我要高巢！

常舟人

孟子说：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。”（《滕文公下》）尧管治天下的时候，洪水横流，泛滥成灾，到处龙蛇盘踞，老百姓没有固定的居所。在低洼地方，他们便在树上搭窝；在高地，就打凿一排排的窑洞。
      韩非说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽蛇虫，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”（《五蠹》）有巢氏教人民在树上搭房子，躲避野兽，人民才得以安居乐业，于是大家推举他当领袖，统治天下。
      今天，我们住的房子，无论组屋、排屋、独立式洋房或是共管式公寓，其基本用途与古人所谓“巢”没有什么本质的差别，皆栖身之所而已。有广告文案作者，因“巢”而茅塞顿开，创意泉涌，乃借美女之口，于闹市中，激情地呐喊：“我要高巢！”
      此一奇观何在？中国江西省省会南昌市叠山路口。该处矗立着一个面积达240平方公尺的巨型广告牌，左半部分画一美女作激情呐喊状，上书“我要高巢”四个醒目大字；右半部分道出广告真谛：我要某某某写字楼。
写字楼者，办公室也。虽与住宅有别，却可归属“巢”类，因位于高层，故称“高巢”。此“高”或可解作“高级”。
      南昌市民每行至叠山路口，“我要高巢”四个大字迎面映入眼帘，即或不朗读亦须默读一遍，谐音联想之下，颇觉尴尬，于是投诉此广告罔顾社会公德，有损城市形象。消息传至广告公司副总吴某耳中，谁知此公竟摆出一副“不屑一顾”的嘴脸，并说公司当初送审之另两个广告更加“惹火”，其一主题为“有了高巢你就叫”，只是未获准使用。
      走笔至此，忽然想到中国有部书名引起争议的中篇小说叫《有了快感你就喊》。“快感”于前，“高巢”于后，“喊”的喊，“叫”的叫，一片叫喊之声，小说和广告文案之作者创意不谋而合，皆独钟情于床笫之事，异曲同“性”，不亦妙乎？
迫于各方压力，南昌市当局向有关广告公司下发责令整改通知书。10月9日，广告公司在“高巢”上方以小字体加了个定语“事业”。“高巢”依然是我之最爱，须臾不可离也。
       行家说，广告嘛，就是为了吸引眼球，取得轰动效应。言外之意，不言而喻，何须解读？行外人说，无论多么富有创意的商业行为，都不能有损社会公德与文明风尚的建设。

风雪里

　　这为现代人本来就十分紊乱的精神能量又添了一次乱。

　　激发了与写字楼有关的艳情联想？或许里比多能更多地转化为工作的动力？商家们在特殊历史环境下的一种炒作罢了，炒的是这个社会特有的文化现状，也是现代人自己。

sho13145

倒了,是要高潮吧?

湘音不改

广告商花钱赚吆喝，本也无可厚非。但恐怕还是要更多地考虑一下社会效果，不要让青蚨迷了脑子。

Artvine

If:
“我要幹的人人叫好”如何分詞？
正是這類Metaphor廣告的用法。
“我要幹的人，人叫好”？

柴禾妞

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我   要   干   的    人人    叫    好

梦的轻波

“的de(轻声词)”和“得”de2引起的歧义


1、我 // 要 / 干 的 人人叫好  （不干的没法说好与不好）
-----------主谓做宾句


分词：

我   要   干的    人人   叫   好


2、我  // [ 要 ]  干 得 〈人人叫好〉  （没人不叫好）
-----------动词谓语句

分词：

我   要   干得    人人   叫   好

Artvine

Then:
觀者自有多種聯想。