大家帮忙

自由人

最近喜得双胞胎儿子,心情甭提多高兴,可是给儿子取个好句名子却难倒了我,请朋友们帮帮取几个我参考一下吧

柴禾妞

自由人仁兄
您先得告诉大家您贵姓
朋友们才好给您的宝宝取名儿吧

怎么
高兴得忘了自给个儿的姓了
您真是幸福哟

自由人

不好意思 ,一时高兴忘说了,我姓张

柴禾妞

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来源：http://www.hlhmy.com/yxcs.htm

“百家姓”的来源


1．“百家姓”简述。

提起姓氏，人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》、《幼学琼林》等，被列入旧时孩童的启蒙读物、
《百家姓》以“百家”为名，实收单姓408外，复姓30个、共计438个。
在中国华民族这一大家庭中，姓氏何止438个，就是仅仅汉姓也不止这个数。据说，见之于文献的姓氏，可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓，还有三字姓。四字姓和五字处。此外，还有的民族有名无姓，比如傣族。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝是赵氏，“赵：自然成为“天下第一姓”；不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇族为李氏之故。


2. 16种“百家姓”的源出。

第一种，以租先的图腾崇拜物为姓氏。

有些专家、学者认为，我国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。有
案可察的是“姜”。
姜(jiang）相传炎帝（神农氏）是少典之子，因生长在姜水渭河支流）之滨，得姓
为“姜。
又姜（彻吧）和羌（Qiang）虽同韵而不同声，但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女，一个从羊从人。从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。上古时代晚期，羌族居住在我国的北部，其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支，或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝；黄帝为首的原居于
陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支，在东进中原的过程中，与东夷等部族融合，成为汉族的前身华夏族。

第二种，以祖先名字中的字力姓氏。

年（Zian）春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其名，“王子”则是表明其身份的，如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。
熊（Xiong）上古五帝之一有颛项（闹旭氏，姬姓），其后人重黎在帝誉时担任火官，被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时，祝融奉命平叛。叛乱虽被平息，但祝融并未将共工氏成员全部消灭，况融以此获罪，被帝誉杀掉。祝融死后，其弟吴回担任火官，依旧称祝融
氏。吴回有子陆终，娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻，生八子，其中第六于叫季连。
牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。
鱼：系出于姓。春秋时，宋襄公的弟弟为“司马子鱼”（司马是官职，子鱼为其字）。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。
井：春秋时，虞国有大夫井伯。并伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后，并怕的后代井奚逃入泰国。秦穆公以并奚为大夫，封邑于“百吸”，井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。
牧：上古时代，黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字：“牧”为姓氏。
终：上古时祝融弟吴回（后也称祝融氏）的儿子为“陆终”。陆终后代支系中，有的以其先祖名的“终”字为姓氏。
常：上古时，黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。
孔：出于子姓。周武王封商微子于宋，微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何，弗父何，的玄孙名嘉，字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏，在鲁国定居。
廉：颛项的曾孙名廉，其后人以祖字中的“廉”为姓氏。
乐：出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父，其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。
皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。
高：出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。


第三种，以封地名和国名为姓氏。

赵：伯益后裔造父，拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地，朝中有事，造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功，被周穆王封地于赵（山西洪洞县北赵诚），其后人便以“赵”为姓氏。
吴：出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴（江苏苏州一带），建立吴国。其后代以国名为姓氏。
郑：出于姬姓。周历三封少于友于郑（陕西华县东），建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。
陈：周武王灭商之后，追封舜的后代妫满于陈（河南淮阳）。妫满死后被谥为陈胡公．其后代便以“陈”为姓氏。
卫：出于姬姓。周文王其于摩叔于卫，建卫国康叔于孙以名为姓氏。
蒋：出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋（河南固始县东北蒋集），建蒋国，其后以国名为姓。
沈：出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深（河南平舆县北），建沈国，其后以国名为姓。
韩：出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩（山西河津县东北），后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。
秦：出于赢姓。伯益之后有赢非子。非于擅育良马，周。孝王以其育马之功封非于于秦谷（甘肃天水西南），为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下，建立秦朝。秦灭亡之后，其子孙以秦为姓氏。
许：出于姜姓，神农氏后裔。周武王封文叔于许，建许国。其后 以国名为姓氏。
吕：出于姜姓，神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官，又辅佐大禹治水，因功受封于吕，其后以国名为姓氏。
戚：卫国大夫孙林父的封地为威邑（河南汝阳县东冯东北）。孙
林父的孙以邑名为姓。
谢：周宣王封舅氏申候于谢（河南唐县南），申候子孙中有一支 以其封地为姓氏。。
邹：周代有曹挟封地于邾，战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。
柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏（河南舞阳县东南），其后以封地）姓氏。
章：出于姜姓。齐太公封其庶子子郭（山东东平县东）。受封于鄣的齐大公庶子的后代，去邑为章姓氏。
苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于苏（河南温县）。其后以国名为姓氏。
潘：周文王的第十五个儿子名高，受封于毕，称为毕，称为毕公高。华公高有庶于受封于潘，其后以封地为姓氏。
葛：出于赢性。颛顼之后，封于葛（河南宁陵县东北）。其后以封地为姓氏。
范：周宣王时有大夫杜伯，其子杜限到晋国，被任命为士师，其于以官名为姓。
彭：颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭（江苏人徐州），为大彭氏，后人以彭为姓氏。
鲁：出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁（山东曲阜一带），建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。
韦：出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦（河南滑县东南），为一路诸侯，建豖韦国，又称韦国。韦君后人以国为姓氏。
苗：楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑（河南济源县西南）。贲皇又名苗贲皇，
其后人以苗为姓氏。
任：出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任，禺阳以任建国，其后国名为姓氏。
柳：鲁孝公有儿公于展，公子展的孙子无骇以祖父名为氏，称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。


第四种，以职业或官职为姓氏。

司徒：上古时代官名，传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉。有以此官职为姓的，便是复姓“司徒。”
司空：据说为上古时所设官职，专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中，有人以此为姓氏。
司马：上古代所设官职，为军事长官。曾为官司马的人的后代，有的以此官为姓氏。

第五种，以山名、河名为姓氏。

乔：出于有熊氏。黄帝死后，葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入，就以陵山之名：“桥”为姓氏，后人去木为“乔”。
姜：出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水（渭河支流之滨，因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。

第六种，以住地的方位为姓氏。

东郭：出于姜姓。郭，为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙，东郭，为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫，后人便以东为姓氏。
东门：出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城东门旁，人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。
西门：春秋时，齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近，人称西门氏，有的后人便以西门为姓氏。

第七种，以部落的名称为姓氏。

呼延：东晋时，匈奴呼延部进入中原；后来，其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。
慕容：三国时，鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西，后在棘城以北（河北昌黎县境内）。建国，莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。
宇文：鲜卑族呼天为“宇”，宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时，字文部落进据中原便以宇文为姓氏。
尉迟：尉迟部也是鲜卑族的一个部落，尉迟部的人后来以部落名为姓氏。
万俟：万俟本为鲜卑族部落名。东晋时，万俟部落进人中原，后以部落名为姓氏。

第八种．以出生时的异象为姓氏。

武：周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此，周平王赐其姓为武。

第九种，以溢号为姓氏。

所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。
穆：出于于姓。春秋时有宋穆公，其后子孙中有以其溢号“穆”为姓氏。
文：一出姬姓。商未，周族首领季历死后。其于姬吕继泣，后被其为西伯。西伯思病死后，其于周武王继位，并完成灭商大业，建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文，号孟尝君。孟尝君避乱到魏国，死后进号文于，其后人以其谥号“文”为姓氏。
康：周公且之弟叔封地于卫，其死后说号为“废”，因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。

第十种，因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。

桂：出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难，四子逃避，其中一于避居到幽州。改姓为桂。
田：一儿子伪姓。春秋时，陈厉公子陈完避祸外逃，不愿以国名为氏，改姓为“田”明代燕王朱棣以讨黄于澄等为名起兵，推翻建文帝。黄于澄的后人因避祸而改姓田。


第十一种，帝王赐姓氏。

金：被尊为西方大帝的少吴，因五行说中的西方属金而，称金天氏，其后人有以金为姓的。汉武帝时，匈奴休盾王之于归顺汉朝，汉武帝赐其姓金，取名金日掸。
刘：出于陶庸氏。尧之后有刘累，到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官：为士师，又称士氏，后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝，刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功，便赐项伯改姓为“刘”。
郑：出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑，其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功，被永乐帝赐姓为郑，马三宝因此改姓换名为“郑和”。


第十二种，以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。

万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万，毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。
丙：又写作邴。春秋时，晋国大夫邴豫，受封于邴（河南成武县东）；其后以邴（丙）为姓氏。


第十三种，少数民族汉改姓氏。

元：春秋时，卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化，令鲜卑
族改穿汉眼，改说汉话，并改换“拓跋氏”为“元氏。”
少数民族以汉姓的人物中，还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子，曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安，任河东节度使，又进封为晋王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。


第十四种，汉族人改为少数民族姓氏。

辽、夏、金、元时代，汉族人改换为少数民族性的为数也不少。


第十五种，部分少数民族的姓氏。

满族有穆昆组织，产生于姓氏社会，是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中，只有一个姓氏；同宗的几个穆昆，则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏；宁古塔氏的四个穆昆，以刘、宁为姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新宾县永陵镇）以图为姓，居盛京的穆昆以祝为姓。
壮族经父系计算世系，子女随父姓。女儿出像后，须加双姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓罗，她便称为“莫罗氏”。此称，与汉族旧习俗（张王氏、李扬氏等相同。

第十六种，容易读错的姓氏。

由于汉字有许多多音字及古音有变等，所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟．音为Moqi（莫其），常有人误读为“万寿”。
区，音为OU（欧）常有人读为“区”(qu)
黑，音为He(贺）, 常有人误读为“黑”（hei)。





　

[ 本贴由 柴禾妞 于 2003-12-17  17:05 最后编辑 ]

柴禾妞

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    l998年统计当代“百家姓”以姓氏在全国人口中的比例的多少为序：
李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴
徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗
梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、肖
程、曹、丁、魏、薛、叶、阎。
余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜
范、方、石、姚、谭、疼、邹、熊、金、陆
却、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史
顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤
尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文   
　　跟旧时比“百家姓”不同，再无所谓“赵、钱、孙、李”的局限，完全以人口数来排列的前一百名。
　　前十位的姓，曾据“天下第一姓”的有：刘、陈、杨、李、赵。其中汉高祖刘邦，开汉朝四百余年基业；陈武帝除霸先建陈，三十二年；隋文帝杨坚建隋朝，寿命三十七年；唐高祖李渊，大唐二百九十年基业为李家王朝；宋太祖赵匡胤大宋三百余年基业。其他以国号为姓的有：周、黄、吴；为帝王子孙后裔的有：“张、王二氏”。

柴禾妞

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      每个人都在干自己的事业，都有自己的理想和追求。特别是现代社会，对于有的人来说，事业就是他的生命，甚至重于生命。但是对每一个人来说，干事业这句话的含义千差万别天高地远。对于有的人来说，成功容易，唾手可得，而且成就辉煌，名利双收，不干则已，一干就有飞煌腾达之势；而对于另外一些人来说，干事业总是困难重重，拼命劳作，四处奔波，劳而无功，永无顺心如意之感。有的甚至历尽千辛万苦，事业不成，因为这样，有的人事业心很强，但总不敢轰轰烈烈地干，就是干起来，也总是提心吊胆，前途莫测。实际上，如同人生和命运之凶吉可以预测一样，干事业成功率高低，也同样可以依据五格剖象法理论进行预测。天格数理与人格数理结合，构成运势的成功运；人格数理与地格数理结合构成运势的基础运。由成功运和基础运构成三才（天格、人格、地格称为“三才”）配置，实际上就是天格、人格、地格三者相互之间的搭配关系。这种关系就包含一个人干事业成功率高低的暗示，包含着事业是否顺畅。
　　基本上，人的财富是努力中得来的，但是也有 许多人自认为努力了半辈子，但财富依然如昔，自叹“投机运”，命中就是无财。可是却设想到为什么“投运”不好？如果能静思一下原因是很多的，有时是自己做事的信心、恒心来自各方的助力也有关系，与自己个性也有关，固执观害了自己，平常没有建立良好的公共关系及互惠原则，又缺乏有效支配的观念，没有动用良好的投资渠道取集财富，经常羡慕别人、嫉妒别人。在君子名学八十一数灵动中，有二十四、二十九、三十二、三十三等数为“财富”之数，白手致富之路之人。其次在三才中仅有一格属凶，三才五行当中，地格是人格的男性，通常结婚后可得配偶的帮助，财富增进。其理有二：太大给先生精神上的满足，使先生充满了活力，专心发展事业除此之外，太大能勤劳克俭、守财、先生嫌来的每分钱能做适当的安排。
　　于右任先生为国民党元老，著名诗人，书法家，早年追随刃、中山先生，参加辛亥革命，蔚然成功，享年八十七岁。从姓名剖象看，其人格部8数理，外格部7数理属于破万难以取得成功的暗示。
　　从姓名剖象看，其人格24属才略知谋出众，但其外格10属，万事不如意，加以三才配置为人格之火克天格、地格之金的凶配置。
　　从统计来看，凡人格3，5，6，11，13，16，21，23，25，34，31，32,33,37,41等数，且与天，地两格关系好者，多得幸胜，所以从事的事业，没有不顺利成功的。
人格4,9，10,14,20,22,44等数则为凶数，有这些数理者，人生大都不如意，不得志，事数容易受挫失败，难免处于孤独、逆境、困惑等境地。
　　凡人格为7,8，17,18等数理者，一般都意志坚定，有突破困难的勇气，唯个性偏生硬，但在困难逆境中常能取得成功。
　　如果人格为27,28等数理者，性情过刚，为人欠谦虚，容易受难，得疾病，容易受诽谤攻击，与其家属、子女等亲缘淡薄；或者本性软弱，或者事数难以发达成功，一生不遇明时。一般文人知识分子，不管取何名字，人格在比数理者则在事业上难有建树。
　　总之，按照五格剖象法的道理，天、人、地三格配置即三才配置的凶吉，直接决定事业成功率的高低。决定事业是否顺利如意。
　　说明，天格、人格、地格若数理大于10，则除去这十位数，只看个位数；如个位为0，计为10。这样就还原成1－10之数。例如：人格为29，除去20，还原为9。

柴禾妞

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      周恩来原名周翔宇，邓小平原名邓希贤，霍英东原名霍官泰，成龙原名陈港生，刘德华原名刘福荣，关之琳原名关家慧，李玟原名李美林，许如芸原名许宏绣，袁咏仪原名袁靓靓，王菲原名夏琳……
　　这些伟人和名人都曾因改了一个吉祥的名字而受益终身，权、名显达。“名不正则言不顺”，人的名字就是代表着一个人存在的生命，因此，名字是人的一生中最宝贵的财富。名字中隐含着强大的能量，足以影响人生的命运和事业的成败，所以格言说到：“遗子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子佳名”。而对于一个公司或企业来说，好的名字不仅可以起到良好的广告效应，而且也是走向成功的一个阶梯，是企业最宝贵的无形资产。命名学也是易象企划的重要内容之一。

柴禾妞

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      姓名数理的暗示诱导确实对人生有各种影响。有的人因姓名数理不善，或常患病体弱，或不思如何努力而无所成就，或感觉不管做什么事总不顺利，似乎世间万事万物在与自己作难。安装本程序的朋友，可用“姓名分析”查看自己的姓名各种数理组合，如果数理凶多，就要果断改名。
　　所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行。姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。
如果发现自己的名字不好，而改用某个名人的名字，并不一定合适。因为姓名数是配合本人先天条件才能发挥好影响力，而每个人的先天条件不同，故不能生搬硬套，只能根据自己的具体条件改名。

柴禾妞

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     文章似酒，这是读古书的感觉，其实就是书名，也每每给我们一种久远的怀想。古人多呕心沥血之作，而其书名，也很耐揣摩。有时候，玩味着书名，我的思绪，也就脱缰而去，同古人的梦赛起跑来。像《红楼梦》，恐怕至少有五个名字吧。《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》，就各有各的命意和寄托。其中每个名字表达一定的重点，但似乎都不如《红楼梦》的包容性强。
　　古书之取名有直捷者，《庄子》、《颜氏家训》、《本草纲目》；有蕴藉者，《世说新语》、《吕氏春秋》、《五灯会元》；有朴素者，《东坡志林》、《史记》、《赖西堂集》；有奇谲者，明代吕坤的《呻吟语》、李贽的《焚书》。有的蕴涵着深远的寄托，像《影梅庵忆语》，熟悉清代学者、诗人冒襄的人知道这是他的心血之作，记述他和他的红颜知已董小宛的爱情故事，名士名媛，才情俱至，字里行间，哀感惋艳，虽琐碎记来，却情真语挚，不难领略到封建礼教下透露出的一缕春光，董小宛死后，葬于影梅庵，“影梅”二字，也恰好是她外貌和灵魂的象征，这个书名，就有了一种挥之不去的落漠心情，看到这书名，我们就会油然想起那有特殊价值的文字。明代作家洪应明的《菜根潭》也颇耐咀嚼，取“咬得菜根则百事可为”之意，而书中的文字言近旨远，情文并茂，反复咀嚼，余味无穷，也正同菜根一样有味。
　　有时，真正嗜好读书的人，单是冥想书名就很意思了。因为古代的书名还有美妙绝伦的一种，反复品味，令人口齿余香。像《法苑珠林》，辑录佛教典籍精华，使读者如饮甘露，如获意珠；《梅花草堂笔谈》清灵隽永，且洋溢戏谑感慨之气，文章与书名均有高风道韵。李叔同的《清凉歌集》，吟诵之下，如沐清风，如临澄潭，作者借大自然的种种境界来触发我们自心的天机，歌词和书名一样，自有飘然出世之感。其余，如《闲情偶记》、《耐冷谈》、《人境庐诗》、《茹溪渔隐丛话》、《文心雕龙》等等，尤其适合伴随西窗外的冷雨细赏。古书虽然是一种历史的灯影，却也是不可多得的精神慰藉。古代的文章似

柴禾妞

取名示例
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姜氏男儿
出生地点：广东广州，东经113.2度，北纬23.2度，出生当天日出卯时
出生时间：
出生钟表时间：阳历2000年4月16日12时20分 星期天
地方时比中原标准时间慢27分4秒
真太阳时比平均太阳时快0分18秒
修正后之出生天文时间为11时53分
二零零零年 三月 十二日 午时

杀 杀 日 杀
八字： 庚 庚 甲 庚
辰 辰 辰 午
癸戊乙 癸戊乙 癸戊乙 己丁
印财劫 印财劫 印财劫 才伤

当月节气：清明（4日19：45）；中气：谷雨（20日2：54）

命主从6岁4月7天开始行大运，于每一交运年的七月十九日交运。

官 枭 印 比 劫 食 伤 财
大运： 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸
6 16 26 36 46 56 66 76
2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 2076

年柱: 国印 华盖 金舆
月柱: 国印 华盖 金舆
日柱: 十恶大败日 国印 华盖 金舆
时柱: 天乙 太极 灾煞 丧门
（注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。）

辛巳：文昌 天罗
壬午：天乙 太极 天德 月德 丧门
癸未：天乙
甲申：空亡
乙酉：空亡 咸池
丙戌：国印
丁亥：太极 文昌 红鸾 元辰
戊子：太极 将星

八字五行个数（本气） ：3个金，1个木，0个水，1个火，3个土
八字五行个数（含余气）：3个金，4个木，3个水，1个火，4个土

八字五行得分：
木：20 水：12 同类得分：32
金：12 火：11 土：37 异类得分：60
相差：-28 综合旺衰得分：-24 八字过弱
比劫：20 印绶：12 官杀：12 才财：37 食伤：11

命局分析：
本命属龙，白蜡金命。
甲日干生辰月，处衰地，得木之余气，财临旺地，为偏财格。天干七杀透出，在辰月不得令，且地支无强根，七杀无力。地支午火伤官，天干不透，辰月伤官无力。地支有偏财，虽天干不透，辰月偏财有力。

八字过弱，以印比为喜用。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：
甲木生于辰月(庚丁壬)：用庚金必须丁火制之，为伤官制杀，无庚用壬。 辰月是墓春，木性虽将竭，但枝叶仍繁茂，形象仍勇壮，土性旺，土能培养木，春阳之木，枝叶很繁盛，故宜用庚金，同时壬水可以滋润木性，庚壬见丁火则喜，丁壬相合有助木气，此乃大贵之命。
丙火庚则喜，丙是食神，可生戊土之财，属“食神生财格”丙戊得地，乃大富贵命。

辰戌丑未四季土性的月份，要视节气的深浅来推命，甲木辰月生者，禀正气而生，既有火气，则喜壬水，若壬水透，则才学高，为一富裕之命。

此乃超群出众，聪明近贵，衣禄无忧之人

阴阳密码全息数：990数：数满精神显上方，大明称赞一朝纲，峥嵘富贵安邦子，便是天仙到画堂。


三命通会日时断：

甲辰日庚午时生，生活安逸和悦。生于寅月，且行金运，有高官厚禄。


四柱纳音： 白蜡金 白蜡金 佛灯火 路旁土
胎元：辛未(路旁土) 命宫：癸未(杨柳木) 年空：申酉 日空：寅卯

命宫：未宫天驿始不安，一生劳碌在命间，离祖成家为上策，自力更生创家园；
旷达心胸理当宽，纵然人闲心不闲。

胎元神煞：天乙
命宫神煞：天乙

常用神煞：天乙：寅午丑未 驿马：寅寅 华盖：辰辰 将星：子子 金舆：辰 天德：壬
禄神：寅 羊刃：卯 劫煞：巳巳 灾煞：午午 咸池：酉酉 月德：壬

刑冲合害： 辰 辰 辰 午
三刑： 辰 辰 辰 午
三合： 申子 申子 申子 寅戌
六合： 酉 酉 酉 未
相害： 卯 卯 卯 丑
相冲： 戌 戌 戌 子


终身卦（以年支数起）：
雷火丰(木火, 坎宫) 上震下离 3爻动
变卦 震为雷(木木, 震宫)
官鬼戌土、、 官鬼戌土、、 世 玄武
父母申金、、 世 父母申金、、 白虎
妻财午火、 妻财午火、 腾蛇
兄弟亥水、 官鬼辰土、、 应 勾陈
官鬼丑土、、 应 子孙寅木、、 朱雀
子孙卯木、 兄弟子水、 青龙

终身卦（以年干数起）：
水风井(水木, 震宫) 上坎下巽 5爻动
变卦 地风升(土木, 震宫)
父母子水、、 官鬼酉金、、 玄武
妻财戌土、 世 父母亥水、、 白虎
官鬼申金、、 妻财丑土、、 世 腾蛇
官鬼酉金、 官鬼酉金、 勾陈
父母亥水、 应 父母亥水、 朱雀
妻财丑土、、 妻财丑土、、 应 青龙



一生重大关口： （君子问祸不问福，不走正道丢衣禄；损德毁誉事莫做，诚信仁义子孙足！）
2005(乙酉)
2006(丙戌)
2007(丁亥)
2018(戊戌)
2030(庚戌)
2044(甲子)
2054(甲戌)
2055(乙亥)
2056(丙子)
2060(庚辰)
2065(乙酉)
2066(丙戌)
2067(丁亥)
2073(癸巳)
2080(庚子)

以上列出来的年份，命主或亲人一般有重大变化。


命局特点：
1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。
2、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
3、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！）
4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
5、日干克日支，较有大男子主义。

2、财藏官透, 家道兴隆。
3、柱中财多，不经商也掌钱财。
4、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
5、柱中金刚木弱, 多为经商之人。


工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猴 属鸡 之人.


后天补救： （欲昌后裔须为善，要振家声必读书）
四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

吉祥数字为: 9 0 1 2

楼层1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土。
五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。


学名：姜奕帆 ......乳名：洋洋

姓名笔画数分别是：9 9 6
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：10 18 15 24 7

奕：温和贤淑，慈祥有德，中年成功隆昌，清雅荣贵。(木)
帆：中年劳或奔波，晚年隆昌，英俊之字。 (水)

“奕帆” 字义如下：

yi

奕 <形>
(形声。从大,亦声。本义:大)
同本义 [great]
奕,大也。--《说文》
美的 [beautiful]
自关而西,凡美容谓之奕。--《方言》
万舞有奕。--《诗·商颂·那》
光明 [bright]
故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼,若日明之丽天也。--三国魏·何晏《景福殿赋》
又如:奕奕(光明的样子;亮光闪动的样子);奕赫(光显的样子)


fan

帆 <动>
张帆行驶 [sail]
不枉故人书,无因帆江水。--韩愈《除官赴阙》
帆 〈名〉
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。--李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
又如:扬帆;帆力(帆受风时的推动力);帆势(帆篷张挂之势);帆楫(船帆和桨)
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。--唐·李白《望天门山》


天格数10数理。

人格数18数理意义：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 （吉）
做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展。

地格数15数理意义：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）


总格数24数理意义：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉）


外格数7 数理意义：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 （吉）
对外关系良好，口才亦佳，对于推销工作很适合，也具有创业的才华，能靠毅力博得成功。

十八五（水金土）三才数理暗示为：
顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉）





　　　　　　　　　　　　　　　　　

[ 本贴由 柴禾妞 于 2003-12-17  17:20 最后编辑 ]