趣味对联一则

xychy

韵律跟上联不大匹配。把描写灾难事件的下联跟含歌颂意义的上联放在一起给人不好的感觉。
不过还是要谢谢你捧场。

yanxiuho

尼姑和唐僧对对联
http://vod.zzu.edu.cn/febbs/prin ... =64851&id=64851

尼姑曰：“春”；
唐僧说：“空”。

尼姑曰：“思春”；
唐僧说：“悟空”。

尼姑曰：“尼姑思春”；
唐僧说：“和尚悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑思春”；
唐僧说：“俊和尚悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔要悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹要悟空”?　　

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺要悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌要悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰要悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚情不自禁欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰心如茅石要悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚情不自禁喜不自胜欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰心如茅石悲从中来要悟空”。

尼姑曰：“俏尼姑杏眼含春脉脉含情春心荡漾婉转莹啼千娇百媚情不自禁喜不自胜决意欲思春”；
唐僧说：“俊和尚虎目生嗔恨恨生叹佛意坚挺慷慨悲歌万念俱灰心如茅石悲从中来断然要悟空”。

霜叶红

这是《唐伯虎点秋香》中的超级对对联：  

　　一乡二里共三父子不识四书五经竟敢教七八九子十分大胆
　　十室九贫凑得八两七钱六分五毫四里尚且三心二意一等下流
　　　
　　莺莺燕燕翠翠红红处处融融恰恰
　　雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝
　　图画里龙不吟虎不哮，小小书童可笑可笑
　　棋盘里车无轮马无缰，叫声将军提防提防
　　　
   　十口心思，思君思国思社稷  
　　八目共赏，赏花赏月赏秋香  
　　
　　我上等威风，尽显一身虎胆
      你下流贱格，露出半个龟头
　　
　　你家坟头来种树
　　汝家澡盆杂配鱼  
　　鱼肥果熟入我肚  
　　你老娘来亲下厨
　　一个华安两只耳
　　三个姑娘六只奶~~~~~哈哈

孙兰荃

九天揽月华夏英豪驰宇宙
五洋捉鳖神州雄杰绕太空

孙兰荃

为了让这个版面更热闹一些，本人再凑个份子：
      湘里妹子学术论坛重学术
      柴禾小妞论剑天下打天下
      横批:不让须眉

孙兰荃

颇有趣味的香港对联
1．水紧一声齐走鬼，风飘万点正愁人
注：水紧，情况紧急；走鬼，躲避警察。此联描述小贩发现“条子”来了的情景。
2．白日放歌须纵酒，黑灯跳舞好揩油。
怕热最宜穿短裤，论功远欲请长缨
注：夏天的本地风光。
赤柱有食兼有住，汀洲无浪复无烟
注：赤柱是香港监狱。
（以上摘自梁羽生随笔集《笔不花》）

孙兰荃

作者：傅小松  
来源：www.xslx.com
2005-01-13　
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     楹联的文体归属，是个没有完全谈清说透的问题。有的人认为楹联是一种特殊形式的诗，有的人则认为楹联属骈体文范畴。有人说楹联就是一种应用文，还有人说楹联是民间文学。五花八门，莫衷一是。我认为，从中国古代文体的参照系来看，楹联独具一格，别是一家，是一种与诗、词、曲、骈体文等并立的古典格律文学样式。

    一、楹联非诗

    前人多把楹联看做韵文大家族中的一员，或者把楹联看作是“诗余”，称为“袖珍诗”、“诗中之诗”、“两行诗”。这种看法经不起推敲。显而易见，楹联无法划归韵文或诗歌范畴。首先，楹联不用韵，而中国传统古典诗歌（韵文）都是押韵的。押韵是韵文最重要的特征。否则，何以言韵文？从四言诗《诗经》、骚体诗、古乐府诗、古诗到近体诗，都是用韵的。可见用韵之于诗，若对仗之于楹联，乃根本法则，楹联既不押韵，何以称诗？再则，从句子看，诗的句子一般是较整饬的。四言诗每句四字，五言、六言、七言每句分别是五、六、七字。古风中个别句子略有长短变化。而楹联则不然，句子长短可任意变化，只要上下联对仗就行。可见，楹联不属于韵文范畴。

    二、楹联非骈文

    一些学者把楹联归属骈体文。象原金陵大学刘麟生在其《中国骈文史》中（1937年版）中，把楹联列入第十一章“骈文之支流余裔──联语”。梁启超也说过：“在骈骊文里（楹联）原不过是附庸之附庸。”（《痛苦中的小玩意儿》）楹联与骈体文共同的地方无疑是对仗。但显而易见，这二者的对仗是有极大区别的。骈体文的对仗叫骈偶，骈偶句句首句尾的虚词以及共有的句子成份（主语、动词、助动词等）不算在对仗之内。如南北朝刘勰《文心雕龙·情采》：“夫能设谟以位理，拟地以置心。”“夫能”二字，不算入对仗。而楹联之对仗，则无论虚实，要求严格工稳。再则，骈体文的句子，规定只能是“四六”句式，而楹联，诚如上述，句子字数不受约束。从整个结构上看，骈体文是由一个个平行句子组成，而楹联则两个平行部分（上、下联）组成。楹联与骈体文，颇有形似之处，但终非一体。

    三、楹联别是一家

    宋代词刚刚兴盛时，李清照曾指出：“词别是一家”，被视为精辟之见。在对待楹联上，也应该承认，它别是一家，而不是诗或骈体文的附庸和支流余裔。

    为什么说楹联别是一家？我们可以考察一下中国古典格律文学发展的流变和过程。中国古典文学样式繁多，以往习惯于将之划分为为散文和韵文两大类。韵文包括诗、词、曲等，也可通称为“诗歌”。我认为，似可划分为格律文学和非格律文学两大块。非格律文学就是广义上的散文。包括古典散文和古典小说等。所谓散，即不受程式、格律约束。格律文学则包括诗、词、曲、骈体文、赋、韵文（用韵的散文，如某些铭、经、志等）及楹联。从诗经、楚辞、汉赋、六朝骈骊，到唐诗、宋词、元曲、清联，中国古典格律文学不断流变，不断创新，形成多种文体，多种结构，多种格律。以盛唐律诗的形成为分界线，中国古典格律文学大体上经历了建构和解构两大过程。从周秦到盛唐，是格律文学的建构过程。表现为句式字数的增加，句式结构的规范化。句式，从二言开始，到汉代已达七言。《文心雕龙·章句》云：“二言肇于黄世，《竹弹之谣》是也。三言兴于虞时，《元首之诗》是也。四言广于夏年，《洛汭之歌》是也。五言见于周代，《行路之章》是也。六言、七言杂出《诗》、《骚》，而体之篇，成于两汉，情数运周，随时代用矣”。齐梁以后，致力于句式结构的规范化。四声的发现和推广，大大促进了规范化进程。到唐代，律诗、律赋的结构已臻于尽善尽美。

    从盛唐到清代，则是中国古典格律文学的解构过程。一方面，从乐府、律诗、绝句衍生出 “长短句”。于是“诗”解构为“词”。另一方面，从律诗和骈文剥离出“对仗句”，由律诗单对和骈文偶对，发展为既对又联的两行文学。于是“诗”和“骈文”解构为“联”。显然，楹联是中国古典格律文学在解构和发展中新出现的一大样式。格律文学各有其“律”。诗有“诗律”，词有“词律”，骈文也有“骈律”。楹联则有“联律”，什么是“联律”？可以用两个字概括，即“对仗”。

    综上所述，楹联从文体上讲，既不属诗，亦不属骈体文，也不能认为是一种特殊形式的诗或特殊形式的骈体文。它是一种与诗、词、曲、骈体文等并立的又一种古典格律文学样式。

    四、余论

    1、现代文体理论中的楹联位置

    众所周知，按照现代文体理论，文学有四大体裁，即小说、诗歌、散文、戏剧。何为诗歌？它是最早产生的一种文学体裁，它按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感、丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界。楹联强调精炼，要求以高度概括的笔墨反映社会生活，在语言上，楹联讲究节奏和韵律。在这两点上，与诗是高度一致的。因此，楹联可以认为是属于“诗歌”或者说“诗文学”的范畴。从这个角度说，把楹联称为“袖珍诗”、“诗中之诗”、“两行诗”是完全正确的。

    2、楹联是应用文和民间文学吗？

    楹联承袭了其前身“桃符”的社会功用，并将这种功用逐渐推广到社会生活的许多层面和场合，使得楹联在许多时候成为民俗学意义上的“实用文体”。近人吕云彪在《楹联作法》中说：“楹联虽为小品，亦属应用文之一”，这种把楹联列于“应用文”的界定尽管描述了楹联特征的一个侧面，但从根本上说错误的。楹联具有实用功能，但它同时具有文学性和艺术性。那些脍炙人口、流传后世的楹联，其中更不乏文学名篇、艺术精品，怎么仅仅算作一篇简单的应用文呢？

    把楹联看作是民间文学，更是一叶障目，不见泰山。楹联就象许多文学形式一样，包括文人文学和民间文学两部分，即可分为文人楹联和民间楹联。民间楹联主要有四大类。即戏谑智巧联、讽刺联、实用联和言联。智巧联流传最广，影响最大，多形成丰富多彩的故事；讽刺联包含着深厚的社会内容，意义深刻，战斗性强，艺术精湛，是民间楹联中的珍品。实用联数量最多，与民间社会交际关系密切，并且已成为中华民族传统民俗文化的重要组成部分。总而言之，民间楹联是民间文学的重要组成部分，是中国民间文学中独有的一种文学形式。但对于整个对联，它绝不属于民间文学。

深涧聆鼓

近年高考也频出对联考学生。
今年福建高考就出了对联题，有些考生对得出奇啊。
题干-------上联：华夏儿女德才兼备创伟业

下联一：我校女生冰雪聪明钓帅哥
下联二：中华儿女郎才女貌是一对    横批：生儿育女

孙兰荃

题干-------上联：华夏儿女德才兼备创伟业
下联一：我校女生冰雪聪明钓帅哥
下联二：中华儿女郎才女貌是一对    横批：生儿育女

——我看你也是：
冰冰雪雪聪聪明明有文笔
风风火火狡狡猾猾是秀才

横披：天上文曲可打不得

深涧聆鼓

啊，这怎么看出我聪明、狡猾呢。
这两联是从真实的高考卷上来的。:devil::devil:
说实话，真要我对，我还想不到这么绝的对子，看完这两联只觉得惭愧啊。c00|c00|c00|c00|