东北地区汉族发展史(先秦至唐代) (摘录)

虎子

作者：李德山 栾凡
来源：青藤书屋


一、先秦时期的华夏族进入东北

汉族是秦汉时期由华夏族发展演变而来的。构成华夏族主体部分的是夏、商、周三族，以及后来的齐、楚、燕、赵、魏、秦等诸侯国人口。根据历史记载，早在史前部落联盟时期，华夏族系就与以太皞伏羲氏和炎帝神农氏为代表的东夷族系通婚。

至于夏族中杂糅有夷人血统，商族为东夷，周族中杂糅有戎狄人血统；以及齐、燕、秦的普通族民为东夷，楚为南蛮，更是众所周知的事实。

只不过上古的中国有开放的民族观，不以民族画线，而以文化，亦即“礼”，作为划分民族的主要标准。

只要位于中原，文化上与诸夏等齐，则夷狄亦可称华夏；反之，位处于中原之外，文化上落后的诸夏，虽然是华夏族，但亦以夷狄视之。

古人言：“夷夏奚若？曰：所谓夷者，岂披发衣皮为谓哉？所谓夏者，岂衣冠裳履之谓哉。以德刑政事为差耳。德勉刑中政修事举，虽夷曰夏可也。反是，则谓之夏可乎？（李觏《直讲李先生文集》卷十二《庆历民言．敌患》---《四部丛刊》本）”说的就是这个意思。

所以，尽管商、齐、楚、燕、秦诸国族源出夷蛮，但因为随着时间的发展，在交流中，他们在文化上与诸夏融合趋同，故一并以华夏视之，并由此而成为先秦华夏民族的重要组成部分之一。

这样，到战国时代，中原地区的华夏民族共同体初步形成。
若按这样的标准考虑，则在先秦时期，已有华夏民族进入了中国东北地区，已成为了东北地区诸多古民族之一，他们就是作为东夷后代的箕族和古燕族。

箕族由箕子率领，大约有五千人左右，先落脚于辽西的孤竹族附近；后至古朝鲜之地，也就是今朝鲜半岛北部地区。

古燕族大量进入东北，是在秦开攻破东胡以后，分布的范围在今辽东及右北平地郡，其辖区内必然有众多的燕人居住。到秦灭亡燕国后，更有大批的燕人流入东北地区，其中包括王族在内。

作为汉族先民之一，箕族和古燕族与当时东北地区其他民族一道，为开发、建设中国东北地区做出了历史性贡献。




二、秦汉至南北朝时期东北的汉族

在秦朝统一中国的基础上，汉代华夏民族共同体正式形成为汉族。

秦汉至南北朝时期，是东北地区汉族人口剧增时期。秦末汉初，东北地区未受战争的影响，所以，“燕、齐、赵人往避者数万口”。这些汉族的原剧坛是今河北、山东、河南等地，迁入路线既有陆上，也有海上。迁入东北后，这些汉人主要聚居在东北南部及朝鲜半岛。

西汉政权设置的乐浪、玄菟、临屯、真番四郡及郡下各县，有相当大的一部分是汉族人口。西汉时期东北地区汉族人口总数约有百万人。[据《汉书．地理志》载，右北平郡有户6万6千6百89，口32万780；辽西郡户7万2千6百54，口35万2千3百25；辽东郡户5万5千9百72，口27万2千5百30；玄菟郡户4万5千零六，口22万1千845。其中辽东、辽西等郡的户口都是汉人，没有疑问。玄菟郡因所管辖的地区主要为秽貊人，因此其户口内是否包括有部分秽貊人，今日已无法确定。而总数相加，当时东北地区汉人总数达到近百万人是可以肯定的。]

东汉时期，夫余与高句丽称雄东北，在与中央王朝的冲突中，既掠掳了财产，又掠掳了汉族人口，如史所言：“鲜卑、秽、貊（主要指高句丽），连年寇钞，驱掠小民，动以千数，而裁送数十百人，非向化之心也。自今以后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。（《后汉书》卷85《东夷传》）”

唐末黄巾起义暴发到魏晋南北朝时期，中原的战乱始终没能平息，致使中原地区的汉族大量进入东北。进入东北的途径，一是为避战乱而主动迁入；二是被东北地区的少数民族政权所掳掠。进入东北地区的汉族，其原籍一般为今华北地区与山东地区。


为避乱而主动迁入的汉人，如《三国史记.故国川王纪》记载：故国川王十九年，亦即建安二年（197），“中国大乱，来投者甚多。”

同书《山上王纪》记载：山上王二十一年，亦即建安十二年（217），“秋八月，汉平州（今山东莱芜）人夏瑶以百姓一千余家来投，王纳之，安置棚城（今吉林珲春）”。


  
《后汉书．刘虞传》记载，汉末刘虞为幽州（治今北京西南，辖境包括辽宁大部及朝鲜大同江流域等）牧，“青、徐（今山东和江苏北部）士庶避黄巾之难归虞者百万余口”。

《三国志．魏书．官宁传》记载：“天下大乱，闻公孙度令行于海外，遂与邴原及平原王烈等至于辽东，乃庐于山谷。时避难者集居郡南，而宁居北，示无迁意，后渐来者从之。”

同书《邴原传》记载：“原在辽东，一年之中，往归原居者数百家。”

《晋书．载记》：“高瞻，渤海蓨（今河北景县）人也。......属永嘉之乱，乃与叔父隐率数千家迁幽州。而以王浚政令无恒，乃依崔毖，随毖如辽东。”

《北史．列传．外戚》记载：“高肇自云本渤海蓨人。五世祖硕，晋永嘉中避乱入高（句）丽。”

《晋书．载记》又载：“永嘉初，中原战乱，百姓失业，流亡者日月相继。”

被东北少数民族政权掳掠入东北的汉族，如《三国志．魏书．武帝纪》记载：“三郡乌丸承天下大乱，破幽州，略有汉民合十余万记。”慕容氏政权兴起于东北后，更是不断地从中原掳掠大批汉族，迁到现在的辽宁诸地，如公元340年，一次就掠夺河北等地汉族人口3万余户。

经过这类的移民，使汉族成为当时东北地区的主要民族之一。经过汉族的充实，东北地区已不是“地踔远，人民稀”（《史记.卷129.货殖列传》）而是如《晋书.载记第九.慕容皝》所言为“人殷地狭”了。[《晋书》原文：自永嘉丧乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟。饥寒流陨相继沟壑。先王以神武圣略保全一方，威以殄奸，徳以懐逺。故九州之人，塞表殊类襁负万里。若赤子之归慈父，流人之多，旧土十倍有馀。人殷地狭，故无田者十有四焉。殿下以英圣之资，克广先业，南摧彊赵，东灭句丽。开境三千，戸増十万。继武阐广之功，有高西伯。宜省罢诸苑以业流人。人至而无资产者，赐之以牧牛，人既殿下之人，牛岂失乎善藏者？藏於百姓，若斯而已矣。迩者深副乐土之望，中国之人皆将壶飱奉迎，石季龙谁与居乎]

大批汉族入居东北后，绝大部分都以务农为生，即使是原来在内地比较著名的人士，也无不是如此。如王烈，入居东北后也是“躬秉农器，编于四民，布衣蔬食”（《三国志．卷11》；《魏书．王烈传》注引《先贤行状》）。

随着他们的到来，中原地区先进的农业生产技术亦随之一并带入，加快了东北地区农业发展的速度。

北魏政权建立后，为充实中原的农业人口，又将东北辽西等地的不少汉人强迁回中原，据《魏书本纪》记载：“永兴三年（418）遣征东将军长孙道生，给事黄门侍郎奚观率精骑二万袭冯丘、成周、辽东、乐浪、带方、玄菟六郡民三万家于幽州。”

另，延和二年将军楼勃，太延元年（435）骠骑大将军、乐平王元丕等，又两次迁徙东北汉族数千家于中原。

所以，北魏时期东北地区的汉族人口没有增加，而发生了两次逆向迁徙，户数和人口有所减少。此为这一时期的特例。


三、隋唐五代时期东北汉族

隋唐五代，中国重新出现了大一统的局面，随着唐中央王朝强有力的统治，国内总的形势是社会安定，经济发展，文化进步。

因之，为维护东北地区的社会稳定，制止高句丽政权的扩张和离心倾向，屡次发大军征伐高句丽。但由于皇帝的好大喜功和将领的指挥失误，每次都以失败而告终，使士兵陷于高句丽者甚多。

根据记录，唐初高祖“感隋末将士多陷其地，武德五年（６２２）赐建武书，建武悉搜括华人，以礼宾送，前后至者万数。（《新唐书》卷２２０《高丽传》）”。虽然如此，但这却不是陷没士卒的全部，据《册府元龟．奉使部》所载陈大德于贞观十五年（６４１）奉使高丽所见，那些已在高句丽成家立业的士兵并未返回。他们“自云家在某郡，隋末从军没于高丽，高句丽妻以游女。与高句丽错居，殆将半矣”，“隋人望之而哭者遍于郊野”（《资治通鉴》卷１９６《唐纪．十二》）。足见汉族士兵流落东北地区之多。


唐朝灭高句丽后，曾将高句丽族人大规模迁入内地。这些被迁回内地的高句丽民户，应该包括了一部分汉族家庭和汉、高混合式家庭。
到契丹李尽忠、孙万荣反唐之时，东北地区的许多州县都侨迁幽州，如营州“万岁通天二年（６９７），为契丹李万荣所陷。神龙元年（７０５）移府于幽州界置”。通过这两次变故，东北地区的汉族又发生了回汉现象。

根据记载，唐灭高句丽后以其地置安东都护府，“擢其酋渠有功者，授都督、剌史及县令，与华人参理百姓”（《旧唐书》卷３９《地理志》）。说明安东都护府属下各级机构中有相当数量的汉族官员。这些汉族官员及其众多随从，都应是带家属而居住在东北地区的。

唐朝讨平李尽忠、孙万荣的叛乱后，原来侨迁幽州等北方地区的州县，又重亲回到东北地区。唐迁任命宋庆礼兼营州都督，“开屯田八十余所，追拨渔阳、淄、青汉户，还旧田宅。又立商胡，立邸肆。不数年仓廪充，居人蕃辑。（《新唐书》卷１３０《宋庆礼传》）”

以上一次留守，一次重迁，使东北地区汉族人口的迁出与迁入大抵持平，基本维持在隋末唐初的状态。

唐玄宗时发生了“安史之乱”，安禄山与史思明从东北的辽宁带走了一批汉族，侯希逸一次带走二万人至青州。经过这次动乱，使东北地区，特别是辽西地区较少有汉族人的足迹。他们的本业仍然是务农，是东北地区第一大农业民族。

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東北上古史目前還沒有定論，但可確定的是多民族混合。但更有趣的是清代三藩亂後的"流人燒香"，其實有很多東北人的祖先是來自雲南(此事曾和國學BBS的王穎博士(站長的師妹)討論，她家就是這樣的)