[诗歌朗诵]中国最高爱情方式

Ostrich

中国最高爱情方式

作者/唐欣 朗诵/人淡如菊

我爱她爱了六十年
爱了六十年没说过一句话
我肯定她也爱我
爱了六十年没说过一句话
我们只是邻居
永远只是邻居
我有一种固执的想法
我一开口就会亵渎了她
我知道她也如此
我们只是久久地凝视着
整整六十年没说过一句话


六十年前相爱的人已经老态龙钟
老态龙钟地参加孙子的婚礼
回家就各自想自己的心事
他们互相躲避 互相设防 互相诅咒
他们早已不再相爱
而我们的爱情已经是陈年老酒
纯得透明 醇得透明
我们深深知道
那是致命的爱情呀
一接近它我们就会死去


六十年就这样过去了
我已经老得成了一个孩子
她已经老得成了一个孩子
我们都将不久于人世
我想时候到了 时候到了
那个深夜呀 雪落下来
六十年的雪落下来
我叩响她的木门
我们的头发已经像雪一样
爱情已经像雪一样
她会心地看我 看我
我们没有说一句话


炉火熊熊 一切都和想象一样
她取出两杯酒 和想象一样
纯得透明 醇得透明
我们没有说一句话
我们只是久久凝视着
我们深深知道 这是致命的酒
我们将永远睡去
这就是我们的爱情方式
我们没有说一句话
外面的雪还在落 沉重地落下来
盖住屋顶 盖住道路 盖住整个世界


六十年的苍茫大雪呀

Ostrich

陆游《钗头凤》赏析



钗头凤·陆游

      红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

      春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

    陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。”这便是这首词的来历。
　　
　　毫无疑问，这首词是宋代词史上流传最广的爱情词之一。与其他爱情相比有一个特殊之处，就是这首词不仅仅抒发了爱情，还因为这首词背后的凄美的爱情，正如唐诗中的“人面桃花”一样，也许正是因为这种悲剧的美，才促就了这首词的不朽的地位。

  唐琬原是陆游的表妹，两人结婚后十分相爱，而且两个人都特别有才，但是陆游的母亲很不喜欢这个儿媳妇。也许在古代什么遵从所谓的“女子无才便是德”把，在封建旧礼教的压迫下，他们只能执手相，看泪眼，无奈惜别。后来唐碗改嫁给赵士程，陆游也另娶了妻子。公元1155年春天，陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》词。

    东风本是春风，这本来是一个非常美的事物，春意味着新生，可在作者眼中，却是那么令人讨厌，这也正是人间词话中所讲的物我之境把。“错！错！错！”“莫！莫！莫！”，流露出了作者的悔恨，遗憾，痛苦，悲伤......难以言说的复杂情绪。尤其令人感叹不已的，陆游对唐婉的感情，不是一时的冲动，而是经历了时间的洗礼和考验，陪伴了陆游的一生。

    传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。        

                      钗头凤唐婉

      
      世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

　    人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

    又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首，留下了让后人唏嘘不已的两首绝句《沈园》：

                                沈园二首
　　　                                        陆游

                        城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
                        伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

                        梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，
                        此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

    四十年后，他站在沈园的桥上，看到那流淌的绿水，脑海里仍然浮现当年那绝美的身影。陆游老矣，但仍愿化作尘土，来凭吊当年与爱人共同度过难忘时光的遗踪，并为之涕泗纵流。

    最终诗人也没能再次的握住唐婉的红酥手，就像他的卜算子咏梅一样，“只有香如故”。情依旧，景依旧，人却远去，孤身走天涯，夕阳西下，那是何等凄婉的画面，泪流，心碎，一曲悲情情已绝，有声彻天天悲戚。 　

《沈园二首》【品评】
    这两首诗是陆游回忆其亡妻唐氏而作。陆游的爱情悲剧，宋人笔记颇有记载，详略不同，事实亦有出入，今略加整齐，概述如下：

　　陆游早年和他的姑表妹唐氏结婚，夫妻和好，可是陆游的母亲却不喜欢这位媳妇，终于离婚。后来唐氏改嫁赵士程。

    绍兴二十五年(1155)春天，陆游到绍兴禹迹寺南的沈园游览，恰好赵士程和唐氏也在那里。陆游对景伤情，便作了一首调寄《钗头凤》的词，题在璧上。

    词云：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！　春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”   

    这时他是三十一岁。不久， 唐氏便抑郁地死去了。

    到了宁宗庆元五年(1199)春，即四十四年之后，陆游又写了这两首《沈园》，同年还作了一首七律，有长题道：《禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小词一阕壁间。偶复一到，而园巳三易主，读之怅然》，诗云：“枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空日首，泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。”（此诗，周密《齐东野语》以为是光宗绍熙三年(1192)所作，但1155年到1192年，不足四十年，而《沈园》二绝和这篇七律所写情事又十分吻合，定为作于同年秋，较妥。）这年，陆游七十五岁。

    又过了六年，即宁宗开禧元年(1205)，已经八十一岁高龄的陆游还怀念前情，形于梦寐，其《十二月二日夜梦游沈氏园亭》二绝云：路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香芽客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁璧间尘。”

　　其一
　　城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
　　伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。


　　这是陆游七十五岁时重游沈园（在今浙江绍兴）写下的悼亡诗。 他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》

　　题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。

　　诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。

　　其二
　　梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
　　此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。


　　承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在？

　　“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。

　　梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园二首》留给后人的思考。

　　沈园其三：
　　沈家园里花如锦，
　　半是当年识放翁。
　　也信美人终作土，
　　不堪幽梦太匆匆。

　　此诗是陆游在死前一年（1208年，八十四岁）又来到沈园写下的。是陆游对唐琬最深的怀念。第二年，陆游终于也追随着唐琬去到另一个世界了。
                           

Ostrich

陆游《钗头凤》解
来源：http://zhidao.baidu.com/question/20998845.html

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利禄、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误殆尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”.


钗头凤
平平仄（韵）
平平仄（叶仄）
仄平平仄平平仄（叶）
平平仄（换仄）
平平仄（叶二仄）
⊙平平仄（句）
仄平平仄（叶二仄）
仄（叶二仄）仄（叠）仄（叠）

平平仄（叶首仄）
平平仄（叶首仄）
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平平仄（叶二仄）
平平仄（叶二仄）
⊙平平仄（句）
仄平平仄（叶二仄）
仄（叶二仄）仄（叠）仄（叠）

Ostrich

陆游《钗头凤》赏析

　　作为记录个人婚变后的苦恋情结的爱情词章，此词包含着一个凄艳的故事，写得哀婉动人，是词人呕出了心头血的作品。红润酥软的手儿，虽然这里也用“越女天下白”、“越女手如酥”一类以部分代整体的方法写女性美，但它在融合视觉（红）和触觉（酥）中透露出几分怜惜。再加上黄封的酒，象征夫妻相敬如宾；满城春色，意味着夫妻游春。这就在红（手）、黄（酒）、绿（柳）的三色错综中，闪烁着昔日美好的夫妻生活的幻觉。据周密《齐东野语》等书记载与近人考证，陆游二十岁时与唐琬结婚，伉俪相得，生活色彩亮丽。但陆母不喜欢儿媳，逼迫儿子三年后休妻，这就造成“东风恶，欢情薄”的境遇，致使陆游苦尝了“一怀愁绪，几年离索（离散）”的精神历程。这里以“东风”比喻母怒，怨责中保留体面。随之连声称“错”，不知是母错、子错、妻错，或一概皆铸成人生大错？总之，词人感受到一种不可挽回的社会人生悖谬感。其后唐琬改嫁赵士程，陆游另娶王氏，在他三十一岁时与唐琬夫妇偶然相遇于沈园，“唐以语赵，遣致酒肴。陆怅然久之，为赋《钗头凤》一词题壁间”。词开头的手、酒、柳，大概是这次离异后重逢，唐琬派人送酒所引起的幻觉吧。杨柳春色还如旧，红嫩手儿已因空幻的相思而消瘦。酒呢，化成泪，滴出血，把手帕（鲛绡）都湿透了。此情此景与开头的幻觉，是呼应细密，丝丝入扣的。泣血的这一幕实在不忍看，那就转身看红艳的桃花吧，桃花却无情地飘落，飘落在荒废的池阁中。外在的荒凉对应着内心的荒凉。新婚时的山盟海誓虽然还记在心中，但如今托人捎一封信给她也不可能了。人生至此，已充满着莫明其妙的荒诞感、莫可挽回的失落感和莫可奈何的苍凉感了。全词借专制家长摧毁真正爱情的婚变，抒写一种刻骨铭心的幻情幻美的追求，具有强大的心灵悲剧的力度，把手帕（鲛绡）都湿透了。此情此景与开头的幻觉，是呼应细密，丝丝入扣的。泣血的这一幕实在不忍看，那就转身看红艳的桃花吧，桃花却无情地飘落，飘落在荒废的池阁中。外在的荒凉对应着内心的荒凉。新婚时的山盟海誓虽然还记在心中，但如今托人捎一封信给她也不可能了。人生至此，已充满着莫明其妙的荒诞感、莫可挽回的失落感和莫可奈何的苍凉感了。全词借专制家长摧毁真正爱情的婚变，抒写一种刻骨铭心的幻情幻美的追求，具有强大的心灵悲剧的力度

唐琬这首词，是对陆游所作的《钗头凤》词的呼应。在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，一条封建礼法就把她和陆游这对恩爱夫妻活活拆散。遭受打击的她犹如风雨黄昏中的残花。满腹心事无处诉说，只能忍受无奈和痛恨。此时唐琬，犹如秋千架上的绳索，飘飘荡荡，无法把握自己的命运。而更为不幸的是，改嫁后，连表达的自由也没有了。长夜无眠，角声凄凉，欲诉痛苦，只能强作颜笑。

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思远 孟夏园林朗诵作品《钗头凤》 作者：陆游 唐琬

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