够站在高处出世瞭望，看清时代的航向，为时代更好发展，绽放自己的精彩，绘就入世的华章。

霜叶红

四 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
面对黑暗的官场，陶渊明舍弃仕途，选择归园田居；面对生命垂危的祖母，李密放弃为官，选择照顾服侍祖母。孟子说，鱼和熊掌不可兼得。人生中，有无数个时刻需要我们学会取舍。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【详解】

本题考查学生写作的能力。

审题这是一道引语式材料作文题。材料以陶渊明和李密为例展现他们的取舍，面对官场黑暗，陶渊明舍弃仕途，选择归隐，面对忠孝难以两全，李密舍弃为官，选择尽孝；孟子的名言指出，“鱼与熊掌不可兼得”，这也就意味着，我们必须学会取舍，明确了“取舍”的必然。从陶渊明、李密的事例和孟子的名言来看，有“舍”才有“得”，陶渊明舍弃官场才有归隐田园的悠然自得，李密舍弃仕途才有尽孝祖母的天伦之乐，所以“舍”是“得”的前提，“舍”才能“得”。材料中提到“学会取舍”，“学会”是靠实践、训练或反复体验而获得才学；而“取舍”是择用和弃置，采取和放弃。事实上，取舍，是一种精神，取，是一种领悟，而舍，更是一种智慧，学会取舍，是为人处世的至高境界。

“学会取舍”意味着考生需要思考为何要学会取舍，如何去正确取舍，取舍的意义是什么。行文构思上，考生可以由材料中的事例或名言引入，引出论点，如“学会取舍，才能卸掉抱负，轻装上路”；接着从“学会取舍，轻装上路，体现出决绝的果断”“学会取舍，轻装上路，彰显运筹帷幄智慧”“学会取舍，轻装上路，蕴含一种哲学境界”等角度展开论述，要注意“取和舍”“舍和得”的关系，还可以从生活层面上升到处世和做人方面，因为取舍、舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。最后总结全文，如“取精去糟，轻装上路是一种决绝和智慧，更是一种哲学思想，注重选择，果断放弃，远离‘蝜蝂’般的贪欲，就会卸掉负担，轻装上路，迎接那美好的未来”。

立意：

1.学会取舍，是生活的艺术。
2.取舍得当，才拥有智慧人生。
3.有舍有得，才是生活的真实。
4.勇于取舍才有收获。
5.学会取舍，才能轻装上路。

【优秀范文】

取舍之间取舍，是人一生必修的课题。
人的一生都在取舍中前进，每一次的取舍，都决定了我们人生的方向。古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严?等到岁月无情流逝，才后悔自己当初的选择。

在这个物欲横流的社会，每个人都面临着权钱的诱惑，在欲望本性的驱使下，有些人被冲昏了头脑，抛却正确的价值观，最终走上不归路。取与舍，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。面对太多的诱惑，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

新中国成立初期，国家需要大量人才，有一群充满热血的爱国人士，毫不犹豫地舍弃了国外优越的条件，冲破艰难险阻，一心回国，用满腔赤诚回报新中国的这片热土，为之付出，为之奋斗，为之努力。选择回到祖国，这是他们无悔的选择，一取一舍，彰显了感动人心的爱国情怀。正如他，郭永怀，国际著名的力学家，应用数学家，中国近代力学事业的奠基人之一，两弹一星元勋。面对康奈尔大学的百般挽留，面对国外科研条件的优越，他不为所动，毅然放弃优厚的物质待遇，登上归国的航船。他说:“我自认为，作为一个中国人，有责任回到自己的祖国，建设美好的山河。”

人生本来就会面临义务、责任、名利的抉择。在取得的同时也必定要舍弃，那么我们在放弃和取得之间，该如何定夺呢?泰戈尔说:“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。”智者曰:“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”居里夫人发现了镭元素，并因此获得了诺贝尔奖。然而她那令世人震惊羡慕敬仰的成就和荣誉，却成了孩子手中的玩具。因为在她的取舍中，人生的意义并不在于追求名利，科学才是她生命的全部。一取一舍间显现了淡泊名利的高尚品格。

人生旅途上，有无数次让我们徘徊不定的取舍。有些人能果敢地拒绝诱惑，放长眼光，赢得令人仰望的价值人生。而有些目光短浅的人，却只贪冬一时小利，不仅断送了大好前程，甚至弄丢了卿卿性命。所以，理性地选择与放弃，就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜过盲目的执著，懂得取舍是量力而行的睿智和远见。

人生就像是一道选择题，有选择有放弃，我们不能说取舍的对与错，重要的是当我们回首过往时，永不后悔当初的取舍，在正确的取舍间拥有无悔的幸福人生。取舍之道，贵在权衡生活中我们也常常面临各种权衡取舍，如何权衡取舍，才能风物长宜放眼量？赵人用猫灭鼠，月余，鼠尽而鸡亦尽。儿子看到鸡都被消灭了，就想赶走猫以及时止损；而父亲则更看重老鼠都被猫消灭了，没有了隐患，确保一家子长久的温饱和安全。佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。的确，如果一味看重鸡，就会失去温饱和安全；相反放下鸡，便得自在。父亲的取舍是明智的，能够从根本上看到什么才是相对自己的最大利益。我认为取舍之道，贵在权衡。面对自身发展，取舍有道，方可行稳致远。毛虫舍得挣扎痛苦，才会有蝶变的奇迹；壁虎舍得断尾，才拥有逃生的机会。父母之爱子，则为之计深远。为了儿女的成长，都舍得放手远行。读万卷书，不如行万里路。短暂的离别，是为了更好的发展。子女也舍得放下安逸，选取更能锻炼自己成长的风雨彩虹路。取舍之间，必有得失，寡情的守财奴才是不幸。我们在面对生存与发展时，要懂得舍小求大，忽略不必要的损失，求得最有利于发展的方案，才能行稳致远。面对金钱诱惑，取舍有道，方可永葆初心，找准人生方向。在商场里拾到7 000元现金的一对小情侣，兴奋地牵手狂奔到银行，将钱存入自己的卡里。一些地方工作人员，如果对方不肯送些烟酒就故意拖拖拉拉，不及时解决问题。某些不良医生不见红包就刁难病人家属，令病患饱受双重折磨。但是，更多保安、出租车司机、人民公仆、白衣天使、热心民众拾金不昧、救死扶伤、见义勇为。义利之间，如何权衡？谁都懂，但是需要践行。

) 面对良心拷问，取舍有道，方可活出真我。有人扶起倒地老人，结果被讹诈医疗费。“扶不扶”“救不救”“让不让”，如何权衡取舍成了人们内心的“梗”。上海市格致中学15岁少年盛晓涵则用实际行动做出了“教科书式”的回应。放学回家途中，他运用心肺复苏知识对一位倒地不起的老人施展救援，为生命赢得了宝贵的时间。此义举被人们赞叹有担当，有胆气，更有救人的能力和底气，也让无数成年人折服、感慨“少年无畏”。被救老人在住院26天后，辗转找到自己的恩人。面对采访，盛晓涵说：“如果看见有人倒在路边，如果大家第一反应都是担心被讹，这个社会就输了。如果走过去的人第一反应就是我要去帮他，不管最后有没有起到效果，那么这个社会就赢了。”面对良心拷问，我们如何权衡？只需尽力而为，活出真我。在诸多取舍间，我们需要权衡利益得失，但不要贪小财失大义，不要害人又害已，更不要贪心兼得鱼和熊掌。让吾辈青年时刻保持清醒，在时代给出取舍的题目上，审慎权衡，交出一份优秀的答卷。

霜叶红

五 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
国家主席习近平在北京出席2022年世界经济论坛视频会议并发表题为《坚定信心   勇毅前行   共创后疫情时代美好世界》的演讲。习近平主席说：“面对这场事关人类前途命运的世纪疫情，国际社会打响了一场顽强的阻击战。事实再次表明，在全球性危机的惊涛骇浪里，各国不是乘坐在190多条小船上，而是乘坐在一条命运与共的大船上。小船经不起风浪，巨舰才能顶住惊涛骇浪。” 演讲中阐释的大船与小船的关系以及有关“船”与“浪”的比喻颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【详解】

本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。

材料以习近平总书记在2022年世界经济论坛视频会议时关于如何应对后疫情的讲话，讲述了面对世纪疫情的阻击战中，各国团结协作的重要性。正因为各国乘坐在一条命运与共的大船上，所以我们才需要合作一心、团结协作。也正是因为小船经不起风浪，唯有小船汇聚成巨舰，才能顶住惊涛骇浪，所以合作一心、团结协作才具有其重要性。写作时，应当从合作一心、团结协作的协作方法，和共建人类命运共同体的协作目的角度展开思考。

首先适当介绍当下风起云涌、风险凸显的复杂的国际形势，然后说明面对当前人类面临的严峻挑战，全世界应当坐在同一条巨舰上迎击风浪，要勇敢战胜前进道路上各种险阻，全力扫除新冠疫情、国际争端等等阴霾，全力促进社会和谐发展，让希望的阳光照亮人类！而勇敢战胜险阻的方法，就是各国团结协作、合作一心。对各国来说，坚定信心、同舟共济，是战胜危机的唯一正确道路。而学会人与人之间的合作，也是我们个人战胜人生道路上困难险阻的方法。


立意：1.唯有团结协作才能共建人类命运共同体。

2.同舟共济方能共建抗疫复兴之巨舰。3.共建人类命运共同体，是我辈之共同目标。

【优秀范文】

同乘一条船，共战风浪险

习近平主席说:“在全球性危机的惊涛骇浪里，各国不是乘坐在190多条小船上，而是乘坐在一条命运与共的大船上。小船经不起风浪，巨舰才能顶住惊涛骇浪。”

诚哉斯言，面对越来越多的各种危机，世界各国应共建命运共同体，同乘一条船，共战风浪险。几粒星子坠入深海，随之跃出一轮骄阳，历史的车轮滚滚向前，人类在不断创造历史的同时，又不得不被历史大势裹挟着不断向前。我们处于新时代的潮流之中，高速运转的时代陀螺将社会划为一个个网格，把人们分成一个个原子。但我始终坚信，生命意志顽强向上生长，人们走出一个个网格，遥相守望，才是大道。

在布鲁塞尔的欧盟总部大堂门口，迎风飘扬着一面蓝旗，便是它改写了欧洲近代史的滑铁卢战场。不朽的伟业、成败的英雄，总是矗立在滑铁卢和其他许多战场上;永久的目光，总是注视着在炮火硝烟间最后升起的那面胜利者的旗帜。然而，欧洲告诉我们，最后升起的旗帜无关胜负，无关国家，无关民族，而是那面联合的旗，与蓝天同色。人类命运共同体，是一种伟大的构想，是一种跨疆越界的大善，是一种理性智慧的远见，更是历史大势所趋。任何一个高贵的民族，都应该低下头共同商讨这个巨大的事关全人类的命题，从而创造一个无比辉煌、无比光明的属于全人类的未来。

曾经，我们以为人类进入新世纪第二个十年，历史早已教会人们珍惜和平与发展，但大变革大调整的时代版图，一直波谲云诡。有的国家将国门打开，有的却关门“退群”;有的经济体高歌猛进，有的增长缺乏后劲;有的可能遍地黄金，有的满目战乱贫困……世界不稳定性、不确定性的警报一直在为你我鸣响。新冠疫情利剑高悬，核爆危机阴魂不散，霸权与恐怖主义的双头怪胎竞相疯长，自然与科技将给人类带来怎样的伦理与法律挑战?事实早已证明，而且还将不断证明，很多邪恶行为往往躲在“民族”和“国家”的旗幡后面。我们应该撩开这些旗幡，把那些反人类、反社会、反生命、反秩序、反理智的庞大暗流暴露在光天化日之下，并合力予以战胜。否则，人类将面临一系列共同的灾难。大家已然看到，今天的新冠肺炎疫情，已经没有民族和国家的界限。无论是大疫当前抑或自然灾害，这些都不再是文明与文明的矛盾，而是文明与非文明的冲突，我们自然要共同守护人类共同的文明。没有一个国家能独自战胜这些木难，摆脱人类的这些闲境。

只有深悟命运共同体的真义,穿过看似冰冷的商业与国家竞争，共同乘坐在一条巨舰上，在全球性危机的惊涛骇浪里携手前行，我们才可能在“天下为公”中牵手大同，这个日夜旋转的星球，才不会在浩渺宇宙中显得寒冷寂寥。

霜叶红

六 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，《咬文嚼字》公布“十大语文差错”。
这十大差错依次是：
（1）“新冠”的“冠”误读为guàn。
（2）“戴口罩”误写为“带口罩”。
（3）“共渡难关”误写为“共度难关”。
（4）与医学有关的“杏林”误写为与教育有关的“杏坛”。
（5）“宵禁”误写为“霄禁”。
（6）“挤兑”误写为“挤对”。
（7）药物的“副作用”误写为“负作用”。
（8）误用“叹为观止”形容疫情失控。
（9）“科创板”误写为“科创版”。
（10）“螺蛳粉”误写为“螺丝粉”。

读了上述材料，你有什么感想？请结合材料写一篇文章，表明你的观点，并提出你的建议。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【详解】

本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

此材料是2020年度“十大语文差错”， 每到岁末，有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志都会评出“年度十大语文差错”，这并非哗众取宠之举，的确是当代汉语使用过程中避免谬误流传的需要。

在中小学，挑错、改病句是语文课训练的一种形式。但对于绝大多数人来说，在中学毕业后，汉字的规范使用全凭每个人在学校时的“老本”，基本上没有人再去硬性地规范和要求了。尤其是在当今网络化时代，汉字从书写到使用，都发生了很大变化，更多时候写字变成了打字，会读不会写的情况越来越多；“有木有”(有没有)、“童鞋”(同学)、“酱紫”(这样子)等网络语言流行；广告、招牌中随处可见乱用同音字、乱改成语的现象，这都使得规范使用汉语面临着严峻的形势。汉语是中华文化的载体，是祖先留给我们的宝贵遗产，对于它，每个使用它的中国人都应该抱有一份敬畏之心。所以考生应意识到规范的语言文字的重要性，写规范使用汉字汉语的重要性。

对此，写作时，可以首先简要介绍材料中所提到的“十大语文差错”，或者从我们生活中常见的一些语言错误引起，展开对于语言规范的思考：从小处来说，语言不规范不仅会影响我们的正常生活和长远发展，甚至我们很难想象一个满篇错别字的家长能够有效地正确引导孩子的语文学习；从大处来说，一个国家文化的魅力、一个民族的凝聚力主要通过语言表达和传递，而满篇错别字显然无法保证文化艺术的正常传播等。对此，则应继续思考，我们应该怎么做到规范使用汉字汉语，对此的提议可以参考国家文化艺术传播平台如《汉字听写大会》、社会文化艺术传播的严格审查以及个人的习惯等等角度。

立意：

1.规范使用汉语汉字是国人的责任；
2.筑牢国家发展的语言文字基石；
3.净化语言环境，让表情达意更温馨；
4.以语言文字凝聚文化自信。

【优秀作文】

语言，该规范就要规范素

有“语言啄木鸟”之称的语言文字类权威杂志《咬文嚼字》公布了“2020年十大语文差错”，仔细审读罗列出来的这些误用语，它们都与公众的日常生活息息相关，而且很多都是高频用语，总体上反映出当下语用环境还有很大净化的时空。所以，我认为：语言，该规范就要规范。

作为人类专属性的交际工具，语言在人们的日常生活和社会政治经济文化发展中发挥着极其重要的作用。不论是面对面的口头表达，还是以文字的方式交流，都离不开文字词汇；而要准确地表达，收到良好的交流效果，遵循汉语表达习惯，正确使用是前提。同音多字，或同字多音，仅仅从语音上很难确定词语的使用，像“戴口罩”的“戴”、“副作用”的“副”、“宵禁”的“宵”等，由于同音词的存在，导致在使用时出现了各种各样的错误。

造成这样的乱象，一个方面是用词时没有清楚词语本身的含义，另一个方面是由于同音现象。只有明确了词语的准确意思、具体描绘的对象和特定的语境，才不会出现把“挤兑”误为“挤对”、“副作用”误为“负作用”的情况。综合分析日常生活使用语言出现的差错，除了词语音形义的原因，不清楚词语的使用对象和使用范围也是重要的方面。

就评选的“十大差错”看，“杏坛”与“杏林”不分、“叹为观止”的误用、“科创板”与“科创版”的错乱等就是典型的例子。

就出现差错的类型看，有对专业名词使用对象不清楚的，有对新词新语内涵不了解的，有对熟语，特别是成语使用范围、对象和色彩不明晰的等等。也正是因为这样，造成了语言环境的混乱，也为准确地交流沟通设置人为的障碍，引发一些不必要的麻烦。

作为人类专属性交际工具，语言在人们的日常生活和社会政治经济文化发展中发挥着极其重要的作用。不论是面对面的口头表达，还是以文字的方式交流，都离不开文字词汇；而要准确地表达，收到良好的交流效果，遵循汉语表达习惯，正确使用是前提。汉语言作为母语博大精深，每一个公民都应该以敬畏之心对待，恰似韩麦尔先生对待祖国语言法语般。而要做到这些，爱是前提。发自内心喜爱，然后在使用语言时才会怀有敬畏。如果每个人都能够为净化语言环境做自己力所能及的事情，有理由相信，像《咬文嚼字》杂志一年一度必备的文化大餐“十大语文差错”将会慢慢淡出公众的视野。希望这一天早日到来！

请大家从我做起，做到规范使用汉字汉语，爱惜我们的语言，因为爱惜我们的语言就是爱惜我们的文化。