呼唤全社会关注逻辑、语言

资料员

文章来源：湘里妹子学术论坛-www.xlmz.net-2003

潘国霖


逻辑与语言关乎社会生活

　　刘培育(中国逻辑与语言函授大学校长、中国社会科学院研究员)逻辑和语言同每个人都有十分密切的关系，当人类社会已经进入信息时代，正确的思维和成功的交际就尤其显得重要。

　　然而，我们看到，在社会生活中逻辑混乱、语言不规范的现象比较严重。不论是法律条文、经济合同、决策论证、广告说明，还是官员讲话、大众传媒，几乎时时处处都能感到概念不明确、推理不正确、论证不科学、语言不规范的现象。这些逻辑语言方面的问题妨害着人们的正常生活，有时甚至造成严重的后果。

　　上个世纪50年代，毛泽东同志领导中国人民进行社会主义革命和建设中，曾倡导广大干部和群众学点逻辑，学点语法修辞；在老一辈无产阶级革命家的关怀下，人民日报发表了《正确地使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争！》的社论，推动了全国人民学逻辑学语言的热潮，使逻辑和语言的环境得到净化。现在，重新呼唤各级领导干部和新闻媒体及社会方方面面，特别是逻辑语言工作者都来关注逻辑语言问题。人们的逻辑思维水平和语言表达能力提高了，就会更好地推动我们国家的经济和社会的发展，我们的生活质量也会得到提高。

　　张家龙(中国社科院哲学所研究员、中国逻辑学会会长)：根据联合国教科文组织的学科分类，逻辑学是与数、理、化、天、地、生并立的7大基础学科之一，它的主要应用领域有两个大的方面：与科学技术，特别是与计算机等信息技术的广泛应用紧密结合；与社会生活紧密结合。社会生活是逻辑学产生的一个重要源泉，2000多年前，亚里士多德在《论辩篇》和《辨谬篇》等逻辑著作，主要内容是论证、反驳和批判逻辑谬误，并列举了13种逻辑谬误，如用字歧义、语义双关、误用语法形式、以偶性为本质、以相对为绝对、论旨相违、乞取论点、复杂问语等，在今天的许多文章中也经常出现。现在，逻辑学有了突飞猛进的发展。逻辑学和语言学的交叉产生了一门新兴的学科——自然语言逻辑，其中的成功交际理论继承了亚里士多德《论辩篇》和《辨谬篇》的传统。人们的社会生活离不开语言交际活动，成功交际的理论以自然语言为研究对象，研究说话者怎样表达、听话者怎样理解、人们怎样在语言交际活动中获得成功，诸如语境、预设、论辩术、谬误理论等。我们要学习、普及成功交际的理论，并在实践中发展这一理论，写出21世纪的《论辩篇》和《辨谬篇》。

规范逻辑和语言运用

　　胡明扬(中国人民大学教授、中国语言学会副会长)：就在上世纪80年代初，胡乔木同志曾经两次批示给《人民日报》，在肯定《人民日报》过去比较注意语言文字的运用的前提下，要求《人民日报》加强这方面的工作。《人民日报》社因此召开了一次小型座谈会，朱德熙先生和我参加了。座谈会前做准备时，我查阅了那几年的一些书报，发现问题最严重的并不是什么语法问题，而是思维混乱，情理或事理不通的问题。例如某大报刊登的一篇不到一百字的短文《防窃商标》是这样写的：

　　“为了防止店铺扒手，美国发明了一种商标。如果顾客购买了东西，未通过结帐处的话，店员则用一种特殊仪器将商标上的磁性信号除掉，在商店大门处商标就会引起警报器发出声音。”

　　这篇短文是无法读懂的，因为逻辑混乱到了极点，有悖事理。试想，顾客买了东西，“未通过结帐处”，这显然不是“买”，而是“偷”，店员应该把他当场抓住；太不合情理的是，店员拦住了小偷却不去抓他，而是“用一种特殊的仪器将商标上的磁性信号除掉”，又把他放走，待小偷拿着偷来的东西走到大门时，再由警报器报警，再去抓！天下哪有这样的怪事？这是作者的逻辑思维能力太差了，也太不负责任了。

　　再如《人民文学》有一篇文章中有这么一句：

　　“这里是远离祖国的边疆，却又紧紧联系着祖国的心脏。”

　　“边疆”也是祖国的一部分，不能说“远离祖国的边疆”，那样说不合逻辑，只能说“远离祖国的心脏”。

　　一位中文系四年级学生的毕业实习报告中有这么两段奇文：

　　“对古文极其生疏，陷在字义词义之中不能自拔，不能顾忌全篇，根据其逻辑通顺全节大意，而是死译硬对，译得前言不答后语，文字破碎不成章句。译的文字和意义不成整体，而且常常很明显地自相矛盾，使人神魂颠倒，不知所云。”就是这样一个学生还理直气壮地宣称，他只注重内容，语言文字的表达形式是小节，劝老师不要斤斤计较！

　　在这份实习报告中还有一段是：

　　“缺乏一针见血，径提领项的能力。只能隔山打狼、画地为牢，说些不痛不痒，饶圈子的话。”

　　这样一类逻辑混乱的胡言乱语，如果大家读报读书的时候注意一下，实在多得惊人。中国逻大的校友们出了一本叫《身边的逻辑》的小书，讲了很多很有启发的身边的逻辑故事，这很有意义。

　　现在社会上一般的语文水平的确很不理想，原因还在思维混乱，逻辑不通是最主要的问题。逻辑学应该学，但是老百姓心目中的一般情理和事理更应该懂，也该有人去教育、指导。

不但要重视语文课的人文性更要重视语文课的工具性

　　苏培成(中国逻大教授、北京大学教授、中国语文现代化学会会长)：最近几年来，语文课提倡“工具性和人文性的统一”，强调人文精神，提倡人文关怀，语文课向人文性倾斜。重视人文教育并不错，可问题也产生在有时不恰当地把人文性和工具性对立起来，用人文性否定了工具性，这就给语文教学带来了不良影响。有人提出来：“要把系统知识变为有用的知识。”显然，这是把系统知识和有用知识对立了起来，用后者否定前者。科学知识都是有系统的知识，否定了语文知识的系统性，语文课就变为零碎的、片面的知识，学生学语文就会是只见树木不见森林，必然影响到科学知识观的建立。我们反对否定系统知识的观点，但不是说在中学课堂上不分青红皂白，一味地系统地讲授某种知识，而是主张在系统观的主导下选择热干知识点传授给学生。

　　强调语文课是工具性，并不排斥语文课要重视人文精神的培养。如果说，有个时期对人文精神重视不够，应该适当加强，但是不能反过来，喧宾夺主，排斥语文基础知识和基本能力的培养，忽视学生听说读写能力的全面提高。现在有些语文教材，过分忽视“语”，忽视语文的工具性。有些课堂教学，内容空洞，学生难以把握。结果学生常用字写不对，常用词不知道怎么讲，说理论一套又一套，一动笔破绽百出。工具性削弱了，人文性也难落实。

逻辑应关注辞书的编写工作

　　李志江(中国社科院语言研究所副研究员)：有人说“无知却有胆，快来编辞典”。改革开放以后，社会的发展，科学文化的发展，带动了辞典编辑出版事业的发展，呈现多元化、百花齐放的局面，但也出现辞书编纂的泛滥乃至无序现象。一些人编写的劣质词典，错误百出，是会误人子弟的。

　　对于不少劣质辞典，专家们评论说：“这里面凡是对的，都是抄的；凡不是抄的，都是错的。”对它们，有众多语言学家、辞典编辑工作者从其内容的错误方面进行批评，却缺乏逻辑学家的关注。若逻辑学家能从逻辑、语言角度指出其中的错误——诸如思维混乱、概念不清等问题比比皆是。我见到过一本书，叫做《多功能学生词典》，但在宣传时却叫做《学生多功能词典》。到底是《多功能学生词典》还是《学生多功能词典》，编纂者自己都没弄清楚。有的词典看起来是体例错误，但实际上是思维混乱，危害是特别大的，尤其直接影响到青年学生的素质的提高。

（节选自中国教育报）2003-5-20）