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[影评专辑]《三峡好人》:社会变迁中的底层情感

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发表于 2007-2-4 11:27:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:米静
来源:http://www.eduww.com/ 2007-2-2 16:29:23

    “我们在街道上看到一个男人在炒菜,而他身后就是万丈深渊,那种雄立于生活边界的样子,使我看到这里的水土和人特有的生命气质。我们还看到小孩们在肮脏而陡峭的路上轻松地穿来穿去;在拆迁工地上,人们都打着赤膊,挥汗如雨地工作,他们没有贵贱之分,都是一样的装束,挡不住的是那份肌肉和血管里涌动的青春活力。”就是源于在初次到重庆奉节县城所看到的这番景象,贾樟柯拍摄了《三峡好人》。而初次去三峡仅仅则是为了拍摄他的纪录片《东》。


  贾樟柯的电影几乎都是关于小城镇的平民的,他对于奉节县城这段最初的感受让他萌发了拍摄一部电影的想法,在《三峡好人》中我们仍然看到了小城镇的普通百姓的面孔,他们的生活,他们的状态以及他们的情感,但是《三峡好人》又远远超越了无产者们的情感。


  《三峡好人》和贾樟柯之前的几部电影《小武》、《站台》、《任逍遥》、《世界》一样,都有一个贯穿的主题,即“找寻”的主题,都有主人公在自己的混沌世界里对于真挚心灵的找寻和拷问;该影片也延续了前几部影片一致的人文关怀,体现着在变迁中国小城镇图景中无产者们的情感世界,这些个体世界是孤独的、混沌的、落寞的、和不甘的……比如《小伍》中一个小偷内心的波澜、《站台》中两对男女的情感记忆、《任逍遥》中一个矿区模特无法逍遥的困顿心理、《世界》中小桃和新旧男朋友之间的矛盾等等。《三峡好人》也有两个“找寻”的主线,一条是韩三明从山西来找寻16年前买来的妻子,另一条是沈红从山西来寻找抛弃自己的丈夫,电影中的人物仍然是孤独的,但是却是自觉的、主动的。电影仍然探讨了无产者们的内心情感,有对一段情感的执着,也有对另一段情感的决绝。


  在第一条线索中韩三明是一个木讷,倔强的矿工,这也是演员本人的真实性格和工作,影片随着他从客轮,到拆迁办、客栈、囤船、拆迁工地,到最后杂码头与幺妹见面,在这个过程中他完成了从外乡人到奉节人的转变,从开始的背心长裤到后来和其他工人一样赤裸着上身抡着锤子,仅仅穿着短裤冲凉、一起看文工团表演、一起吃饭抽烟聊天。三明在码头上找到妻子,两人之间的对话虽然稍有不自然,却自有一种质朴的气息,以及对于无奈和沉重生活的隐忍。这两个生活在社会最低层的人对自己的情感并不满意,他们希望能够改变,并努力寻求着一种解决。而三明回山西挣钱赎妻也并非会一帆风顺,“煤矿那个活儿可是危险,……早上下去,晚上还不知道能不能上来” 。


  沈红寻夫的段落嵌于三明寻妻段落中间,这是一个在开始就有了定局的行动。通过沈红和东明的行动,我们看到了破旧的工厂、拆迁指挥部、高级俱乐部、江上的露天舞厅、以及横跨河流的大桥上的灯火。该段落更多的是集中于沈红的心理变化,沈红的寻找是一个获得尊严和自由的过程。贾樟柯御用女主角赵涛以细微的动作和表情传达了内心情感的波澜,尤其是从露天舞厅回到东明家之后,她半夜醒来,打开墙上的电风扇吹风,似乎要将心中的烦恼冲走,这段表演仿佛是一个美丽的平凡女人的舞蹈。而此时沈红的心理矛盾也告一段落,内心已经作好分手的决定。
  影片通过两段故事展现了中国不同阶层的感情世界,中间以飞碟从天空中飞过衔接,人物不同于以往影片中的混沌和矛盾,开始主动采取行动,或挽救或放弃,但不会盲目等待。人物在行动中,常常出现的静物镜头为整个影片增加了一种形而上学的意味,它们将情感问题升华为一种人类学考察,比如阶层及其心理,社会变迁中人类的状态等等。


  在贾樟柯的导演阐述中有这样一段话:“有一天闯入一间无人的房间,看到主人桌子上布满尘土的物品,似乎突然发现了静物的秘密, 那些长年不变的摆设,桌子上布满灰尘的器物,窗台上的酒瓶,墙上的饰物都突然具有了一种忧伤的诗意。静物代表着一种被我们忽略的现实,虽然它深深地留有时间的痕迹,但它依旧沉默,保守着生活的秘密。”


  影片的英文名为“静物”(still life),以中国人日常生活中最依赖的四种简单物质“烟、酒、茶、糖”分成四个章节,在三明的故事中,将要倒塌的墙壁上写着“努力”二字的毛笔字幅,在沈红的故事开始出现的废老工厂里一些废弃的静物:在发锈铁板上的白手套和锁、野花后面的工厂、天窗上的电扇、废机器投下的阴影和水滴在发锈的铁板上……这一切呈现了一种安东尼奥尼式的从容和诗意,使得人物在影片行动和心理都能够有一定情绪的依托。
  在影片中,贾樟柯对于情感世界探寻的一个坚实的根基,则是奉节县城各种劳动者所构成的社会图景。在影片一开始,几个长摇镜头呈现了客轮上男女老少的状况,衬托川剧《林冲夜奔》和现代无调性音乐的背景,呈现了奉节下层人们的群像。工地工作的场景几次出现,工人各占一个地方,在有节奏地敲打着,这和到处拆迁的场景有机的结合在一起,在家园必须该拆迁的情况下,反而呈现了一种顽强的生命活力。幺妹哥哥和赤裸着上身的船工们一起在炕上吃着大碗面条和三明争论;码头上等待出发离开奉节去更南的南方发展的人们……


  贾樟柯用他的摄影机以纪实的风格记录了这些在奉节这个江湖上找活路的人们。贾樟柯曾说:“跟改革开放一样,三峡的变化基本已经结束了,所有的资源的分配、人群的分割、利益的调整,结构上的转变都已经完成,剩下的就是面对现实。到三峡之后,我就告诉自己,你要拍的是一个刚刚经过巨变的中国”。而他的群像镜头中所聚焦的是一些一无所有的人们,在失去家园后,他们需要面对现实,身上体现出的则是一种蓬勃的生命活力。“当我在拍《三峡好人》的时候,我突然意识到,可能我是在拍一个刚刚变化结束的中国,那个变化的结果已经呈现在我们面前。整个电影是关于下决心、做决定的一个故事。就好像这个地方一样,旧的县城已经拆掉了,旧的生活已经没有了,新的生活还在建立之中,一些该放弃的要放弃,一些该拿起来的要拿起来。每个人都应该通过自己的选择给自己一个尊严。”


  
在看到这些群像世界和静物的过程中,贾樟柯试图探讨一个人如何在混沌和矛盾中选择自己的自由。《三峡好人》这部影片含纳了贾樟柯诸多的思考,影片出现了一些看上去并不和谐的因素,比如飞碟,和升起的“三峡移民纪念塔”,以及河边表演喷火的人,以及在两坐楼之间表演高空行走的人等等,所有这些和对静物的表现,以及开头结尾对于无调性现代音乐和川剧的结合都是导演对于普通人情感的一些抽象思考和相应的尝试。

  主要围绕“大片”运营的中国电影市场似乎并没有接纳该片,《三峡好人》在为数不多的几家影院放映很快就被下线,欣赏他的人仍然只是小众,但是一部描写无产者情感的电影,又何必非要得到以有产者为主体的观影群体的全面接纳呢?

  《三峡好人》仍然是一部优秀的作品。
 楼主| 发表于 2007-2-4 11:48:31 | 显示全部楼层

文学界为何没有“贾樟柯”?

作者:王晓渔
来源:http://www.eduww.com/ 2007-1-22 13:17:58

      在《三峡好人》中,女护士三峡寻夫,在企业家联谊会的洗手间里看到和合集团董事长丁亚玲女士的照片。这位女士既是丈夫的商业合作伙伴,也可能是丈夫的生活合作伙伴。有趣的是,贾樟柯在表现这位在电影中始终没有现身的第三者的时候,使用了女诗人翟永明的照片。在电影的鸣谢名单里,出现了她的名字,同时还有另外一位诗人欧阳江河的名字。这种现象并不让人吃惊,在《站台》里,那位声称轻音乐就是“轻松的音乐”的文工团长就是由诗人西川饰演。作家和导演的合作由来已久,冯小刚的贺岁片《甲方乙方》里,那个失恋之后寻死觅活的男青年就是由小说家刘震云饰演。而刘震云不仅出演具体角色,他也几乎成了冯小刚的御用编剧。除此之外,莫言、刘恒等小说家也都与导演们有着甜蜜的合作。
  
  翟永明、欧阳江河、西川在诗歌上的成就,并不逊色于刘震云、莫言、刘恒在小说上的贡献。但是诗人与导演的合作,在中国,在贾樟柯之前非常少见。这种合作当然不是指提供一张照片、出演一个角色,也不是指撰写剧本,而是指电影具有了诗性,这也是中国电影所匮乏的品质。在此之前,我们经常听说一部电影的好坏取决于剧本的好坏,而剧本的好坏取决于原著的好坏,甚至有人把中国电影的不景气归咎于中国文学的不景气。反过来,也有人认为中国文学的不景气,是因为作家被导演开采过度,这两种相反的观点有一个共同的预设,就是认定电影在消耗文学创造的精神资源,似乎电影本身无法构成精神资源。从当代中国电影的现状来看,这种预设并不为过。但贾樟柯的电影,尤其是《三峡好人》的出现,改变了电影和文学之间的“逆差”。贾樟柯的电影之所以具有诗性,不是因为他与诗人相交甚笃,也不是因为他聘请了诗人做自己的高参,而是因为导演本人具有一种自发的诗性。从细节上看,《三峡好人》有不少值得商榷之处,可是它标志着电影开始“反哺”文学。
  
  在很长一段时间,文学陷入题材决定论,谁描写重大题材谁就是重要作品。这一说法后来得到纠正,作家们意识到题材的大小和作品的好坏没有必然关系,逐渐放弃宏大题材,转入微观叙事。但是新的问题再次产生,作家在进行微观叙事的时候又回避了对重大的精神问题的艺术探讨,螺蛳壳里做不了道场。于是,又有作家要放弃微观叙事,重新回到宏大题材,如此反复,成为一种徒劳的循环。《三峡好人》以三峡作为背景,题材不可谓不宏大,又以一男一女的寻妇和寻夫为叙事线索,称得上微观至极。宏大和微观相互映照,非但没有比例失调之感,反而让人觉得收放自如。  
  与宏大题材和微观叙事的循环类似,现实主义和超现实主义也出现多次更替,先是现实主义统一天下,然后是超现实主义的叛乱,随后是现实主义的回归,两者走马灯一样你来我往。《三峡好人》在这个方面作出很多尝试,不乏突兀之处,诸如女护士与丈夫在马路上的舞蹈,诸如“三峡移民纪念塔”变成火箭。但是更多的情节值得回味,比如“摩的”将男主角带到江边,指着江水告知目的地到了,按照现实主义的习惯做法,无非是揭露“摩的”斩客,这里却并非如此,江水深处确实是目的地,只是由于三峡工程已经沉到水面以下。最后空中走钢丝的镜头也极为精妙,它既是现实中发生过的新闻事件,又是一个恰到好处的隐喻,以轻盈的方式表达着行走在危险边缘的思考。
  
  随着现实主义的回归,近年来“底层写作”在文学界成为一种时尚,而它的主要假想敌就是精英。精英不为底层民众说话,精英只为富人代言,这种指责不绝于耳。这种批评并非毫无道理,但是过度夸大或者人为制造精英和大众的对立,只能加剧而不是缓解这种分裂。贾樟柯的电影是典型的小众电影,其中的精英意识要远远超过诸多为观众喜闻乐见的贺岁大片,可是它对于日常生活的关注,又使得那些道德批评宣告无效。这是一部具有现实感的电影,同时也是一部具有诗性的电影。一些作家表示为了现实感不惜放弃艺术性,那只是为自己的无能寻找一个富有道德感的借口。两者不是鱼和熊掌的关系,而是鱼和水的关系。
  
  《三峡好人》的意义,不能简单地归结为它既注重宏大题材又擅长微观叙事、既运用现实主义又运用超现实主义、既有精英意识又关怀底层。这种“既……又……”的思维方式没有摆脱“二元框架”,《三峡好人》的意义正在于它完全跳出了这种框架。当代文学围绕这些问题产生的重重焦虑,在贾樟柯那里不复存在,他没有借助这些理论脚手架,却直接抵达了自己的制高点。从这个意义而言,这部电影将给中国文学带来诸多启示,它也将成为作家们的精神资源。 

  贾樟柯的主要焦虑不是电影内部的种种问题,他在这些方面既拥有信心又拥有能力;但是电影外部的市场问题,也就是电影生态问题,却是他必须面对却难以解决的。对于中国作家来说,情况恰恰相反,首先需要考虑的不是市场问题,而是如何像贾樟柯一样处理文学内部的问题。看过《三峡好人》,我们不妨问这么一个看似荒唐的问题:文学界为何没有“贾樟柯”?(作者为同济大学文化批评研究所讲师)
 楼主| 发表于 2007-10-12 11:49:52 | 显示全部楼层
《三峡好人》剧情介绍
  
  
   
《三峡好人》Still Life
编剧/导演:贾樟柯  主演:赵 涛 韩三明
友情客串:王宏伟
类型:剧情
片长:108分钟
上映:2006年12月14日(国内)
获第63届威尼斯电影节最佳影片金狮奖
   
    山西的一个普通煤矿工人,16年前买回了一个四川媳妇,媳妇刚怀孕,就被公安局解救回去了。16年天各一方之后,煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿,而因三峡工程的缘故,前妻家所在的县城早已被淹没在水底,前妻的家人对他也不怎么友善,几次三番折腾之后,他终于见到了前妻,两人在长江边相会,彼此相望,决定复婚。

  女护士沈红从太原来到奉节,寻找她两年未归的丈夫,他们在三峡大坝前相拥相抱,一只舞后黯然分手,决定离婚。

  老县城已经淹没,新县城还未盖好,一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃……

  幕后故事:

  “三峡是一个江湖。来来往往的人,漂泊不定的码头。”贾樟柯这样说。也许正是这个江湖吸引了他,在拍摄纪录片《东》的同时,他还拍摄了故事片《三峡好人》。看《三峡好人》之前,担心在同一个背景之下拍出的两部影片会给人以重叠的影像,看过之后,才觉得这种担心是多余的。

  故事阐述观点

  《三峡好人》男主角的扮演者韩三明是贾樟柯的表弟,也是之前贾樟柯作品《站台》中的煤矿工人、《世界》中乡下到北京的劳工,表现这样的小人物是他的拿手好戏。被人欺诈或是粗暴对待的时候,都温和迟钝,但对于自己所认定的目标,却丝毫不肯动摇,眼神无辜却坚定,有特别的行动能力。韩三明的身影也曾经出现在《东》中,但在纪录片里,他只是三峡变化背景的一部分,只是导演拍摄的一点素材,但在《三峡好人》里,他却成了一个行动着的外来客,一个见证者。《东》在用观点说话,而《三峡好人》则是用故事阐述观点。

    镜头展现内心

  影片的英文名被翻译成“静物”,三峡在变化,房子街道被淹没在水底,人们离开了旧居,四散到中国的各个地方,旧的生活被改变了,但新的生活还要继续。那些尚未清除的废墟、新居里的摆设、看旅店的老人,都已经从最初的纷乱里安静了下来,在三峡的阳光里透出了生活的气息,影片正是通过四处走动的韩三明的眼睛,表达出这样一种意味。《东》虽然直接记录了主人公的语言,但这样直接表述的感染力是有限的,而在《三峡好人》里,主人公没有向观众刻意说教,而是通过镜头语言展现内心,用韩三明的眼睛看三峡的人们面对新生活的自我调适,这个江湖风平浪静。

  风格流畅平实

  影片流畅平实的风格颇为赏心悦目,即便是不了解三峡工程背景的外国观众,也能够感受到那种平静流淌着的情绪。但导演似乎对这样的平静并不满意,特意增加了两处特别处理。每隔一段,导演就会将某一件物品单独抽离出来,在银幕右下方打出说明,并停顿数秒,比如“烟”“酒”“糖”“茶”。而韩三明和赵涛在寻找爱人的过程中,在两个完全不同的地方,大白天都看到空中有UFO飞过。影片最后,一幢废旧建筑突然变成了火箭,直冲而上消失不见。这样的处理方式使影片有一种荒诞的感觉,与之前的平静叙事完全不搭调,给人的感觉就好像是一个煤矿工人被强行换上了朋克装束,有些手足无措的茫然在里面。
 楼主| 发表于 2007-10-12 11:54:41 | 显示全部楼层
导演阐述 

     有一天闯入一间无人的房间,看到主人桌子上布满尘土的物品,似乎突然发现了静物的秘密,那些长年不变的摆设,桌子上布满灰尘的器物,窗台上的酒瓶,墙上的饰物都突然具有了一种忧伤的诗意。静物代表着一种被我们忽略的现实,虽然它深深地留有时间的痕迹,但它依旧沉默,保守着生活的秘密。

  这部电影拍摄于古老的奉节县城,这里因为三峡水利工程的进行而发生着巨大的动荡:世世代代居住在这里的无数家庭被迁往外地,两千年历史的旧县城在两年之内拆掉并将永远沉没于水底。

  带着摄影机闯入这座即将消失的城市,看拆毁、爆炸、坍塌,在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中,我慢慢感觉到即使在如此绝望的地方,生命本身都会绽放灿烂的颜色。

  镜头前一批又一批劳动者来来去去,他们如静物般沉默无语的表情让我肃然起敬。

    关于剧情

    贾樟柯说:“电影的素材,来源于一次三峡之行的灵感爆发,从有了想法,到整理出故事梗概,再到送审,前后短短11天。如果说以前的电影作品是一种慢慢释放,那这次完全是生命的突然燃烧,现在想来都让我心潮澎湃。

    拥有几千年历史的老城奉节很快就要被淹没了! 那是一座有狂欢气息的县城,那里的人特别有激情,喜欢交朋友喜欢外地人。比如我在当地遇到一个13 岁的小男孩,他整天不停唱流行歌,《红高粱》和《老鼠爱大米》,非常热情。他们很贫穷,但他们就像被石头压着的草一样,没有穿破石头,自己就蹿出来了。

    以前我的电影人物都是‘窒息而死’,苟且地生活下去,而这部电影里的人物都是狂欢而死的。过去我描写的基本上是人面对生存时的压力,从根源看生命。而这次我截取了生命的一个片段。在生命的每个片段,生命都是要延续下去,都是很有活力的。虽然视角变了,但从总体来说,三峡地区还是悲情的,那么少的资源,那么苦的生活,但是近距离地看他们的每一天,每个人都是茁壮的、狂欢的。

  刚拍电影时我还年轻,觉得眼前的生活不是生命的本质,所以会去寻找。现在,我觉得生命的本质没有变化,但我会去感受每一天的生活。怎么说呢?譬如在这部电影开场,长江里的一艘船,慢慢开着。然后镜头拉进,我很仔细地拍摄每一个人,一共拍摄了80 多个,有人在说闲话、有的人在打牌,有的人在看手机短信,有的人在算卦。众生相看上去没有什么痛苦,但是镜头一收,其实那是一条很孤独的小船,在长江上漂流着。”

    关于剧中演员

    电影中的两个主人公,一个是有女儿的男人,还有一个有丈夫的女人。和我表弟搭戏的女演员,是一个小卖部的女老板。我们在奉节县城拍戏时,天很热,总去她那个冷饮摊买饮料喝。她见人就笑,没有不笑的时候。但我一直被她笑容背后的苦涩底色所吸引,那种底色,就是她的经历。我请她来演,大家都觉得特别不靠谱。因为角色的经历和复杂——她被卖给人家做老婆,生了孩子,被解救出来后,去跑船,船老板的老婆瘫痪了,她跟船老板有了关系?到了拍摄现场,我给她讲剧情,她还在笑,摄影机开的时候,她还在笑,但开始拍摄的时候,她马上不笑了,变成了另外一个人。

    当地一个76 岁的旅店老板,他一个在山麓上走,就像一个民国人在走。他永远戴一顶礼帽,衣着整洁,见人就作揖,说话用古语。从解放战争到现在,那个地方的生生死死,他都见过。拍戏时,我们让他站在县城的高处,在夜色中看着即将消失的县城。他根本不用演,本人就有很多历史讯息,特别好。

  赵涛的表演在片中的表演特别好,甚至这是赵涛所有电影里演得最好的一部。她以前一直演少女,这次演中年妇女。她的造型被我们做得特别狠,她被拔光了眉毛,画成中年妇女的纹眉,有一道浓浓的黑印。头发也扎成一个大圈,很老气,整个人看起来老了10 岁。

   关于剧中爱情
  
    以前我拍摄的爱情都是顾虑重重的爱情,到现在为止还是如此。因为我觉得大多数人没有爱情,或者说,没有得到爱情。我觉得没有让人爽的爱情,这可能跟我从中学到现在看到的所有爱情有关。在中学,不能谈恋爱,在大学,爱情是一瞬间、单方面的。

  在我电影里,感情也是刹那间的快乐。可能在生活里,爱情不一定是这样,但在我精神世界里,它就是这样的。

“大巧若拙”的叙事手法

    本片讲述手法简单朴实,将叙事重点放在故事的每一个小细节上,却又饱含了寓意。

    主线条由两个独立的故事组成:一个是山西煤矿工人韩山明,为了能再次看到自己十六年前跟被拐卖到山西的妻子所生的女儿,他凭着一纸发黄的地址到奉节去寻找妻女;一个普通的护士,独自一人找寻两年来音讯杳无的丈夫。故事在他们的寻找之路上展开。

    随着叙事重心的转变影片共分烟、酒、茶、糖四大部分,贾樟柯说这四件东西都是中国日常生活中最常见的东西,代表了中国人的普通生活,但同时又各有蕴意。这些普通元素不断以各种直接或暗示地形式出现,犹如“静物画”,在“静中”传递深意传达感情。

  本片仍旧采用方言对白,用朴实的方言传达底层人民被迫离开家园的沉重主题。贾樟柯沿用其一贯坚持的“朴素手法”,不做渲染夜不煽情,只是将镜头对准普通人的生活,点到为止。故事结尾,那些在奉节的拆迁工人,和山西矿工一起背上包袱离开家园,为了生存找寻新的驻足之地。苍凉的歌声中远处有人在三峡高处独走钢丝。这是影片中最后悲壮煽情的一幕,也是唯一的一幕。
 楼主| 发表于 2007-10-13 17:22:22 | 显示全部楼层

贾樟柯新片《三峡好人》:平静中流淌出荒诞

http://ent.QQ.com   2006年09月07日 02:06   新民晚报  

“三峡是一个江湖。来来往往的人,漂泊不定的码头。”贾樟柯这样说。也许正是这个江湖吸引了他,在拍摄纪录片《东》的同时,他还拍摄了故事片《三峡好人》。看《三峡好人》之前,担心在同一个背景之下拍出的两部影片会给人以重叠的影像,看过之后,才觉得这种担心是多余的。

故事阐述观点

《三峡好人》男主角的扮演者韩三明是贾樟柯的表弟,也是之前贾樟柯作品《站台》中的煤矿工人、《世界》中乡下到北京的劳工,表现这样的小人物是他的拿手好戏。被人欺诈或是粗暴对待的时候,都温和迟钝,但对于自己所认定的目标,却丝毫不肯动摇,眼神无辜却坚定,有特别的行动能力。韩三明的身影也曾经出现在《东》中,但在纪录片里,他只是三峡变化背景的一部分,只是导演拍摄的一点素材,但在《三峡好人》里,他却成了一个行动着的外来客,一个见证者。《东》在用观点说话,而《三峡好人》则是用故事阐述观点。

镜头展现内心

影片的英文名被翻译成“静物”,三峡在变化,房子街道被淹没在水底,人们离开了旧居,四散到中国的各个地方,旧的生活被改变了,但新的生活还要继续。那些尚未清除的废墟、新居里的摆设、看旅店的老人,都已经从最初的纷乱里安静了下来,在三峡的阳光里透出了生活的气息,影片正是通过四处走动的韩三明的眼睛,表达出这样一种意味。《东》虽然直接记录了主人公的语言,但这样直接表述的感染力是有限的,而在《三峡好人》里,主人公没有向观众刻意说教,而是通过镜头语言展现内心,用韩三明的眼睛看三峡的人们面对新生活的自我调适,这个江湖风平浪静。

风格流畅平实

影片流畅平实的风格颇为赏心悦目,即便是不了解三峡工程背景的外国观众,也能够感受到那种平静流淌着的情绪。但导演似乎对这样的平静并不满意,特意增加了两处特别处理。每隔一段,导演就会将某一件物品单独抽离出来,在银幕右下方打出说明,并停顿数秒,比如“烟”“酒”“糖”“茶”。而韩三明和赵涛在寻找爱人的过程中,在两个完全不同的地方,大白天都看到空中有UFO飞过。影片最后,一幢废旧建筑突然变成了火箭,直冲而上消失不见。这样的处理方式使影片有一种荒诞的感觉,与之前的平静叙事完全不搭调,给人的感觉就好像是一个煤矿工人被强行换上了朋克装束,有些手足无措的茫然在里面。(特派记者 夏琦)

《三峡好人》梗概

山西的一个普通煤矿工人,16年前买回了一个四川媳妇,媳妇刚怀孕,就被公安局解救回去了。 16年天各一方之后,煤矿工人去三峡地区寻找他的女儿,而因三峡工程的缘故,前妻家所在的县城早已被淹没在水底,前妻的家人对他也不怎么友善,几次三番折腾之后,他终于见到了前妻,两人决定结婚。另外一个寻找的故事,结局没那么皆大欢喜,赵涛演的护士虽然找到了自己的丈夫,但心知感情不再,终于还是黯然分手。
 楼主| 发表于 2007-10-13 17:36:32 | 显示全部楼层

两部作品同时入围 贾樟柯创威尼斯电影节历史

http://ent.QQ.com   2006年09月06日 08:55   重庆晨报  



                                                                    《三峡好人》剧照,女主角赵涛的身后就是奉节老城

因剧情片《三峡好人》和纪录片《东》同时入围竞赛单元,他成为电影(点击进入腾讯电影)史上第一个同时有两部电影入选威尼斯电影节竞赛单元的导演

本报讯(记者聂晶)北京时间昨天凌晨3点,第63届威尼斯电影节主席马可•穆勒向全球媒体公布,由中国导演贾樟柯执导的故事片《三峡好人》成为正式竞赛单元的“惊喜影片”,将和其他21部已经公布的影片一起角逐最佳影片金狮奖。由于贾樟柯的另一部影片《东》已经入围了地平线竞赛单元,他也成为电影史上第一个同时有两部电影入选威尼斯电影节竞赛单元的导演。

赵涛:同时获最佳女主角提名

据贾樟柯介绍,来威尼斯之前他其实已经知道《三峡好人》入围主竞赛单元的消息,但是由于和电影节签有保密协议,所以必须等到适当时机才能正式公开消息。昨天凌晨终于等到了这个惊人的好消息。

该片女主角赵涛也顺理成章地获得最佳女主角提名,有机会加封威尼斯影后。在片中,赵涛饰演一个比自己实际年龄大许多的中年女人,而且整个影片没有外部冲突,全靠演员用内心情绪演绎故事。在这个平淡中见功力的角色塑造上,赵涛用细腻纯熟的演技将中年女人挣扎矛盾、最后归于平静的内心世界呈现在观众面前。昨天,赵涛已启程前往威尼斯,与先期到达的贾樟柯会合,准备今天的首映式。其他演员因来不及办理签证等事宜不会前往。

贾樟柯:这是一个非常大的荣耀

同一个导演类型的两部作品入围主竞赛和地平线两个单元,这在威尼斯历史上绝无仅有,老贾有什么魔力让水城为之“灵魂附体”呢?

贾樟柯说:“我觉得威尼斯电影节对我是非常的‘慷慨’,之前我的两部作品《站台》和《世界》分别参加了2000年和2004年竞赛单元的放映,今年又有两部作品同时入围,对我来说也是一个非常大的荣耀。因为这两部影片是同时开拍的,就好像双胞胎一样。《三峡好人》也脱胎于《东》这个纪录片,两部影片有着千丝万缕的联系,甚至包括里面的人物都有着相互贯穿,能在同一个电影节同时放映能起到非常好的效果。同时我非常意外,没想到纪录片《东》能有幸入选。”

相关新闻《三峡好人》说重庆话

《三峡好人》在重庆奉节拍摄,为追求真实感,片中人物除女主角赵涛外都是说的重庆话。现居北京的重庆籍著名编剧程青松就被贾樟柯拉去配了音,当了回“三峡好人”。

程青松前天在博客上就撰文预示《三峡好人》将入围威尼斯电影节竞赛单元,昨天记者打电话给他,他依然力挺好友,更预测影片在电影节上并非只是旅游,肯定会有所斩获。他还透露,今年4月自己就被贾樟柯叫去为片中县长的好朋友一角配音,他的台词中最核心的一句就是:天堑变通途,你把毛主席的愿望实现了。贾樟柯还让他介绍了一个30岁左右、一个16岁左右的两个会说重庆话的朋友一同去配音,看来影片要彻底的原汁原味呢。

有意思的是,贾樟柯不光声音要地道的,连演员也要地道的重庆的本地“土人”。我市电影公司的何影彬先生因为工作关系,去年4月接待了贾樟柯一行来渝宣传《世界》,大家在一个火锅店一起吃饭时老贾就对他说,觉得他的外形很适合演自己的下一部电影。起先老何还以为他说着玩,结果9月份,贾樟柯果真打来电话要他去奉节外景地待三天,角色是一位客栈老板,但老何因为工作脱不开身,只好遗憾作罢。本报记者聂晶

《三峡好人》故事梗概煤矿工人韩三明从汾阳来到奉节,寻找他十六年未见的前妻。两人在长江边相会,彼此相望,决定复婚。

女护士沈红从太原来到奉节,寻找她两年未归的丈夫,他们在三峡大坝前相拥相抱,一只舞后黯然分手,决定离婚。

老县城已经淹没,新县城还未盖好,一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。聂晶辑
发表于 2007-10-13 17:50:01 | 显示全部楼层

人性的江湖——《三峡好人》影评

来源:http://blog.blogwhy.com/nothanks/e_21231.html

也许观众会喜欢看《三峡好人》,看着自己的生活被放大到银幕上,是件趣事,就像我们日常拿着相机录下某段小画面,倒后,看,总是轻易地笑,当然,我指的生活日常是电影中的递烟、送酒、剥糖、租房回扣、我家乡也在人民币上等等这些小细节,中国人民的确是这样生活的,小小的动作就能引起电影院里彼此不认识的我们笑起来,好象是约好了,背后一位观众说,导演真黑色幽默。其实,我们的生活已是一出滑稽剧,导演只是写实、或者,稍微放大。

影片故事感不强,但细细想想却又都是仔细经营过的,只不过是被导演刻意蒙淡剧情的曲折,男女主角分别是两个段落,一个寻妻一个寻夫,最后的结局也颠倒观众普遍的猜测,当初花钱买媳妇的男主角最后决定再次筹钱买回媳妇,寻找丈夫的女主角最后找到了却决定与其离婚,一个具备人性高度且催泪威力的剧本,导演的处理方式却极尽平和,除了一处女主角略到哭腔外,其实都是用外在事物来表现,半夜爬起来对着风扇散热、汗流浃背事的拆迁工、太阳热辣辣地烤在钢铁上,半路上不断接水喝的矿泉水瓶、突然倒地或腾空的大楼,无一不是与主角的情绪相连结。

实则上,片名中已提醒我们,“三峡”也是主角只一,在影片里,它不再单纯的只是一个发生事情的地方,而是一个有生命有肉体有精神的实实在在的一个...应该是一个人。我们可以感受到它在呼吸,艰难地呼吸,抽空,一下子被抽空,双腿离地或是俯冲向下,有如一个年迈老人眼看着子孙在争财产却无力发言。常常出现的画面是的主角在将被拆迁的某个工地的一角,然后描绘完他/她的表情后,镜头向左拉,或向右拉向上拉向下拉下往里拉往外拉,烈日下或瞬间乌云,然后云层怎样变化,整个背景给呈现出来后,静止5秒,然后远处的某一栋楼就突然轰的一声倒下,这也是为什么导演在片中安排了两幕超现实画面的原因,一个类似UFO的不明物体在飞行与一栋突然幻化成火箭的大楼。三峡就是一个充满着力量却又无力、内心富足又被廉价出售的主角。

影片出现流行歌曲的部分显得有趣怪诞,多首05年的流行歌曲被导演用到了点上,一如之前《心雨》在《小武》中的作用,强化历史背景的同时又起到塑造人物的特点(好笑的一点是电影未开场时剧院播出那首“亲爱的,你慢慢飞,小心前面带刺的玫瑰...”然后等下影片中也播了一遍,观众立即就笑了),还有上海滩那首著名的“浪奔~浪流...”配合三峡两岸的画面出现时竟意外地贴切,没错,导演眼中的三峡就是一个有江湖味的地方,一个男男女女解决感情问题的江湖。

奖项:第63届威尼斯电影节最佳影片金狮奖

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评  论

亲爱的阿肯 2006/12/16 23:15 | ■与电影有染 | 6105
解读解读,让人看电影显得越是动机不单纯。

Posted by: 阿肯to灵古怪精 at 2007/07/21 11:55

关于UFO:出现UFO本应该引起广泛关注,但三狭人忙于工作,自己有心事重重,所以根本视UFO如玻璃.关于喝水:是她的意识动作,反映了她内心没有依靠,精神上的虚无,对自己命运思索的专注

Posted by: 灵古怪精 at 2007/07/11 15:28

我们也要交小作文,COPY下你的哈~

Posted by: ST丨灬紁烧包 at 2007/05/27 20:18

这是一部让人充满想象空间的电影,我们所看的`所发表的感慨,不一定是导演所想的,我们空间很大,因为这部电影含盖的内容太多……

Posted by: 小咏 www at 2007/02/22 13:42

过年了, 没事干, 在新浪网上看的, 不好意思, 看贾樟柯的电影又没花钱. 好电影. 100年后, 我认为会有人还知道这部电影的. 他是耶酥

Posted by: 宋林 at 2007/02/21 22:01

在百度知道里勿打勿撞来的,那就打个招呼吧。谢谢你的介绍。

Posted by: 铃兰 www at 2007/01/24 16:31

是部饱含人文精神的杰作,它深深打动了我,不是因为眩目的技巧或引人入胜的情节,而是它那真诚质朴的人文情怀。

Posted by: 紫日 at 2007/01/22 16:10

刚看完,三峡好人,感觉很能反应当今的社会问题:农民工就业与保护,国企员工下岗再就业,家庭不和,黑社会势力,矿难,社会保障缺失,社会治安^^能够微缩在这么短的时间内,确实不易

Posted by: hobby_2008 at 2007/01/15 12:26

" 部片子真实的反映了当今社会的本质 生存与竞争的真实反映 从侧面很容易看出来" 2楼的说得好。《三峡好人》,好人到底在哪里?这恐怕就是导演要说的。电影里面揭露了当今社会的黑暗面。在电影里面许多人被政策逼得无家可归,而政府的代表却收集些小混混以打架来解决民愤,结果死了人也只是几个苦命的人来丢进长江。

Posted by: yeaf168 at 2007/01/13 22:08

我很认可你的说法,并且我早在下面回复网友的时候就有提到:“我个人是不太喜欢写得全面又没有深入讨论+缺乏个人审美的影评”。不过,我呢,是一个比较喜欢讲明星的人,所以总不可避免讲到明星,呵呵,不过这篇三峡就没什么大星星。其实我写这个也只是写着玩的,未料到有这么多人过来看。

Posted by: 阿肯to寒梦 at 2007/01/12 22:58

写的还好了,起码知道你看懂了.至于为什么那东西为什么会突然消失,你们感觉它象不象生命,象不象你曾经拥有的东西呢?其实一篇影评有好多切入点,找到一点写就行了,不可能面面具到否则就犯了影评的大忌了.

Posted by: 寒梦 at 2007/01/12 20:52

影视课,又是影视课,哈哈!!!你看看下面的留言,有没有你认识的同学,我怀疑你们全班几乎都搜索baidu过来的。至于你问的问题,其实,还真不好解释,就是一种时代的变化对本身生活所带来的混杂,具体解释我在下面的留言有讲到,你仔细看下吧,祝你影视概论考试成功通过

Posted by: 阿肯to歪歪 at 2007/01/12 10:41

三峡好人 是不是在一个侧面反映了改革中的不足 和不同社会阶层的人所处的景遇 我们看到的都是表面 而这部片子真实的反映了当今社会的本质 生存与竞争的真实反映 从侧面很容易看出来

Posted by: 飘在中国 at 2007/01/11 14:38

看了《三峡好人》。真的,不知道导演到底在叙事些什么。很多地方觉得很奇怪,看不懂~!比如说,影片中为什么要放三个穿着京剧服装,化着妆的人在玩现代版的游戏机~!还有女主角在东明家的阳台上晒背心,后面的那幢楼怎么就突然发射升空了,这又是什么意思~?不明白,好多地方都不明白~!看了你的影评后,觉得你看的好透啊,请教请教~!我们影视概论考试要考这部电影~!

Posted by: 歪歪 www at 2007/01/11 13:57

三峡好人我是在影视课看的,虽然当时没看懂但过后老师讲完,我对贾樟科有了了解,才能读懂他的心声,用平实的画面带来不平凡的效果。

Posted by: 怪味豆 at 2007/01/08 20:05

那个是不明飞行物体.导演的解释是生活在其中的人与物会像不明物体般无故失踪.当然了,每位观众都会有不同的理解,电影也就是有趣在这里.至于女主角老喝水,那也发挥一下你的想象吧.我认为人一焦虑或一紧张就会考喝水老缓和,你觉得呢...

Posted by: 阿肯to灰蔷薇 at 2007/01/08 19:49

看完了,有两个问题不明白:天空那个来回乱飞的小飞行物到底是啥,那个女主角为啥老是喝水

Posted by: 灰蔷薇 at 2007/01/08 16:33

你觉得哪段你印象深刻就写哪段吧,我个人是不太喜欢写得全面又没有深入讨论+缺乏个人审美的影评。呵呵。祝你写成~!

Posted by: 阿肯to玛奈新哲 at 2007/01/07 18:16

知道贾是因为《小武》。看完《三》后最大感触来源于韩三明去看他孩子那段。。。我是学教育技术学的。老师说我们毕业论文可以写影评。。我很想写。可是我不知道具体怎么写影评。。怕扭曲了主题。。

Posted by: 玛奈新哲 www at 2007/01/07 13:42

你考电影学院么?这作业有趣.

Posted by: 阿肯to小吴哥 at 2007/01/07 00:11

最近老师让我们看了这部电影,然后给我们布置了一篇影评。我苦思岷想地用了2个小时的时间写完。第2天交上去了,老师说我又倒退了,完全是复述剧情,没有扣到点上。为此我很烦闷。看了你的影评之后,感觉真的太好了。真想请教请教你。

Posted by: 小吴哥 www at 2007/01/06 17:18

虽然我没有看过这部片子,但是你的评语确实很"写实"地告诉给他人.那种朴实的感觉不就是电影里那种感觉吗?
发表于 2007-10-13 17:54:57 | 显示全部楼层

《三峡好人》:一部饱含人文精神的杰作

作者:周黎明  来源: http://www.18270.com/html/dianyingyingping/5913.html

《三峡好人》是今年至今为止我看过的最精彩的华语影片。用“精彩”一词其实并不精确,应该用“伟大”,但“伟大”在当今的语境中是一个既需要仰视又被滥用的字眼。在我心目中,“精彩”是诉诸感官,而“伟大”则是打动灵魂。《三峡好人》深深打动了我,不是因为炫目的技巧或引人入胜的情节,而是它那真诚质朴的人文情怀。

对于一百万三峡移民,贾樟柯是一名局外人,他处理这个题材失去了《小武》、《站台》的贴近感,但增添了一份初来乍到者的敏锐和新鲜。他对三峡库区及其人民流离的细节捕捉,有着既见树又见林的客观和同情。

影片的两位主角跟导演一样,由山西来到重庆三峡库区,他们代表了观众的视角,为我们展现出一幅幅壮观自然风光下的巨变图。这里没有敲锣打鼓的欢送场面,没有虚假的口号和豪情,有的只是真真切切的百姓生活。一百万人在十三亿当中或许不算是个大数字,然而他们所付出的代价绝非局外人所能感同身受。

影片的两条主线虽然重要,但更多起着类似《偷自行车的人》里那种牵线的作用,牵扯出一个个跟主线情节未必相关的小场景,而这些场景却是影片的精华,也是最揪心之处。镜头所到之处,我们看到的是三峡移民的抗争、无奈、选择、牺牲。在这里,巨变浓缩为“拆”、“拆”、“拆”,数千年的生活方式销毁于一旦,人际关系经受着不可控制的扭曲,他们如同那个怪异的半成形建筑被外星人拔地而起,躯体被铲除转移,而心却永远留在了那淹没在水底的家园;他们像高楼间走钢丝的人,在貌似广阔却实则狭小的空间里小心翼翼地求生。 粢
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这些是你在电视新闻中看不到的场景,是变迁浪尖的众生相。贾樟柯以其悲天悯人的人文关怀,给了这一百万没有话语权的人一个声音。这个声音不是豪言壮语,也不是哭天抢地,没有一丝虚假和煽情,这是一个竭力自我压制的呜咽声,只能用心灵才能听到。光凭这一点,贾樟柯已经做了一件功德无量、名垂千古的事,金狮的份量相对于题材本身的份量,可谓小巫见大巫了。

在艺术上,《三峡好人》堪称贾樟柯最“外向”的作品,他不再拘泥于自己的美学追求,而更注重剧情的设置、人物的塑造、庄谐的搭配等。韩三明和赵涛两条主线分别将镜头对准两个不同的社会群体,一个在追求生存,另一个追求幸福。拆楼民工的戏份最为感人,人物像贾樟柯之前作品那样处于最自然的原生态,但大量近景的使用,给人予绘画雕塑(如《父亲》)的内心戏剧性:一张张黝黑的脸、一个个光着膀子的身躯,蕴含着一个个感动中国的故事,这些故事需要观众来填白。
 楼主| 发表于 2007-10-13 17:56:40 | 显示全部楼层

《三峡好人》--中国导演的良心之作

http://www.movku.com/2006/12/19/1148.html十二月 19th, 2006

《三峡好人》给我最深的感触是真实和震撼。
  
  昨天在网上逛,看了些影评,发现有很多“小众”的影评人对《三峡好人》评价非常好。我本身对贾樟柯不太了解,但是冲着贾樟柯草根意识和人文关怀的口碑和他泪撒北大首映式的率真,于是今天决定去看一看。找地方还颇费了些周折,岗顶那家天河电影院我是没去过的,去查了飞扬和中华影城的档期,居然没有《三峡好人》。难怪别人说贾导在这个时候公映他的片子是在自杀。满城的影院全是《满城尽带黄金甲》,只有中大梁球琚堂和天河电影院放《三峡好人》。对张某人陈某人现在的片子不怎么感冒。有时候钱多了,离生活离民心却更远了。
  
  影片让人真真切切的感觉到了生活在社会底层的人们真实的一面。烈日下的拆迁工地、狭促的阳台走道、仿佛可以闻到机油味的车间、霉迹斑斑的旅馆、阴霾欲雨的天气、泥泞的街道、朴实的脸庞,这种感觉是震撼的,远不是那些巨资打造的人造景点、摄影棚灯光、片酬拿到几千万的施脂黛粉的职业演员能表现出来的。
  
  如果要为这部电影定一个基调,我觉得是平淡的悲凉。
  
  但是让人感动的是,一个个平凡的人物,却在这悲凉的人生里,淡定而坚韧的坚持着他们的选择。
  
  有两段对话让人深深的感到了这股悲凉。一段是“小马哥”在被韩三明解救后在酒桌上和韩三明的那段对话:
  “(你的手机铃声)这是什么歌?”
  “好人一生平安。”
  “奉节县现在哪还有好人?… 我们不适合这个江湖了,因我们太恋旧了”。
  小马哥也是恋旧的,但社会残酷的现实和氛围逼迫着这个小青年一步步走向罪恶。或许我不该用“罪恶”这个词,或许他太年轻还不懂得“罪恶”的含义。
  
  另一段是韩三明和与他分别16年的麻幺妹的对话:
  “你早不来晚不来,现在过了十六年你才来。”
  “你过得好吗?”
  “不好。”
  “你现在有丈夫吗?”
  “不算有,跟着他跑船,混口饭吃。”
  “我对你那么好,你怎么还要跑?你坐完月子我妈都不让你干活。”
  “我那时候太年轻,不懂得。”。
  幺妹是不幸的,16年前被拐卖到山西汾阳当农民的老婆,更不幸的是解救行动帮她离开了一个还算幸福的地方,在逃出后的16年里她过得更加的凄苦。年轻的懵懂又怎能背负起这十六年悲苦的命运,幺妹的人生又有几个十六年呢?
  
  “小马哥”在一次“任务”中丧生,年轻的生命为什么付出了这么惨痛的代价?社会的教育?社会的氛围? 我们要不要多反省一下,多问几个为什么?
  
  就是在这样的悲凉和无奈中,这些微不足道无权无势的普通人,却仍然去做着艰难的选择,淡定的坚持着他们追求生存的本能。赚钱-谋生-解救-自由。
  
  影片结尾的一幕让人潸然泪下。拆房子的短工活快要做完了,韩三明在拆迁工地的工友们,跟韩三明讨论起将来的生计。他们先是对韩三明老家山西煤矿的工钱数目(一天两百块)兴奋不已,但听韩三明说完煤矿经常出事死人后又集体陷入了抽烟沉默。在缭绕的烟雾中,在一片静默中,农民工们艰难的考虑着这个艰难的决定。
  
  去?还是不去? 要赚更多的工钱养活家人?还是要保证自己的生命?
  
  银幕前的我,也在揣度着他们的犹豫,他们的彷徨。这是怎样的一个决定啊,让你在生存和生命之间取舍?你会选哪样?我的眼睛一下子就掉泪了。这些漂泊的农民工,在最恶劣的工作条件下打着短工,过着吃了上顿想下顿的的日子,他们的生活景况长久以来没有得到改善,反而越来越恶劣。社会的变迁,经济的发展,是否忽略漠视了社会底层人民的福祉乃至生命?
  
  为了拿到更多的工钱,最后工友们还是跟着韩三明带着简单的行装上路了。韩三明回望这片废墟,一个人正在一根独索上高空行走,小心翼翼,如履薄冰,稍有松懈,就会摔得粉身碎骨。这不正是部分社会底层人们生活景况的印象么?
  
  只希望,这位有良知的导演的杰作,能够引起更多的关注,唤醒更多人的共鸣,真正去做些实事改善他们的生活景况,让社会底层的民众,不用再生活的如此凄凉辛苦,让他们更多的品尝到人间的温暖,让这个世界充满公平和慈爱。
  
  对待知识分子的态度标志着一个民族的文明程度;对待工人农民的态度,则可考验这个民族的良心。 ——一位下岗工人的话 (《读者》2005年第17期“言论”栏目)
  
  据说中山大学首映式的现场有人说,中国有两个人的眼睛最善良,一个是季羡林季老的眼睛,因为他眼带很大,可能是装满了泪水的缘故,另一个就是贾导的眼睛,象温顺的绵羊的眼睛…

  我也深有同感。中国现在最缺的是有良心又有影响力的名人。 温总理,吴敬琏,朗咸平,季羡林,是屈指可数的几个榜样。 今天,我又知道了一个,贾樟柯。
   
  向贾樟柯致敬。我会继续关注你。
 楼主| 发表于 2007-10-13 17:57:59 | 显示全部楼层

游走于现实和梦幻之间——《三峡好人》

我的光影不老歌   http://www.mtime.com/my/115051/blog/297477/ 2006-12-07 13:00

1940年,德国戏剧家布莱希特发表了三易其稿的“史诗形式的戏剧”《四川好人》,他用近似荒诞的手法表现了对人性的终极追问,即一个人(沈黛)怎么可能是善和恶的混合体呢?也许连那三个救世主般的神仙也无法回答这个问题,只得说道:“世上只要还有一个好人,这世界就有救。”布莱希特在为他的剧本命名的时候,“四川”、“沈黛”等名词对于他来说只是一个神秘和陌生的符号,要知道该剧原来的名字叫《商品与爱情》。2006年,中国导演贾樟柯的新作《三峡好人》很容易让人把它与《四川好人》联系起来。有趣的是,影片原来的名字也叫作《四川好人》,但是一经从 “四川”改为“三峡”,其中的许多意义也就凸显了出来,甚至不言自喻。
面对《三峡好人》在威尼斯电影节上夺得金狮大奖的风光,有人讽刺贾樟柯“耍了小聪明”、“满足西方观众”等。这真是一种可笑的“吃不到葡萄说葡萄酸”的心理。这些批评者无非还是以旧的眼光来审视贾樟柯和第六代,还未看到作品先把它贴上“地下电影”之类的标签。2004年初,贾樟柯、王小帅等导演已经被解除禁令,浮出地面,从他们在不同场合的访谈中,我们可以看到他们向国内观众和市场回归的愿望。如果说《三峡好人》反映的仍是边缘人物和“落后的中国”,我更愿意将这看作是导演一种可贵的坚守,即对底层人物一贯的注视,不同于以往的是,在《三峡好人》中,我们看到了人物行动的力量。
故事的地点设置在拆迁中的三峡,既有破坏,又有建设,其实它是急剧变迁中的中国社会的一个缩影。在影片中,每个人物的命运也都处在变化之中。一个煤矿工人、一个护士从山西来到四川奉节寻找他们多年未曾谋面的爱人,时间的流逝已经将人变得物是人非,现实逼迫他们都必须作出选择。结果是原本非法的夫妻又走到了一起,韩三明情愿以替别人还账的方式带走了“妻子”;而原本属于合法婚姻的沈红夫妇在江边跳完了最后一支舞曲后,分道扬镳。这种设置有一种戏剧性的趣味:法律是爱情和婚姻的保障吗?
然而导演的意旨并不局限于此,对他来说,这两个关于寻找的故事只是将影片丰富内涵包裹起来的包袱皮,使电影更具有可看性。这是贾樟柯的一种转变。在《小武》、《站台》、《世界》等以前的作品当中,人物的行为并不是清晰可见的前因后果,也就是说戏剧性并不十分强烈,而是靠一种疏离散淡的情绪贯穿其间。在《三峡好人》中,除了有一个看似闭合的完整故事之外,影片还加入了许多幽默的喜剧性成分,这明显地体现在那个怀旧的“小马哥”身上。他长得有点像周润发,穿着白色的衬衫,整日的生活就是看上世纪八十年代的经典电视剧《上海滩》,模仿小马哥的言行,在码头上逞江湖义气。起初他处处欺负刚来到三峡的韩三明,让韩帮他点烟的一场戏让人忍俊不禁,后来韩三明救了他之后,他豪爽地说道:“放心!这儿有我罩着你!”当他的手机铃声传出经典的《上海滩》插曲时,他幽幽地说道:“谁让我们都是怀旧的人呢。”意指韩三明对妻子的念念不忘。这个充满了喜剧和感伤色彩的人物最后在一场械斗中死去,韩三明为他的遗像敬烟,让我们看到了贾樟柯作品中难得一见的温情。
在《三峡好人》中,除了这位略显夸张的小马哥之外,其他人物的表演都可以使称得上是不动声色,这延续了贾樟柯电影的一贯的疏离的风格。这次甚至走的更远。韩三明常常是一言不发,矮小的他在破烂欲摧的建筑物中缓缓地走着,他木讷的表情让人想起了章明导演的《巫山云雨》中的麦强,一样的面无表情,在面对别人时,只有令人振颤的沉默,听着时间强大的洪流从头顶碾过。赵涛饰演的沈红自始至终也是如此,甚至在第一次见到抛弃自己的丈夫时,她也没有大悲大喜,两个人在江边分手时,她也是轻轻地拥抱了丈夫便转身离去。然而愈是静默便愈有力量。沈红的经常性动作就是不停地喝水,每到一个地方,她先找到饮水机取水,但是水的温度也平息不了她心中的热燥与不安。也许这样的表演才能更加准确的传达出人物的生存状态,进而整个影片的氛围和状态也就出来了。布莱希特在《关于革新》中区别“史诗形式的戏剧”与“戏剧形式的戏剧”的时提到了若干条准则,诸如“把观众变为观察家”、“让观众面对剧情”、“表现人必须怎样”、“强调人的动机”等,贾樟柯的《三峡好人》竟然与之不谋而合。
在故事层面之外,才真正是导演想要表达的东西。《三峡好人》既关乎好人,又关乎三峡,他(它)们才是影片真正的主角。它与导演先期拍摄的纪录片《东》形成了完美的互文关系,而《三峡好人》的创作构思正是来源于《东》的拍摄过程。影片开头那个缓缓移动的镜头就像是一幅活动着的油画,将码头上的各色人等悉数收入其中,80多个赤裸着上身的工人有的在说闲话、有的在打牌、有的在看手机短信、有的在算卦,这是一个“会呼吸”的镜头,它能激起作为“观察家”的观众的各种情感,用导演自己的话说:“众生相看上去没有什么痛苦,但是镜头一收,其实那是一条很孤独的小船,在长江上漂流着。”因此影片灌注了一种深沉的悲悯气质,在谈到影片创作的初衷和自己的表弟韩三明时,贾樟柯曾经几度落泪。我想他不是在作秀,而是作为精英的他对于曾经生活过的底层的一种眷恋和悲悯,然而,他的悲悯又能起到什么作用呢?或者说他的电影对于他们又有何益呢?一个作为群众演员的工人拍完一场戏后,回身时一个意味深长的眼神灼伤了贾樟柯,这令他感到尴尬和痛心。但是艺术家的责任感又使他不能放弃对于真实和边缘的表达。影片的四个部分“烟、酒、糖、茶”暗合了片名的英译名称“静物”,也许在许多物质丰裕的人的世界里它们被忽略了,但是在三峡人的生活中,它们是令人刺目的存在,电影帮助我们重新捕捉到了这些“静物”。
既然导演在现实世界里感到了一种无能为力的尴尬,那么何不借助电影这个“造梦”的载体来制造一些梦想呢?于是我们在《三峡好人》中看到了一些超自然的现象,比如飞碟,正是这个从天空隆隆驶过的不明飞行物将韩三明仰望天空的视线与沈红连接到了一起,或许那一刻他们的心都已飞到了云霄之外。贾樟柯说:“或许有外星人来将他们接走呢。”另一个令人称奇的超自然现象是未完工的三峡纪念碑突然飞升向天空。在如晦的晨色中,经过一夜煎熬的沈红站在阳台上,她背后宛若马王堆出土的人面像的巨型纪念碑突然像发射的火箭一样升向天空,让许多观众啧啧称奇之余又惶惑不解。或许此时的任何解释都是多余的,多云多雨的巫山为什么不能是超现实事件的发生地呢?单调绝望的生活为什么不能来点突然的惊奇呢?
除了这些超自然的事件,《三峡好人》中的一些镜头也充满了超现实的味道,比如反复出现的几个工人用锤子打击地面的场面,富于节奏感,又像一幅幅剪影,很明显,作为现实一部分的它们又是游离于现实之外的,充满了象征的意味。还有小马哥去世后,镜头从韩三明摆放的遗像左移到四个穿着传统戏装却围坐在桌前发短信的人,十分诡异。沈红和丈夫在江边分手时,远处的桥上一对一对的人在随着音乐起舞;结尾处的画面背景出现了一个高空走钢丝的人,初看上去就像是走在半空中。这些镜头在以前以纪实见长的贾樟柯电影中是不多见的,这或许可以理解为导演对于现实生活诗意的想象和让步。随着时间的流逝,挥斥方遒的岁月已经过去,贾樟柯说:“坐在车内,看着路灯下匆匆行走的人群,我的心中充满了潮湿的感觉。”他的电影既有难能可贵的坚守,又隐隐透露出某种转变,但是这种介于现实和梦幻之间的表达也同样充满了张力,引发观众无尽的思考。
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