中国名著中最具讽刺性的十大人物

虎子

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一、薛宝钗

    可怜的薛姐姐，让曹雪芹给朝反面写了，直到三百年后的今天才找到知音。要娶就娶宝钗那样的人，因为她美丽，因为她温柔，因为她聪明，因为她大度，因为她宽厚，因为她恬淡……林妹妹呢？尖刻、敏感、小气、多病……要她干吗？

     实在想不明白有的人是怎么看的《红楼梦》，把老曹赋予林黛玉的优点都给了薛宝钗，把加在薛宝钗身上的问题都给了林黛玉。林黛玉薛宝钗同是贾府外姓人，都存在一个生存的问题，对于这个问题，林黛玉是花开花落，薛宝钗是苦心经营。苦心经营，可贾府并不是一群傻子，相反那些人都绝顶聪明，谁能看不出？所以即便曹雪芹笔下，在贾府，薛宝钗也并不让人待见。

    曹雪芹给薛宝钗设计了一把扇子，扇者善也，可宝钗的善是伪善，充满虚情假意，发泄妒意邪风。第二十七回，她偷听红玉、坠儿说话，让人家发现，她却说来借扇子，掩盖了自己，掩盖自己也就罢了，还要喊一句“颦儿你往哪里藏”，让红玉、坠儿误解是林黛玉在偷听她们说话。用心之险，瞠目结舌。这哪是个女人呀？简直就是个巫婆。曹雪芹直言她是杨贵妃，表面是说她富态，实际是讽她误人。

    在和林黛玉的对比上，看是林黛玉小心眼，薛宝钗大心眼，实际恰恰相反，林黛玉不但不是小心眼，简直可以说是无心，薛宝钗不但不是大心眼，简直可以说是匠心。林黛玉喜怒爱憎形于色、见于言，“见一个打趣一个”，处处事事与人计较，细说起来，都是无伤大雅的玩笑而已，更有些是出于她嫉恶如仇的品性。心有所思，口有所出，把自己的心灵毫无遮掩地坦露出来，如此坦荡做人，这还不是一个典型的大心眼吗？和这样的人相处，你是大可以放宽心的。薛宝钗呢？处处察言观色，时时小心行事，该说的不讨人喜欢的话她是绝对不说的，不该说的奉承话她也能厚着脸皮去说。事无大小，都要绞尽脑汁，看风使舵，左右逢源，这还不是一个典型的小心眼儿吗？和这样的人相处，你却要处处留神了。

    说到吃醋不吃醋，更让人想不明白了，林黛玉是明事理的人，宝玉和几个丫环打闹，脸上全是胭脂，黛玉看见，怎么样了？用手帕轻轻擦去，说道，让人家看见还不笑话。没了。要是换成宝钗，她不扭头就走才怪呢。

     可就是这样一个人，愣是让今天的大老爷们喜欢得不得了。问问十个人，八个半说薛姐姐中意。林黛玉和薛宝钗，一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个是叛逆者，一个是卫道士。在今天这个越来越不需要正义和善良的年代，我们不正是需要薛姐姐那样的人吗？黛玉是我们当初锋芒毕露的纯真，宝钗是被现实的河流磨圆了锋棱的石子。今天谁还敢锋芒毕露，谁不在夹着尾巴做人做事。选择了宝钗吧！让黛玉的精灵，退缩在灵魂深处，成为一缕偶然闪过，未曾抿灭的灵犀。

    正义之倾斜，善良之泯灭，理想之坍塌，情感之消退，让人不得不感叹现实之现实。

    打油：半部红楼看半遍，似懂非懂就装蒜。

    偏偏你还主意真，拿着坏蛋当好蛋。

虎子

一个网站搞了一次调查，唐僧师徒四人，现在的女人都想嫁给谁。答案：80%的人想嫁给猪八戒，10% 的人想嫁给唐僧，8%的人想嫁给沙僧，只有寥寥几人想嫁给孙悟空。
   
      这是一个权百害而着其轻的选择。唐僧英俊潇洒、意志坚强、心地善良，反过来就是不解风情、顽固不化、穷苦一生；沙和尚忠厚老实、任劳任怨、光明坦荡、反过来就是没有本事、容易吃亏、胸无城府；孙猴子英勇善战、不避艰辛、明辨是非，反过来就是好事恶斗、物下所值、惹是生非。天哪，不就剩下一个猪八戒了吗？他没有本事，但有点能耐；他胆小怕事，但能明哲保身；他阴逢阳违，但不吃大亏，他好吃懒做，但会享受生活；他爱撒谎，但会说话；他好女色，但解风情；他笨，但听话呀。我要嫁八戒呀我要嫁八戒，八戒是我心里的最佳男人。  
   
      这也不能完全怪罪女人，我们传统的理解，唐僧不就是顽固、迂腐、类似于白痴的象征吗？猴子不就是调皮、顽固、还不讲礼貌的典型吗？和尚不就是愚笨、吃苦、简直是无能的类别吗？淑女们不过是发扬了传统文化，并赋予了时代意义而已。坚定？善良？奋斗？造福大众？吃苦耐劳？现在这社会哪还兴这一套呀，现在我们需要的是猪八戒的能贪就贪，能捞就捞，明哲保身，奇技淫巧，当然还有怜香惜玉、善解人意。

      这可高兴坏老猪了，那么多女人喜欢，那么多女人想嫁，他还不一拍大肚皮，憨厚地笑一声：“哼哼，没想到猴哥和师父在二十一世纪还没我招人待见。”然后左手一个杨甜妹，右手一个董佳人，洞房去了。
   
       打油：现在女人真奇怪，放着好人她不爱。
   
       到底爱上了什么？
   
       大家都爱猪八戒。

虎子

时代真的进步了，今天人们终于看清了潘大姐身上的蕴含的时代特征，那就是义无反顾的反叛精神，和追求幸福的人性需求。反叛封建婚姻有错吗？追求人生幸福有错吗？没错，所以，潘金莲没错，潘金莲无罪，潘金莲可怜，潘金莲可爱。历史铭记潘金莲，人民需要潘金莲，时代呼唤潘金莲。
   
     我潘金莲出身贫苦家庭，迫于生计嫁给了一个糟老头子，无奈大奶奶吃醋，又把我送给了一个小矬子，小矬子什么都小，怎么能满足我这个如花似玉的姑娘、如狼似虎的年龄，看到小叔子那健壮的胸大肌，能不让我想入非非？无奈小叔子要么是不解风情，要么是迫于颜面，要么他干脆就是个阳痿患者，任凭我怎么勾引，他就是不理我，所以我才红杏出墙。可是那个小矬子老是坏我好事，他不能满足我还不让西门大官人满足我，跟踪我，讽刺我，要挟我。我实在没办法了，才给他喝下了五骨断魂散。你以为我想害他呀，你没有看到吗？在他端起药碗的一瞬间，我扭过了身子，两行清泪已流满了我的脸颊……
   
我长期生活在被人侮辱又寂寞难耐的日子里，虽身心受到了残酷的摧残，但内心从未放弃过对未来美好生活的憧憬；我与西门庆的邂逅改变了我的一生，他让我体验了从未有过的快乐；为了爱情，我忍心毒杀了武大郎，这样的心胸，这样的痴情，中国的梁山伯与祝英台是没法比了，世界上也就罗蜜欧与朱丽叶他们俩能望我项背；当理想的光辉和残酷的现实发生矛盾时，我显示了一个伟大女性的力量；我与天斗，与地斗，与武松斗，与世俗斗，与封建枷锁斗……
   
    可是，在封建遗毒的迫害下，我却背负了千古骂名，成了淫荡和残忍的象征，遭人唾骂六百多年……
   
    历史是公正的，时间之砂终究会磨砺出真的金子，感谢这个时代，感谢二十一世纪。今天，历史终于给了我最公正的评价，时代终于发现了我的价值。
   
如今我时转运来，大出风头，无比荣耀，我不但已经成了勇于追求人生幸福的典型，而且还成了女权主义的一面旗帜。听说还有人终于勇敢地站出来承认他是“历史文化名人潘金莲第19代玄孙西门不二”了，听说还有人在筹建“潘金莲竹竿研究会”，还有人准备开个“潘金莲纪念馆”。哎呦，没想到啊没想到，我潘金莲也有光宗耀祖的一天。
   
2003年全国高考语文考试中，一个学生对我进行了理性的分析，写了一篇《潘金莲的选择》，虽然开始得了20多分，但是又经过三次会审，最终给了我绝对高分50多分。看看，我的精神，早就深入到了青少年的人心，并且最终感动了那些老古董们。哼哼，也不知道那个写作文的小伙子长相怎么样，要是……哼哼……更美了！
   
    好了，我老潘不多说了，再次感谢为了我翻身而做出辛勤劳动的人们，感谢那些忘记了我杀害了武大郎的人们，感谢这个让我扬眉吐气时代，感谢这个已经没有了大是大非的二十一世纪。
   
    我愿意与大家一起生活在这个年代。
   
    打油：奴家就是潘金莲，感谢大家弃前嫌。
   
    这个时代真美丽，去找官人续情缘。

虎子

“恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一瞬黄梅细雨。娇痴不怕人猜，和衣倒睡入怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。”朱淑真有过花样年华，在那个花样的年华里有过幸福甜蜜的爱情，从这一首《清平乐。夏日游湖》里我们不难看到。通读朱淑真的诗我们还可以探出朱淑真爱恋的情人可能是一个从外地来赴试借住在她家的书生。情人有情，却是无缘，后来朱淑真由父母之约嫁给了一个官吏，所遇非人，受尽折磨，最终忧郁而死。她死后，她的父母将她的遗体和诗稿一火焚尽，今留其诗已不过十之一二。“娇痴不怕人猜，和衣倒睡入怀”，在今天看来可能太过平常，可在古时却是惊天骇俗，以至有人将“和衣倒睡入怀”改为“随群暂遣愁怀”。

可怜就可怜我这个喜欢朱淑贞清新自然的诗词的人了，只能看到朱淑贞诗词的十之一二。朱淑贞的那些稍微热情直露的诗句在那个年代都被视为大逆不道、淫荡之至，不知道今天我们很多女作家该作何感想？能把她们给吓死。
   
现在的女人什么不敢写呀？二十一世纪是一个不拒绝一切的世纪，还能拒绝用身体写作？人民是不拒绝用身体写作的，当然如果你不用身体写作来面对人民，而是直接用身体来面对人民，人民就更不拒绝了。卫慧当然知道这个道理，所以连让外国人在卫生间“干一炮”都敢写，全国人民还一阵欢呼声，最后还是政府喊了一声“停”，她才不让人干了。卫慧刚消停，不知从哪里又冒出个安妮宝贝，三篇文章读下来，我的牙倒了一大片；再读一篇，我的一个东西却立起来了。宝贝我还没琢磨透呢，从新加坡回来个九丹，此丫更猛，连怎么被人嫖的都敢写，让老作家陆文夫都忍不住说了句“道德沦丧”。不过九作家不是假猛，是真猛，你不是说我道德沦丧吗，那我就陪你上床，这回连老作家都不敢哼唧了。这边热闹还没看完呢，那边突然又蹦出个“享誉世界文坛”的“著名旅英女作家”虹影。说实话，这些人真的有点考验我的神经的味道。我虽然不大会写文章，但用汉字写文章的人我多多少少还能说出几个，可她们一会儿出来个“著名作家”，一会儿出来个“享誉世界”，我还都没听说过，让我经常怀疑自己是不是真的孤陋寡闻。
   
    事实上不止这些，就是那些本来有点名气的作家也忍不住了，一个叫王干的评出了中国文坛“四大花旦”：池莉的《水与火的缠绵》，张抗抗的《作女》，张者的《桃李》都赫然在列，还有一个就是虹影的《阿难》。能和虹影的《阿难》并列，不用看我也知道是什么货色。不过毕大小姐的《拯救乳房》我倒看了，说实话，书的内容远远没有书的名字吸引人。不过再不吸引人也比朱淑贞的那些诗词热情奔放，朱淑真最多写到“衣衫薄”、“春衫透”，胖乎乎的大毕姐姐直接就把乳房扇出来了。朱淑真的那些玩艺和这些玩艺相比，简直就不是玩艺。
   
    唉！生前颠沛流离，红艳薄命；死后孤魂野鬼，遭人唾骂。谁叫朱淑真生活在不允许“身体写作”的万恶的旧社会呢！
   
    打油：写完屁股写乳房，写完宝贝写上床。
   
    淑真要是生当代，何必孤魂在野梁。

虎子

其实，方仲永的那点本事，在今天早已经是雕虫小技了。不信你看看。
   
    有名有姓的：
   
    6 岁的窦蔻，《窦蔻流浪记》和《童年的眼睛》两部书的作者；
   
    10岁时邹琳，出版了小说《露茜梦游奇遇记》、《踏莎行》、《少年英侠》；
   
    12岁的袁靓，《袁靓童话集》；
   
    13岁的刘巍，长篇小说《泽野》；
   
    13岁的蒋方舟，已出版《打开天窗》、《正在发育》、《青春前期》和《都往我这儿看》4 部作品集，同时成为《南方都市报》的专栏作家；
   
    更不要说17岁的老作家韩寒了。当然还有不怎么出名的刘嘉俊、赵婷婷、徐敏霞、张蒙蒙，都是八九十来岁的孩子。
   
    还有没名没姓的呢，2 岁的孩子认识上千个汉字你信不信？（痛苦，我儿子两岁的时候说话还不清楚呢）4 岁的孩子要游泳横渡长江你信不信？（痛苦，我儿子也4 岁，昨天我带他洗澡，他非要在卫生间里打个雨伞）5 岁的孩子办画展你信不信？（痛苦，我儿子前天画了幅画，给一个阿姨身上安装了个“小鸡鸡”，还问我画得好不好，我说好，你画了个“二姨子”）不信也得信，白纸黑字，报纸上都有。可惜我都记不住他们的名字。
   
    现在的孩子是不是有点太聪明了？到底是孩子聪明还是家长聪明呀？现在的孩子是不是太需要荣耀了？到底是孩子需要荣耀还是我们需要荣耀呀？现在的孩子是不是太成熟了？到底是孩子成熟了还是我们世俗了？
   
     韩寒一部《三重门》卖了八十几万册，考试成绩多科不及格也成了传奇。今天的韩寒呢？今天的寒韩直言写作就是为自己新买的跑车挣汽油钱。再看看韩寒的作品，《零下一度》开始掺水，《毒》更没法看了，十几岁就开始卖名。而那个蒋方舟好像也承认书里有家长写作的成分了，那个邹琳好像说过她一上地理历史课就头疼，（奇怪，不懂地理历史也能当作家，我晕）办画展的那个小姑娘好像不画画了。浮躁狂妄，无病呻吟，哗众取宠，拿腔作调，愣充成熟，故作偏激，瞎编乱造，弄虚作假，都被宠坏了。

不过，我们这个时代好像需要的东西太多了，连宠坏的孩子我们也需要。我们需要孩子，我们需要孩子给我们带来的新奇、玩笑、刺激、名利、金钱，当然还有跑车的汽油。江山代有才人出，各领风骚三四年。三四年后，管他孩子成什么鸟呢，反正名利双收了。
   
     所以呀，方仲永应该生到今天，虽然不象那些少年作家个个著作等身，就靠那四句五言，独辟蹊径，也算是天才少年了，找个出版社，找个经纪人，就等着财源滚滚吧。也不用爸爸领着你天天瞎球转了，也不用怕王安石那个老头批评你了，大家赞扬还来不及呢，谁还敢说三道四呀。要么你告他一诽谤，要么你就说他那是嫉妒，中国人的传统劣根，你写首诗讽刺讽刺这种现象，说不定又能得几分稿费。

虎子

吴妙贞：我心中如刀绞肝扬痛断，叹我儿铜铡下死得可怜。恨包拯全不念叔侄情分，我的儿去找那负义人报仇申冤！
   
    包拯：恨包勉初为官贪赃罔上，在长亭铜铡下丧命身亡。命王朝下书信合肥县往，嫂娘亲闻凶信定要悲伤。闷忧忧坐馆驿心中惆怅。
   
    吴妙贞：见包拯怒火满胸膛，骂声忘恩负义郎，我命包勉长亭往，与你饯行表衷肠。谁知道你把那良心丧，害死我儿在异乡。有何脸面你活在世上？快与我儿把命偿。

    哎，可怜的包勉，生不逢时，生不逢事啊！要在现在，就冲你叔叔的位子，你想干什么不行呀？偏偏你生在宋朝，还贪了几个小钱。
   
    打油：手摸胸膛想一想，包拯包勉一个娘。
   
    干部也得讲亲情，管他正义张不张。
   
    包拯：嫂娘年迈如霜降，远路奔波到赤桑。包勉他初任萧山县，贪赃枉法似虎狼。小弟居官法执掌，岂能做事负君王。叔侄之情何曾忘，怎奈这王法条条……
   
     这是京剧《赤桑镇》的一段唱，说的是包拯铡了他的侄儿包勉，包拯的嫂子吴妙贞来到赤桑找包拯算账。在中国的戏剧中，京剧有《赤桑镇》，豫剧有《陈州放粮》，黄梅戏有《陈洲怨》，杂剧中还有《包共赔情》、《铡包勉》等，说的都是这一段。河南陈州一带大旱三年，谷粒不收，朝廷为此拔粮赈灾。但是州官刘得林、杨全吾却贪赃枉法，采取大秤收银、小斗粜米的手法，大肆吞占赈济粮款。包拯之侄、新科探花包勉受命陈州主持赈粮，又被刘、杨暗设圈套拉拢下水。三人沆瀣一气，欺压民众，并将对他们表示不满的灾民张撇古打死。张撇古之女张娥到开封府告状，包拯接状后不徇私情，秉公而断，拒绝了丞相王廷的劝解和嫂嫂的求情，大义灭亲，将包勉和刘得林、杨全吾一并铡死，为受害的灾民伸张了公道。
   
每当看到这一段，我都替包勉感到窝囊。包拯是谁呀？想当年包拯坐镇开封府，发个请柬，连一向不喝酒吃请的王安石、司马光二位丞相都不得不去，放到现在，就是北京市委书记请客，总理去了好几个。位高权重啊！包勉是他亲侄子，想当年包拯没有奶水吃，他是吃包勉他XX的奶水长大的，要不就有“老嫂如母”的说法了。可怜包勉没有得到一点庇护，还让他给铡了。亏不亏？
   
    感叹啊，感叹只能感叹包勉生的不是时候，要是生在今天，那还有那么多的事情？
   
首先，包勉不用考试就可以当官了，想那包勉也是经过十年寒窗最终才考得探花，封知陈州。放到现在，考什么考，哪个大学特招就录取了，包拯要问起这事，就说包勉是省市三好学生，我就不信包拯还能不信，还能不高兴。
   
  包勉当了县长，贪了一点救济款，谁敢言语？谁言语让他到派出所住半个月。谁敢告状？张娥你到开封府告状，开封府大门都不让你进，警察就给你撵走了。你要写信告吗？写给谁？写给党中央，党中央转到国务院，国务院转到河南省政府，河南省政府转给陈州县委，陈州县的纪委书记接到信高兴坏了，这可是个巴结包勉县长的好机会，屁癫屁癫进了包勉县长的办公室汇报，包勉县长说，你自己看着办吧。纪委书记找到法院院长，一审以诬陷领导罪判处张娥有期徒刑五年。上诉，终审判决四年半。四年半等张娥出来，人家包勉早就上调当厅长去了。
   
    你包拯不是清官吗？你包拯清官，这些事根本就不会让你知道，你还凭什么铡我包勉？
   
    即便你知道了又能怎样？我不就贪了几粒救济粮吗？看看现在的官员子弟，人家都不贪这两个小钱，人家走私，人家集资，人家揽工程，人家卖地皮，和他们相比，包勉真的是模范青年啊。
   
    即便国务院真的下来工作组，或者是“焦点访谈”给播出去了，调查包勉，还真调查出来点事情，等到判刑的时候也不用急呀，戏里不是有句词吗：“国法今在你手掌，从轻发落又何妨？”无妨，无妨！

虎子

我给陈师道列一下社会关系：他老婆和赵挺之的老婆是姐妹，赵挺之的儿子是赵明诚，赵明诚的老婆是李清照，李清照的表舅是秦桧；陈师道的第一个老师是曾巩，曾巩和王安石是铁哥们，王安石的女婿是蔡卞，蔡卞和蔡京是兄弟，蔡京是司马光的亲信；陈师道和黄庭坚、秦观是同学，他们的老师是苏轼，苏轼受三代皇恩，太皇太后曾给苏轼“托孤”。赵挺之、赵明诚、李清照、秦桧、曾巩、王安石、蔡卞、蔡京、司马光、黄庭坚、秦观、苏轼，这些人加在一起能不能颠覆一个王朝？别说一个王朝，我看他们不用什么“斩首行动”，就是一个“震慑和恐惧”就能把萨达姆给吓死。
   
    陈师道和这么多人有牵挂，可你知道陈师道师怎么死的吗？冻死的。隆冬时节，皇上命众百官上坟，陈师道连一件象样的保暖衣服都没有，他老婆从她姐夫赵挺之家借来一件华服，陈师道因为鄙视赵挺之的为人，拒绝穿他家的衣服，最后受冻得病而死。
   
多少人摇头乞尾、巴结讨好的达官贵人，多少人匠心经营、编织测度的社会关系，在陈师道面前简直不足为道，那些人、那些关系，陈师道随便利用一个也不至于连一件保暖的衣服都没有。可那个时代好像没有关系学这一说，哪里象现在，什么为人之道、处世哲学、公关策划、交往箴言满天飞，更有那个大关系家卡耐基的关系手册，多少人奉若神明，躲在被窝里彻夜啃读，还时不时做做笔记，划划重点，比看《金瓶梅》都上瘾，就为做一件事：装饰自己，琢磨别人，发掘关系，升官发财。
   
陈师道“闭门觅句陈无己”，却不知道到处走走，找找关系，白白浪费了那么多的关系资源。别说摇头乞尾，想当年朝廷以王安石“经学之道”考举人，陈师道因为和王安石在“经学之道”上有分歧，他连去考都不考，那时候他刚刚二十几岁，他是曾巩的学生，曾巩和王安石是终生密友，以曾巩和王安石的关系，再以陈师道自己的才华，他就是随便写两句，估计也能中举，可他就是不去。看看陈师道可以巴结上的那些人都是什么人物呀，总理级别的就有四五个，部长级别的七八个。就一个李清照没当官，还是社会名流，那李清照可是陈师道正儿八经的外甥媳妇。放到现在，陈师道最差也得写篇《我外甥和李清照的爱情故事》，挣几个稿费。
   
可惜呀，陈师道没生对时候，没有受到过《涉世之初》的启蒙，没得到过《读者》的熏陶，没受到过《社会与交际》的指点，没得到过《演讲与口才》的培训，更不要说被多少人都奉为“圣典”的卡耐基的关系手册了。老赵要是能看看这几本书，又有那么好的得天独道的自然资源，谁知道他能编织出多么结实的网啊！
   
    打油：我替师道直叹息，没有读过卡耐基。
   
    一生到死耿且直，白白浪费了关系。

虎子

看古诗词，一说到王昭君大都是凄凉之色、含辱之气。从北周庾信“腰围无一尺，垂泪有千行”，一直到明朝莫止“千年青冢在，犹是汉宫春”；从《赵君辞》、《昭君行》，一直到《昭君怨》、《昭君曲》。
   
    我是真替王昭君所处的那个时代悲哀，本来多好的一件事呀，让他们给搞得凄凉悲惨。你想，嫁给一个“老外”，并且还是“老外”里面的高级领导，这可是今天多少人求之不得的好事呀，你王昭君还一步一回头，回头千行泪。这情形要是让现在那些一心一意要嫁出去的女青年看见了，她们会怎么想？她们肯定会满怀醋意地骂你一句：“婊子养的，不知好歹。”
   
    一个事件，时代不同、环境不同，意义不同、感受不同。王昭君生在今天，她该是多么令人艳慕啊，而她自己，谁知道会高兴得几天睡不着觉呢。终于不是中国人了，终于可以看到外国的月亮了，终于可以名正言顺地用刀子叉牛肉、用叉子挑面条吃了，多牛逼。那个叫陈冲的二十出头出去的时候不是说过吗，“我要改变在你们中国养成的一切习惯”，那个叫陈智丽后来改名叫小山智丽的不是也说吗，“打败谁并不重要，关键是我要打败中国人”。说实话，有时候做个中国人也真窝囊，连自己的姐妹都不待见我们。

我这是不是有点吃不到葡萄说葡萄酸的味道？本来么，选择什么样的生活道路是每个人的个人行为，没必要算到数宗忘典的份子上，人家陈冲不还是靠着中国人的背景才干了点人事儿吗？小山智丽去年不是又把名字改成陈智丽了吗？
   
管那么多干嘛，先嫁出去再说，管它嫁给猪嫁给狗呢，管它去过猪一样的生活还是狗一样的生活呢。实在混不下去了，一回头不还是归国华侨不是，回来再做个小生意祖国还给优惠政策，胡乱写本书也畅销。这可不是我胡说，十几年了，断过吗？从十年前的《曼哈顿的中国女人》，到五年前的《嫁得西风》，到三年前的《乌鸦》，到今年的《巴黎日记》，不是么？
   
     “一等女人嫁老外，二等女人嫁港台，三等女人嫁款爷，四等女人桑拿来”，“一等姑娘嫁老外，二等姑娘嫁富商，三等姑娘嫁款爷，四等姑娘嫁‘财’子”，不管怎么说，反正是一等的女人都跑出去了。中国的那句俚语也得改改了，“好*都让狗操了”，改成“好* 都让老外操了”。
   
    王昭君时候，嫁给老外，就是嫁给外国领导人也是耻辱；今天能嫁出去，那都是本事女人、一等女人的营生。真不是王昭君想不开，是她那个时代想不开。
   
    打油：昭君真晕菜，生错了时代。
   
    今天多牛逼，嫁给个老外。

虎子

伯牙有真才实学，那一首《高山流水》能让山不再高，水不再流，却又能让人感到山的威严，水的欢畅。不过有点可惜的是，伯牙的知音太少，就子期一个人，哪象现在，你看人家周杰伦，一句清楚词不会唱，照样万人迷，追星族一拨一拨的。并且伯牙天天到山上弹琴也太累了，既没有人给赞助，又没有广告费，还没有门票收入。用小品演员范伟的一句话说就是：“大哥，可惜你这个人儿了！”
   
你看人家张俊以，一首歌写红了，户口也办到首都北京了，影视公司也开张了，个人音乐会也举办了，多少想出名的姑娘少妇老太太他也睡了，中央电视台的晚会连续好几年人家回回坐到第一排椅子上。当然，后来这个XXXX的诈骗人家的人民币又进去了。不过，这是两码事。现在这世道，你欺世盗名，男盗女娼，随你便，只要你不直接诈骗人家的人民币，一般没事。
   
咱伯牙的《高山流水》怎么也比他张俊以的《相约九八》好吧？他那是花架子，咱这是真材料，就冲这还怕搞不过他姓张的？就兴他又是开晚会，又是上电视，又是收学生，又是睡女人，咱伯牙就得在山上寂寞？他不是天天在中央电视台露面吗，咱就在中央电视台租一间房子，一边写歌一边教人唱歌。过元旦咱写《同一首曲》，五万元卖给董翠花，再睡她一觉；过春节咱写《常回家瞅瞅》，五万元卖给刘翠华，再睡她一觉；过端午咱写《端午放歌》，五万元卖给陈翠华，再睡她一觉；过鬼节咱写《欢乐鬼节》，五万元卖给吴翠花，再睡她一觉；过腊八咱写《相约腊八》，五万元卖给赵翠华，再睡她一觉……不用怕，这群丫的，花钱卖身就想出名，能出名她什么都敢干。哈哈，这日子，不比在高山听流水和子期瞎掰风流多了？
   
别怕写不好，反正咱曾经写好过《高山流水》；别怕没人追求，反正咱有名气。这就是时代的特点，没看现在的词作家就是想方设法一门心思把歌词写得俗气，曲作家就是想方设法一门心思把曲子谱得最难听，歌唱家就是想方设法一门心思把歌唱得谁也挺不懂，那才叫绝对高手。著名篮球运动员姚明不是有句名言吗：“你就别唱一句清楚的，别人听了都说你唱得好。”
   
写好写不好，唱好唱不好，这问题不是关键，关键问题是你得会折腾。首先让伯牙要想方设法多朝电视台跑跑，多当几回评委，管它是歌手大奖赛的，还是选美大奖赛的；管它是“哈药六杯”，还是“哈尿六杯”，先混个脸熟。然后再制造点绯闻，绯闻就是名气，名气就是人气，人气就是财气，财气就是色气。造绯闻，最好是和大腕儿的，腕儿越大名气越大，吸引的眼球越多，上报率越高，上镜率越大。一举成名后，咱就开始招收学生，招学生这一招绝对是名利色三收的好办法。你名气大了，想靠你成名的也多了，咱专收女生，白天带她瞎球转，晚上让她陪你睡觉。放心，她想成名，裤腰带肯定就不紧，有求于你呀，还不把你哄个开心。到那时候，哈哈，看看有多少漂亮姐姐妹妹大侄女随便你挑，没听说过吗，一个成功的男人背后，都有一群渴望成功的女人。紧接着就要开个人音乐会，最好在工人体育场，那地方可是小贝流下过香汗的地方，最好把那些不会唱歌的歌星都叫来，周杰伦呀，谢霆锋呀，肖亚轩呀，孙燕姿呀，F4呀……别看这些哥们姐们歌不会唱，人气旺。就这样，伯牙就功成名就了。等大家快把你给忘了，或者对你不耐烦了，适当的时候，宣布退出娱乐圈，等大家眼球又转到你身上了，咱再宣布盛情难却，再搞十场八场的告别演出，花花绿绿钞票又是一大把。

    我*，以伯牙的名气、才气，以我的策划、煽动，这样一折腾，整个中国还不疯狂了？
   
    打油：伯牙最近有点累，刚刚开完音乐会。
   
    出门记者就采访，回家学生等着睡。

虎子

要说最冤还是登徒子。宋玉一篇《登徒自好色赋》就把他钉到耻辱柱上几千年，好色二字和登徒子三字是一个意思。
   
  登徒子好色不好色呢？别的历史没有记载，就一篇宋玉的《登徒子好色赋》，可是稍微一思考，就会发现宋玉的逻辑不成立。他先说自己面对美色，毫不动心，邻居那个色女墙头勾引他三年，他都不理睬；然后又说登徒子的老婆“蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔”，但是“登徒子悦之，使有五子。”这是什么逻辑？登徒子的老婆很丑，登徒子和她生了五个孩子，就证明登徒字好色了？我看看恰恰相反，人家登徒子不嫌老婆丑，还恩恩爱爱，正好证明登徒子道德高尚。诸葛亮的老婆一头黄毛，朱元璋的老婆大手大脚，都不漂亮，可人家心灵美。不但我这样认为，毛主席也表扬过登徒子，他说：“宋玉攻击登徒子的这段话，完全属于颠倒是非的诡辩，是采用‘攻其一点，不及其余，尽量夸大 ’的手法。”“从本质看，应当承认登徒子是好人。娶了这样丑的女人，还能和她相亲相爱，和睦相处。照我们的看法，登徒子是一个爱情专一的、遵守《婚姻法》的模范丈夫，怎能说他是‘好色之徒’呢？”可登徒子愣是让骂了几千年。鬼知道如何推理，天晓得什么逻辑。
   
    不过这不能全怪宋玉，要怪还得怪那个年代不开化，让登徒子白白背了黑锅，却没有一点的补偿。登徒子就不但冤，而且还很亏了。要是放到现在，情况可能就是两样了。
   
    我当登徒子的经纪人，为他准备了这样的发展道路：
   
首先要在思想上明白一个道理，宋玉是谁呀？那可是皇帝的宠臣，后宫的玩物，文坛的领袖，社会的焦点。这样一个大腕儿费了那么大的力气，在一篇文章中提到登徒子，先别管是褒是抑，这可是给登徒子做免费广告，一夜之间，又一个名人诞生了。
   
     接着就要接受记者采访，大大地贬低宋玉一番，我登徒子和宋玉住邻居，他家里的那点鸡毛蒜皮会不知道？他和邻居家的那个姑娘到底怎么回事？他和哪个歌星舞星艳星骚星是不是八角恋爱？都给他说说。然后咱再开个记者招待会，把以前说的东西郑重其事地否认掉。这样一热闹，报纸杂志就全是登徒子的名字了。不就扬名了？
   
扬名了，接着就是立万。咱出书。第一本，《我有一个丑老婆》，写咱老婆虽然丑了点，但是温柔，心灵美。并且为什么会有五个孩子呢？因为某一方面咱老婆厉害呀；第二本，《不得不说的故事》，写咱和宋玉的过节，因为人生观的不同，生活经历的不同，道德品质的不同，生命追求的不同，宋玉才会对我产生如此误会；第三本，《我和邻居女孩的绝对隐私》，写那个女孩趴在墙头，其实不是看宋玉的，她是隔着宋玉家看我的；然后就是随笔、散文、诗歌……
   
接着就是开公司了，开一个“美女培育中心”，再开一个“玻璃钢制造厂”，再开一个“美容健体学校”，再开一个“登徒子大酒店”……
   
    钱有了，名扬了，再重新树立形象，给西部开发派几个“支边”，给贫困山区建两座小学，给养老院送两台电视，在中央电视台办一个“登徒子杯泳装大赛”，一眨眼，咱不就又成慈善家了吗？
   
    时间一长，谁还敢再说咱登徒子坏话，适当的时候，再和宋玉交谈两句，报纸上一登，这不就洗雪沉冤了吗？
   
以后呢？看看事态发展，合适的时候，找个冠冕堂皇的理由把老婆休了，把看宋玉的那个女孩娶回来，咱也对报纸上说，和老婆离婚主要是因为和她越来越没有艺术上的共同语言，相信，全国人民都会原谅咱的。