ＤＶ作品：《今年冬天》与《号子茅山》

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来源：《艺术世界》      
2003-11-24 16:11:46




《今年冬天》（2001）
《号子茅山》（2002）

器材：SONY PD150、录音话筒：C74

导演、摄像、录音、剪辑：仲华


导演:仲华

1973年，生于江苏扬州
1991年，在中国人民武装警察部队服兵役，担任电影放映员
1998年，毕业于北京电影学院摄影系，作为独立电影制作人生活工作在北京
1998年，拍摄第一部短片《解毒》20 min
2001年， 独立制片《今年冬天》90 min，独立制片《还乡》120 min
2002年，《今年冬天》获十三届法国马赛国际纪录片电影节“最佳导演处女作奖”
2002年，制作《号子茅山》60 min

仲华自述：

关于《今年冬天》
　　
　　我拍《今年冬天》的时候，没有想过它是纪录片或是故事片这个问题。用纪录片的方式来拍一个人，如果人物形象描绘成功的话，那么依然是成功的。《今年冬天》也论证了我的观点，就是你要表达一个抽象的东西，有的时候记录的方式会比剧情的更有意义，因为那种东西有发现的眼光，你会发现一个演员身上潜在的东西，也许是你们双方都有的东西。 《今年冬天》的前期准备很多，但是一到现场，我会马上找到一个最合适的拍法。这个片子对我个人的生命来说也非常重要，因为它谈到了什么是青春，什么是离开。“离开”这个视点特别有意思，人生其实就是不断地离开，离开是人生的一个渡口，你要从这个地方摆渡到另外一个地方。中间转变的过程就像蛹化成蝶，是一种变化，一段旋转的舞蹈。影像虽然是关于离开部队的，题目里还有一个青春的东西在里边，青春是什么？是一种茫然，是一种焦灼。
　　
　　几年前我曾经在武警部队里当兵，做了好几年的电影放映员，所以《今年冬天》有种半自传的意味。再回到部队拍这个片子，这是我呆过很多年的地方，这是我的地方，电影中四个不同的方式也是在完成一种电影的形象。使馆的镜头能看出来，那几乎是一个镜头一气贯成，那里边是我呆过很多年的地方，那儿的一切我都非常熟悉。 我拍《今年冬天》也是充满着某种的绝望，我觉得我从小离家，就是一种充满英雄主义的冒险，我也是被一种宏大叙事所深深感召。呆在北京，我当然还是个比较理想主义的人，这个世界有意义的东西真的不是很多，新的时代依然充满了旧的勾当。这种竞争是向下的，刚看这个东西的时候，有多少人去发现的，还是一种毁灭。所以我觉得我不断地在漂流，这种动荡不安的状态究竟给心里留下一点什么东西。我开始考虑，在北京存活的意义是什么，所以开始短暂的回忆。当初，可能一个青春的理想在这个城市中映照了，我真的觉得，当年那种东西根本就消失了。一去不复返了。岁月已经在你的面孔中留下了不可磨灭的东西，有一种内在的强烈的冲动。这也是拍摄的由头。我一直想有一部自己的电影，有原始的、个人的生命能力在里边。
　　
　　《今年冬天》就拍了四天。连续的四天。在他们离开部队的最后，简直就是我的末路狂奔。
　　
　　任勇是个老兵，9年的志愿兵，他的情绪一直绷着。最后掏出9年青春换来的4万块钱。时间也是有维度的，为什么不可以放大？时间被去掉，再回头看，似乎已经隔了十万八千里。原来是这么一个状态。离开一个集体，你的将来状态就难以预料了，本来不存在同一起跑线。青春很多时候是浪费了，读书、入伍，在一个固定的环境中。最青春的时候已经被压制了。

关于《号子茅山》
　　
　　拍《号子》我想的是：我们真的把这个世界看透了？
　　
　　我这个人喜欢一种飘逸的感觉，总觉得缺少乘风而行的非常广博的东西。影像应该是流动的，也是无法阻挡的一种内心的东西。有一种沉静的美。这种美也很让你感觉到非常细腻。当然在拍法上《号子》更有一种内在的声音，有非常高亢的，也有油滑的和老于世故的东西。所以我觉得这个里边很有意思的，反而造成一种相反的力量。那么纯正，节奏那么简单，老头的状态就是那样的。老谋深算，这是一种古风，也是很多人一直在谈的东西，过去沉浸在回忆里，沉浸在记忆里，我觉得特别是咱们70年代这帮人，本来就活得够肤浅的，要学的东西太多了。
　　
　　这样的寻找应该是一种情绪的暗流，实际上有这种暗流，赋予表象之后才有意义。特别是结构，所谓的故事，在某种程度上会让影像塌方的。本位的东西会塌方的。故事的意思是一个拍摄的状态，应该是无意识的，如果你有意识地去做这样一种东西的话，那么会违背你做电影的初衷。如果在生活中你真把一个事情看透的话，那么去拍的意义已经失去了。有的影片结构严密、精到，甚至像一个精密仪器一样，其实是挺可怕的。变成一种所谓的规定情景。 因为当时我最担心的是怎么与这些老人交流的问题，因为他们毕竟年纪很大。你不要看普通人，他们也有自己的理论体系，你找不到支点的话，实际上你也是无法切入的。说到面对镜头的感觉，那些老人都无所谓你拍不拍，他们都这么大年纪了还会想你什么好处吗？但要把他们的乡土结构拍出来，因为这帮人做事情也有他们的讲究，也有他们的价值观，时间观念、土壤观念都不一样，尤其要讲究氛围。如果去过分地设计情绪，那种东西也是很教条的。
　　
　　拍《号子》的时候，其实我也想拍出他们那种青春的光泽。我觉得很多人在回想青春的时候，他的状态是不一样的，号子也是一种心声，很多东西是在你内心的深处，我的字幕就是内心深处，这也是我渴望的一种心灵的流动感。拍这个片子我也更加老练，尤其在场面之间的调度，因为这种撞击，相互之间可以独立存在，在形成合集的时候有一种撞击。
　　
　　其实《号子》费的劲也挺大的，断断续续拍了一年多。还有一个没有剪出来的《还乡》，是我过年回家拍的，《还乡》其实诗歌的痕迹挺重的，应该是一个漂泊者的精神肖像，到《还乡》，应该说是我电影的“青春三部曲”。《今年冬天》也是我在北京漂泊的状态，前面那种情况和《号子》我觉得是另一种东西，是一种情绪的无限的延长。我觉得这是一个充满个人痕迹的东西，而且我从来不排除拍摄者在现场这个问题。我觉得我的电影我的开头和结尾和中间的东西还是不一样，整个开头，故事中间的张力还是比较精到，最后就像一个无言的山丘一样。

　　影像是漂流的，命运是无根的。
　　
　　摄影机前没有绝对的东西，物件出现的时候，你的很多东西已经衰减掉了。

评述：缺口与暗流

　　仲华说：“我觉得这个世界上最让我能够放肆的是我奶奶。”他的奶奶前年刚去世，活了９０岁。
　　
　　他童年是这样度过的：作为双胞胎中的男孩，他深受祖母的宠爱，并由其亲手带大，而回到父母身边时，他怀恋祖母那里为所欲为的自由而怅然若失。与父母的交流很是隔阂，而他最快乐的瞬间就是陪祖母一起去看戏，可以端坐台下，也可绕场跑动。童年时，他即不断从隔阂中寻找自由，这种寻找一直持续，并存在于《今年冬天》和《号子茅山》的影像中。
　　
　　《今年冬天》是一个关于离开的影片，90分钟的片长完成于四个武警士兵离别军营的日子里。这里是仲华四五年前告别过的军营，他当年和他们一样，也是部队的电影放映员。片中的镜头方向随着四个人选择的行为而成为四个富有剧情的段落：任勇在天安门附近义务献了一次血，方磊找到一个女朋友希望能在离别前告别初夜，柔权到某大使馆曾值过勤的岗位上站最后一次岗、柴凤才在老兵送别座谈会上带头唱一首《梦驼铃》，之后是各奔东西。 对于仲华来说，在影像摄制的概念中，不存在记录与故事明确的分水岭。这部影片曾在日本参加山形国际纪录片电影节，日本的《电影旬报》这样评论：“好的影片一定要经过艺术加工，为什么《今年冬天》让我们这么感动，最大的原因就是这部影片不完全是虚构也不完全是记录，而是介于两者之间。”

　　士兵，作为国家机器上的零件构成，几乎从来不曾以这样的方式呈现他们的私人空间。在《今年冬天》里，他们坦然地表达青春冲动，这些气息甚至从影像上渗透出来，清晰地呈现。这如果不是仲华对于士兵心态的了解和把握，显然是一项艰难的完成。
　　
　　在影像的拍摄中，或许要避免仅仅是题材有价值的诱惑，必须深深地挖掘它的构成。拍摄的过程应该也是对那些首先吸引自己的表面因素的背叛。吸引他去创作的是一种回溯的冲动，而四个生命方式的展开中无疑爆发的是新的激情。所以，我往往对影片中那些显然出自意外的内容和面孔充满迷恋，如任勇在献血车上时出现的那个年轻女孩的面孔，因为紧张，她紧握着一边的方磊的手，而那个士兵此刻的虔诚和温和是如此地留有滋味。
　　
　　仲华曾在电影学院就读，学摄影，影片中许多镜头语言都有着精致分明的技巧，宴会场面那些肩章和徽章的特写，就让人联想到《巴顿将军》的开头。这些镜头分明是一种渲染，同样笔法的还有后来常为人所道的那一场：献完血后，任勇手执鲜红的献血证书，以军人特有的步伐，走过天安门附近那一段比较漫长的路程，冬天，在周围行人臃肿穿着的对比下，任勇单薄的绿色军装显得如此突出。这凸显在人群中的军人身份，显示出一种断裂，士兵的生活与平民的生活之间总是断裂的，同时，这种断裂又塑造了人性自身的断裂。如仲华自己所言，“作为一个青年人，离开军营的前后，人本身又是连续的和同一的。我们在生活中会不断地经历离开，但军人的离开比在其他情境下的离开，更加集中地凸显这种断裂和连续。” 仲华第二部剪辑完成的长片是2002年的《号子茅山》。《号子茅山》的开头非常有韵味，一曲茅山小调悠扬，一支桨橹撑开，在温和无波的水面上，船只荡漾，是一次随意而即兴的记载。而《今年冬天》开头，则是非常戏剧性的瞬间，四个士兵放映电影，露天银幕被高高地挂起来。这似乎是极常见的一个现象，导演的第二部作品往往不像第一部那么富有冲突和强烈的戏剧性，而是更为平和舒展。由带有强烈的表现性而至渐缓。如果把仲华的创作划在纪录片的范畴中，《今年冬天》是“关于如何记录的纪录片”（日本《电影旬报》语），而《号子茅山》则是关于如何回忆的纪录片。
　　
　　《号子茅山》中，有着更为原初的回溯，是对自己童年、少年时代成长气息的一种追寻。拍摄地正是仲华的家乡兴化。《号子》中的茅山镇是一个非常富有乡土气息的小镇，拍摄是一种寻找，寻找那些传唱号子的老人，寻找那些失传的歌谣，寻找自己童年的一些气息。传唱的号子则是一个暗流的缺口，随口吟唱的歌谣，这些当年的情歌如转盘般转回了老人们的青春记忆。影像于一种温柔从容的基调上进行，而随着这种寻找的进行，一种充满往日芬芳的甜蜜开始在这些老人脸上荡漾。(文/崔辰)《号子茅山》


《今年冬天》故事梗概
　　
　　四个老兵服役期满该退役了，其实他们都还年轻，20到25岁，他们决定各自以一种最有意义的方式作为告别军营的仪式。
他们都是电影组的放映员，为全体老兵放了最后一场露天电影后他们开始了各自的行动：任勇到天安门进行了一次义务献血；方磊决心结束自己的处男身份，终于如愿以偿；柔权到他以前值勤的哨位上站了最后一班岗；柴凤才在老兵退伍座谈会上唱了一首《梦驼铃》。
　　
　　四个人终于离开军营，各奔东西。其中三个人踏上不同方向的列车，回家了。任勇则为了自己的爱情和事业，留在了这个生活了9年但仍很陌生的城市。
　　
　　这是一个关于离开的故事。

《号子茅山》故事梗概
　　
　　无论怎样的风景和天气，
　　小镇的喧嚣都一样从容，
　　孩子的呼喊都一样是天使的号角，
　　老人的欢愉都一样是孤寂的表演，
　　生活都可以忙碌而宁静，
　　在古老的歌声中，
　　一切画面都仿佛是时间的碎片，
　　折射人性的光与影，
　　如此世俗又如此令人满足。