“汉文化”“汉族”和“汉服”

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    有个“汉网”，因提倡“汉服”而大出风头。前些日子上去看了一下，觉得应当发表点个人的看法，结果因同主办者的意见有些不同，被拒绝登陆。因借贵网一角，将写出的意见发表，供大家讨论、批评。另外，今天在新加坡“联合早报网”上，读到一篇文章，也是谈“汉网”上的“汉服”的，也推荐给关心这一问题的朋友们一读。

   1、“汉文化”是以汉语言文字为载体的文化，但不等同于“汉族”文化，他的确切称谓应当是“中华文化”（或“中华民族文化”）。中国历史上有许多少数民族的汉语文化积存，有的少数民族即以汉语为民族共同语，他们也在丰富汉文化。

    汉文化以儒家文化（儒家的历史、哲学和伦理观）为核心，其特点则是开放式的，有巨大的包容性。“有容乃大”。历史上汉文化不仅融合了中国多种民族的文化，也吸收了许多外来民族的文化因子。正因为他有巨大的包容性，所以他又有强大的张性：以其巨大的核心引力，不停地融合、吸收，像滚雪球似地发展；同时，在广阔历史和地域空间向外辐射、传播，为人类文明发展做出贡献。

   2、汉族是中华民族的主体，是融合了许多民族形成的，这种融合的过程伴随着中华民族发展的历史一直在延续。历史上的“炎”“黄”便是不同的族类，它们是延续至今的“龙、凤文化”的源头。许多曾活跃在这块土地上的民族不见了，他们大部分融入汉民族中。所以，从人种学的角度研究汉民族的形成，也包含了不同的人种。

   了解了中华民族和作为中华民族主体的汉民族发展的历史，就可以知道，在中华民族内部，没有必要特别强调划清汉民族同各少数兄弟民族的界限，也难以划清界限。比如大唐王朝是中国历史上政治、经济、文化都十分发达的时代，以至近代离开祖国开拓世界的华人都自称是“唐人”。但细查建立大唐王朝的李姓家族，却有中国少数民族的血统。这正如现代许多汉族人家，认真查一下家谱，也可能查出少数民族的血统。

   3、历史上汉民族的服装（所谓“汉家装”）是发展的，各个时代并不一样。现在有人设计的“汉服”，参考了传统戏曲的服装，这种戏装是以明代的服装为基础设计的。形成于清代的长袍、马褂、旗袍，不能说就是“满装”：长袍是在中国传统服装的基础上发展起来的，更实用于马上民族的服装，蒙古族也着这类服装；马褂亦然，但已经砍去了“马蹄袖”，不同与清朝的官服“马褂”；“旗袍”来自清朝的“旗装”，而现代的旗袍，则是极具中国特色，又富现代特色的中国民族服装，他既突出了女性的形体美，又有体现女性尊严的含蓄美。前些年一鸣惊人的“唐装”，不是“满装”，而是具有民族特色、也有时代特色的中国的“国装”，称做“唐装”是十分确切的。

   4、近代以来，中国各民族面临的主要问题是帝国主义的侵略。在反抗外国侵略，保卫国家的领土完整、人民不受侵害的斗争中，中国各民族——汉族、满族、蒙古族、藏族、回族等等，都出现过许多民族英雄，也出现少数勾结外来势力的卖国贼，大家习惯称此类国贼为“汉奸”，这个“汉”就不是指“汉族”，而是指中华民族；他们是国之奸贼，中华民族的奸贼。

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RE:“汉文化”“汉族”和“汉服”

历史上汉民族的服装（所谓“汉家装”）是发展的，各个时代并不一样。
---当然，苏格兰裙子也是不断发展的啊，不能说它就不存在吧。

现在有人设计的“汉服”，参考了传统戏曲的服装，
---错，他们参考的是出土的剪裁图，包括《深衣考误》、马王堆汉墓剪裁图和《舆服制》。

这种戏装是以明代的服装为基础设计的。形成于清代的长袍、马褂、旗袍，不能说就是“满装”：长袍是在中国传统服装的基础上发展起来的，更实用于马上民族的服装
---汉服的深衣就是长袍啊，形成于清代的是长衫，在顺治易服令下达时就明确规定男人以长衫代替y领汉袍，否则“杀无赦”。

蒙古族也着这类服装；马褂亦然，但已经砍去了“马蹄袖”，不同与清朝的官服“马褂”；
---清朝马褂是常服，官民皆穿。“马蹄袖”是满族男式旗袍（别以为旗袍只是女服）的袖子，马褂有半袖的，也有无袖的，就是没有带“马蹄袖”的马褂。

“旗袍”来自清朝的“旗装”，而现代的旗袍，则是极具中国特色，又富现代特色的中国民族服装，他既突出了女性的形体美，又有体现女性尊严的含蓄美。
----这里的“中国特色”指的是什么？不明白。

前些年一鸣惊人的“唐装”，不是“满装”，而是具有民族特色、也有时代特色的中国的“国装”，称做“唐装”是十分确切的。
---设计者自己都说参考的是马褂，您就别费心啦。

haha--2

历史的车轮只能前进，不会后退，后退就会发生车祸；
汉服回到现代中国人身上？除非是疯子才肯接受。