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楼主 |
发表于 2004-4-29 11:31:00
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风雪里
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文章：44
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81楼 OICQ
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看了开头已经没耐心通读下去了！
汉文字之优越在文化及艺术的层面上是不争的事实！这也决定了由中国为主导的东方文化体系的内在关系。这与西方之字母组合的文字所衍生的文化体系完全是两种不同的有机组合。也成为了东西方文化差异的最直观最根本的区别。先不谈汉文字的结构形式对于文化传播学习是否存在阻力，就汉字与中国文化体系的关系上想必提出废除汉字的人是没有仔细去研究过或想过的，奉劝他们去找点资料来看看再来提这个问题。那他们才会懂得汉字无论是在意蕴还是结构中都体现着东方文化特有的人文精神和哲学思想。
假若今后汉字都换成了拼音文字，不用过多久，中国文化必然会像马雅古文明、古埃及、古希腊、古罗马以及古印度一样的不为人们所熟知，一概的西化使得中国人的精神境界遇到空前的失落，这样一个惊慌失措而不知所以的民族也最终会被世界遗忘。试想，在未来的概念中，古中国人将会是一个神话般的国度，那里有许多的智者圣人，人们懂得什么是闲适与平和。而眼前的世界却充满于竞争欲望以及癫狂。
至于汉文字的结构是否会给文化传播造成阻力却也是一个非常具有争议的课题，汉文字形神兼备的结构形式之于人的认知想必是要比拉丁字母那种纯属逻辑排序的形式要更符合人性也是更有益的。一味地讲求效率似乎又掉进了西方价值体系的泥潭中了！当然，本人在此无意贬低西方文字以及其文化价值，因为东西方文化原本就是互补长短、缺一不可的，也是人类文明的两大组成部分。
回到楼主的主题上，对于唐朝文盲人口的比例我们是否有必要去探究清楚的问题，我觉得这首先要看判定的标准，如果按照现今流行的标准来评定我们的大诗人李白也难逃文盲的黑名单了（教育部发布的一条消息称，联合国教科文组织日前对文盲的标准有个新规定，过去不识字是文盲，现在不懂电脑基本操作的也是文盲……）。然而每个时代里每个人作为整个国家乃至世界的文化作用都是不同的，即使你认定唐朝绝大多数人都是文盲，但也绝不可能否认唐朝作为当时世界上最繁荣最强盛的国家的历史地位！
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思海茫茫，清风为舟～
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>>>我的精彩，我的世界<<<
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发贴时间： 2003-3-26 17:19:10
水中君
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82楼
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以下是引用hfexq在2003-3-24 11:39:55的发言：
1， 中国在清朝以前的所有朝代，都是以文盲为主的国度。为什么这么多文盲呢？
主要原因有如下
1，汉字难学，难记
2，没有拼音方案，来协助识字，仅靠口对口教，传播效率低下
有人认为是经济原因造成的，试想一下， 文盲为主，必然文化落后，文化落后必然导致经济上落后。很难想象， 一个文盲为主的国家，会经济发达？没有文字，就没有文明。
足下何以知请代以前所有朝代，中国都是以文盲为主的国度，多少比例算是文盲为主？同时你了解所有字母文字的国家20世纪以前的文盲比例吗？他们不是文盲为主吗？
当然，原始社会以前，全世界都是文盲。
文字的使用面，从少到多是历史发展的正常，过去识字人少，全球皆然，犯不着以此攻击汉字。
汉字难学难记，我看未必，掌握汉字有限的字根后，我看比字母文字好记，好理解。
不要老看西方人的脸色，他们不是否愿意学汉字是个人问题，和汉字是否易学没什么关系。不是也有西方人很喜欢汉字的吗？
足下肯定是喜欢学英语的，但东方人都喜欢学英语吗？我们学英语有几人是因为喜欢而学的。
要西方人学汉字，关键看学的必要性，有必要再难也的学，没必要，再简单也不用学。足下应该也知道世界语，其文法简单，单词规律性强，比英语好学多了，但到现在有多少人学呢？没有使用价值嘛！
足下自诩有严密的逻辑配合自己的观点，并不忘攻击他人不懂语言文字的发展，请问足下对汉字的发展懂多少？汉字的识字仅靠口对口教吗？足下知道反切吗？
西方文字的音标，不也是口对口教出来的吗？
少数民族入侵中原，罪魁祸首是汉字吗？这些少数民族用的是什么文字，拼音文字 吗？恐怕不少能征论的关系？
古埃及和希腊的文明不是也被文化上落后于他们的民族灭亡了吗？也是文字惹的祸吗？
“试想一下， 文盲为主，必然文化落后，文化落后必然导致经济上落后。很难想象， 一个文盲为主的国家，会经济发达？没有文字，就没有文明。”
我记得中国人从来知道仓廪实而知礼节，从来知道经济基础决定上层建筑。按足下的观点，人类社会不应该发展的年几天这个高科技的水准啊！原始社会时期人类都没文化，那么人类应该不会缉捕才对啊！
足下对汉字似有刻骨仇恨，把中国的现状都归咎与汉字，这个我殊难理解。改革汉字能解决一切问题？头脑简单化了吧？
足下的论点漏洞百出，不值得认真批驳。只是一副愤青的面孔，或者说热血青年吧！
热忱可嘉，但用的不是地方。
也申明一下，我没看完关于次主题的所有帖子，就看几条，我已经觉得足下可以休矣。
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发贴时间： 2003-3-27 10:35:15
hfexq
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83楼
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答水先生
1大于50%成人人口，就算主流， 解放前是文盲人口是80%。
2，这里谈的是中国的文盲，与其他的国家无关。在古代中国是不是事实，这是焦点。
3，汉语语法简单，我同意，这是汉语的优点。
4，反切注音发生在清朝，这是受到了印度拼音文字的启发，在这之前，反切也没有。
5，两个民族，人数相差悬殊，但少数民族将多数民族征服，多数民族的文化肯定有问题，这还值得怀疑，你能举出反例吗？
我们认为唐朝是一个繁荣的时代，这是一个相对的概念；文盲为主是不变的事实。
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发贴时间： 2003-3-27 16:16:06
水中君
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84楼
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足下讨论的是汉字的原因导致中国文盲率高，我想问一下古代全世界范围文盲都高，足下怎么不去探索一下古代其他国家的文盲率也高的原因呢？可是不少国家用的都是字母文字哦。文字问题不单中国有，文盲率也不单中国高，为什么不做横向比较呢？为什么讨论文字与文盲的关系就和外国无关呢？不放在世界范围比较这个文盲率高低和文化的先进落后的标准是如何参照的呢？
反切是清代才有的吗？我怎么记得至少《广韵》《集韵》中就已使用了呢？
历史上文化落后的民族、乃至野蛮民族从武力上战胜文化发达民族或国家的例子，在世界范围多的是，是文字的问题吗？足下不是喜欢归咎到文字（先不要偷换到文化上来）上吗？
没有文字的民族倒是战胜了文字发达的民族？看来文字确实不但要简化，而且最好简化到无文字的状态，就可以战无不胜了。符合老子的思想啊！
地球人都知道，在古代，一个民族或国家发展到文化有余而战斗力不足，往往是一时期经济文化发展的高峰，而原始民族由于掠夺好战之性未灭，倒是保持英勇善战的本色，但又如何呢？能证明这些人都不是文盲吗？如按足下的文字决定文化，文化决定经济，经济决定···，完了，我的逻辑确实乱套了！我不知道结论是什么！
现在回头看一下足下的观点，这么复述不知足下以为如何：
汉字要简化甚至要拼音化，因为汉字的落后导致中国文盲率高，导致文化落后，导致经济落后，导致国将不国。也因此中国屡受落后民族（以无文字为代表的）的入主和先进文化（以字母文字为代表的）入侵。
是这个意思吗？
哇噻！苦啊汉字，你怎么两头都搞不过，既搞不过表音的，也掐不赢无字的，但不知那无字的和表音的一战如何？
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发贴时间： 2003-3-27 22:08:15
hfexq
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85楼
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答水先生
以下是引用水中君在2003-3-27 22:08:15的发言：
足下讨论的是汉字的原因导致中国文盲率高，我想问一下古代全世界范围文盲都高，足下怎么不去探索一下古代其他国家的文盲率也高的原因呢？可是不少国家用的都是字母文字哦。文字问题不单中国有，文盲率也不单中国高，为什么不做横向比较呢？为什么讨论文字与文盲的关系就和外国无关呢？不放在世界范围比较这个文盲率高低和文化的先进落后的标准是如何参照的呢？
反切是清代才有的吗？我怎么记得至少《广韵》《集韵》中就已使用了呢？
历史上文化落后的民族、乃至野蛮民族从武力上战胜文化发达民族或国家的例子，在世界范围多的是，是文字的问题吗？足下不是喜欢归咎到文字（先不要偷换到文化上来）上吗？
没有文字的民族倒是战胜了文字发达的民族？看来文字确实不但要简化，而且最好简化到无文字的状态，就可以战无不胜了。符合老子的思想啊！
地球人都知道，在古代，一个民族或国家发展到文化有余而战斗力不足，往往是一时期经济文化发展的高峰，而原始民族由于掠夺好战之性未灭，倒是保持英勇善战的本色，但又如何呢？能证明这些人都不是文盲吗？如按足下的文字决定文化，文化决定经济，经济决定···，完了，我的逻辑确实乱套了！我不知道结论是什么！
现在回头看一下足下的观点，这么复述不知足下以为如何：
汉字要简化甚至要拼音化，因为汉字的落后导致中国文盲率高，导致文化落后，导致经济落后，导致国将不国。也因此中国屡受落后民族（以无文字为代表的）的入主和先进文化（以字母文字为代表的）入侵。
是这个意思吗？
哇噻！苦啊汉字，你怎么两头都搞不过，既搞不过表音的，也掐不赢无字的，但不知那无字的和表音的一战如何？
请举一个无文字民族，战胜有文字而且文化发达民族的例子？
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发贴时间： 2003-3-28 9:36:14
阳光
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86楼
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你先统计一下西方中世纪文盲有多少，如何？
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发贴时间： 2003-3-28 22:15:24
hfexq
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87楼
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答阳光
以下是引用阳光在2003-3-28 22:15:24的发言：
你先统计一下西方中世纪文盲有多少，如何？
我们是在反省自己，检讨自己的历史，干吗非得把别人牵连进来？现在问题的焦点在于我们忽略了历史上是文盲为主的事实，盲目的认为自己曾经是世界上文化最发达的国家。从现在的观点来看，这种发达是非常低水平的。一个文盲为主的国度，文化不能算是发达，只能说是有了一定程度的发展。用发达这一词汇，名不副实，过于乐观，是在粉饰自己的历史。
[此贴子已经被作者于2003-3-29 13:26:33编辑过]
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发贴时间： 2003-3-29 13:26:33
hfexq
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88楼
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[转帖]字母的起源
从象形文字到字母
试想，几万年前，当人类还不懂得使用语言的时候，人们是如何交流思想的呢？很可能，他们以龇牙、笑、叫、瞪眼、皱眉、撅 嘴以及作各种手势来表达思想。其中以作手势能得到的信号最多。所以，在不少的场合，手语依然被人类沿用。在美洲的印第安人中就流行着一整套的手语，各个部落之间的人可能不明白相互说的话，但是，当使用手语时，他们却能相互理解。目前，在运动场上，裁判员用手语来控制局势。某些交通警察用手语来控制车辆运行。手语虽然能够表达很多信息，但是，当手中有工作时，便无法做手势。所以，人们开始发展另一类信号资源---声音。可以被人类听到的声音的音域并不算窄，但是，要把这些声音分成一个个可以相 互区分的信号却经过了一代一代人的尝试。我们知道，信号的个数越多，它的载义能力也就越大而且它的传递信息速度也就越快。否则，按照电脑的原理，只要有0、1两个符号就能表达整个世界了，那么人只要有两个信号--龇牙、撅嘴就够了。从此也看出， 电脑之所以采用两个符号是不得以而为之。因此我们把凡是增加了发音种类或符号种类个数的过程称为进化过程，反之为退化。
仅能说话还不够，要想使人类的智慧逐渐的累积和增加就需要记忆，或者说是记忆的符号--文字。有了它，人类才能成为不受时 间与地域限制的，能够相互理解的整体，而别的生物则不能。在石器时代的希腊，非洲，亚洲及美洲都发现人们在彩色的绳子上打结以记住发生过的事情，有的还将这种彩色的绳子系在一个木棒上。这里我们看一看他们增加符号种类的方法，在五条不同颜色的绳子上打结比在一条绳子上打结的符号种类增加了五倍，而把它们系在棒上则又反映了事情的先后秩序，仔细思考，还会发现，每个结在绳上的距离，及每条绳在棒上的距离也可以反映信息。
同样的信息在不同人的眼里有不同的含义。比如，英语字母A，在英国人眼里可以是一个表示第一或一等的符号，在化学家眼 中它是氩元素ARGON的代表，而在古代它的发明者眼中，它是一头牛，它的形状像一个倒着放的牛头。同样古代B代表房屋，因为把它左转九十度后，像两个连在一起的小棚子，而在音乐界，它代表一种曲调。这种没有单一的认同，大大地混淆和拖延了信息的传播。有时候，为了理解一种已经遗弃的简单符号，要花上几代人的努力。例如，在世界的许多地方都发现了古代人在骨头，动物角及石片上划刻的痕迹。有一位科学家亚历山大、马萨克ALEXANDER、MARSHACK对一组刻有新月及圆形的骨片发生兴趣。过去人们一直以为这种刻划是以装饰为目的的，但马萨克经过放大分析后发现古片上的痕迹是由二十四种不同的工具刻划的。如果为了装饰，那么，两三种工具就足够了。因此，他认为这块古片是经过一个很长时间才完成的，每次只刻了一个符号，它的目的是为了记录月亮的圆缺情况。所以，这片骨片应该是最早的天文学记录。它说明，靠天吃饭的古代人也希望了解四季的运行，以做好各种相应的准备。实际上，正是由于各种符号在人们眼中没有相同的认识造成了历史上成千上万起误解和战争。古今的语言学家们为了解决这个问题，花费了一代又一代人的努力，但是没有很大的进展。
远古时代的人们，虽然没有城市，汽车和住房，但是，他们也要了解冬天什么时候来临？几个人才能打败一头野牛？划船到海 上某个小岛需要多少时间？最初，他们用图画来记忆这些情况。后来他们发现用图画来记忆很不方便，而且，每幅画的作者都按自己的想法进行，互相之间没有相同的标准。于是便逐渐将图画变成了与图画相似的，有着较为统一的符号，这就是所谓的象形文字 PICTOGRAPH。在阿拉斯加ALASKA的一个游牧部落中有一幅非常著名的，以象形符号来完成的故事。我们可以设想一下，如果它们不用符号表示，而用真实的图画来完成，两者所花费的时间有多么大的差别。(见书末附图二)
第一图：一个小人，一只手放在胸前指向自己，另一只手高过头顶，指向远方。它表示：我(讲故事人)出远门了。
第二图：一个小人，双手举着一只浆。它表示：我是划船去的。
第三图：一个小人，一只手蒙着眼睛，另一只手伸出一个手指。它表示：我睡了一夜。也就是说，我已经走了一天。
第四图：在一个不规则的圆圈中有两个小圆圈。它表示：我到了一个小岛上，那里有两个草棚。
第五图：一个小人，一手指自己，另一手指远方。它表示：我再次远行。
第六图：一个不规则的圆圈。他表示：我到了另一个岛上。
第七图：一个小人，一手蒙眼，另一手伸两指。它表示：我在那个岛上睡了两夜。
第八图：一个小人，一手拿了一根棍，另一手攥成拳。它表示：我带了一把鱼叉。
第九图：一只海狮。它表示：我见到一只海狮。
第十图：一个拉弓的小人。它表示：我捕杀了这只海狮。
第十一图：两个小人在划船。它表示：我和另一个人在海上划船。
第十二图：一个草棚。它表示：我回到家了。
从上面的例证中我们看到，每一个图形与当时的环境有很大的关系。比如，第八图，根据什么知道那根棍是渔叉而非长矛呢？ 因为我们知道他们的环境是打渔的环境。再比如：第十二图：怎么知道一个草棚代表家而非别人的住房呢？因为根据故事情节，应该回家了。
现代社会中的环境几乎是无边无际的开放形，或者说，任何情况都可能出现。如果，上图出自现代人之手，那么你要考虑更多 的事情，比如，手中的棍可能是渔叉，也可能是长毛，还可能是拐杖，还有，有些人可能将图九及图十画成一只海狮身上插了一支箭等等。所以，如果现代人还要画同样的图，那么他为了注明图八那根棍到底是什么，就要在适当的地方加上一幅渔叉的图形来确定意思。从此看出，表达意思也像用马赛克MOSAIC拼图一样，十个马赛克拼出的图形一定比五个马赛克拼出的图形更为清晰。如果用五个马塞克表达了与十个马塞克表达的相同的信息，虽然后者更清楚，信息论中也称多用的那五个马塞克为“多余度”。随着人类文明的发展，任何一个概念(或者说意义核KERNEL)都将由更多的符号来确定。上图非常直观地反映出CHOMSKY的“意义”核理论，即所有的语言都是一个个意义核连接而成的。而一种语言中各成份之间的形式，没有任何必要的联带关系。说白了，语法没 用。
还有一类意思，不能直观地用图形来表示，这就需要使用者人为地加以引伸，附会。我们称之为表意符号IDEOGRAM。比 如：在上下文合适的情况下，一根长矛可以代表“敌人”的意思。一只平放在地上的脚可以代表“脚”也可以代表“走路”张满的弓上放着一枝箭可以代表“狩猎”的意思。一根折断的长矛可以表示“和平”的意思。而“喝”这个概念，如果用图形来表示的话，可以先画一个嘴唇的形状，再在它中间画一条代表水的波纹 (见书末附图三)。还有就是目前人们广泛采用的“爱”的符号是在一个“心”得图 案上 插一枝箭。但是表意符号如果没有相互的认同的话，很容易造成误解。比如，在嘴唇上有一条水波纹，就可能被理解为“口 水”。
公元前550年，有一位波斯将军大流士DARIUS带领军队进入赛散SCYTHIANS，他从敌人那里接到一份以图形写成的信。 图上画着一支军队跑来，另一支军队逃走。大流士认为，图上的意思是说：由于大流士的军队开来，赛散人已经把军队撤走了。没想到，大流士的营地在半夜里受到攻击。原来，大流士错误地理解了信的意思。那信是警告大流士赶紧离开这个地方，否则将受到攻击。这说明了以图形表示的信息多么容易引起误解。
虽然如此，在今天的社会里，人们依然大量地采用图形信号。比如，在牛，马的身上打下的烙印，代表了它们属于谁？店铺的 门口挂上一个大钥匙代表“本店修锁配钥匙”。店门口挂着红白条的螺旋灯代表“理发店”等。由于在某些情况下，图形信息直观，简洁，通俗易懂，所以，它们比其他的语言更易被接受。软件MICROSOFT WINDOW(视窗)之所以能够打败DOS软件， 其根本原 因就在这里。
自然界中，除了有各种图形外，还有各种声音。比如狼叫，锯木头的声音，水流的声音等。模仿这些声音也可以得到符号，我 们称之为像声符号PHONOGRAM。比如：OWL像猫头鹰的声音所以它代表猫头鹰，SAW像锯的声音所以它代表锯等。不难理解，直接从声音反映出的信息远比从图形反映的信息少得多也模糊得多。但是它有一个好处，就是，可以用几种简单的发音符号来表示，读者无需像汉语那样记忆发音。
目前世界公认，拼音文字是菲尼基PHOENICIAN发明的。而菲尼基人又是以什么文字为基础发明了它呢？有两种说法，一 说是基于古埃及文字，另一说法是基于撒马润SUMERIAN文字。下面分别谈谈这两种文字的情况。
许多学者都认为，撒马润人的文字是一种有声音的图形。什么是有声音的图形？上边我们说过，由于锯木头时会发出“嗖，嗖” 的声音，所以英语中的锯SAW表示。那么反过来，如果一个英国人看到了一把锯，他立刻会联想到SAW的声音，我们就说锯的图形带有声音。同理，英语的眼睛EYE来表示，它的发音与字母I相同，所以当看到眼睛的图形时就联想到所有发这个音的事物。如果我们顺序画三幅图，第一幅是一只眼睛，第二幅是一把锯，第三幅是一个字母U。那么，一个英国人就明白它们的意思是I SAW YOU(我见过你)
由于历史资料有限，人们对撒马润人的了解甚少。事实上直到一百多年前，人们才从古巴比伦BABYLONIAN人的笔记中知道 地球上的确曾经存在过一个撒马润民族。
现在我们已经知道，大约在5000年前，这个民族曾经居住在波斯湾的顶部底格里斯河TIGRIS与幼发拉底河EUPHRATES两 河之间，那里有一片土地，叫作美索不达米亚MESOPOTAMIA。那里虽处两河之间，却是穷乡僻壤，没有树木，没有矿藏也很少下雨。在那里，撒马润人建造了一个十分先进的人类文明。希伯来人HEBREW的祖先亚伯拉罕ABRAHAM，就出生在那里。所以许多“圣经”中的事情也发生在那里，仔细研究这些文字往往会发现与“圣经”不符的记载。
撒马润人已经懂得使用轮子，犁和帆。他们知道如何烧砖并建造装饰美丽的房屋，庙宇和城市。他们知道纺羊毛和加工金属。他 们以两河的水灌溉庄稼并建立了法律与政府。
人口的增加，社会活动及商品交易就会增加，各种记录就显得重要了。由于当地缺少木材及石料，撒马润人必须找到别的书写 材料。他们很快就懂得了在河底的淤泥上书写非常理想。开始，他们的象形文字中含有许多曲线，所以，在书写时不得不使用许多工具来适应各种线条的需要。不久他们发现一次次地换工具来适应各种线条非常麻烦，于是他们开始采用一种以芦苇制成的硬笔在泥版上划直线。此后的文字则全部改由直线组成。当芦苇笔在下笔时，会留下一个很小的三角坑，因此人们称这种文字为楔形文字CUNEIFORM。(书末附图五表示‘牛’和‘鱼’这两个符号，在楔形文字中，是如何演变的)以直线代替曲线还有另一个优点，就是可以得到更多的符号，而且更容易区别。举例来讲，一个圆在平面上，无论你怎么改变它的角度它都只能代表一个符号。而一条线段则可以旋转45度角三次得到四个不同的符号(如 \-|/ 类似汉语的横竖撇捺)。 所以我们说，直线比圆“示符”性能更好。在英语的大写字母中，直线的比例比小写字母多，就是这个道理，正是这个原因，在重大场合字迹需要清楚，英语往往使用大写。此外楔形文字除了利用了直线的特点外，还利用了直线端带有标记的特点。这样，一根直线段可以给出八个符号如：
可以向右七次旋转 45 度而给出八个符号。楔形文字的小三角还告诉了人们应该从什么地方下笔。进一步研究会发现，如果在一条 线段的一端的一侧带有标记，像仿宋体的“一”那么，它还可以绕着线段自身旋转180度，在同一位置上给出两个符号，这样八个位置则给出十六个符号。目前英语小写的字母b、d、p、q实际上就是利用了这个道理。由此，我们可以以符号表现能力从小到大来排列几种文字。他们依次是英语的小写、英语 的大写、汉字篆书、汉字仿宋体、楔形文字。把汉字仿宋体放在倒数第二是因为它虽然有比楔 形 文 字 更大的“示符”功能，但是，并 没有被利用上。
当一块楔形文字的泥板写好后，便放到太阳下晒或放在火炉里烧。目前，人们已经和正在出土大量的这种泥板。目前发现的最早
的泥板是公元前3500年左右制作的。它们大部份是企业合同，收据和账目。还有一些是法律文件，如遗嘱，领 养关系或法庭裁决。 还有一些信件及撒马润的语言的语法。某些泥板还刻有叙述诗和寓言故事，它们可说得上是迄今发现的人类最早的有如此数量的文学作品。 撒马润的文字，开始时也是竖行，从右向左顺序书写，像中国古代那样，但后来改成了从左向右的横行，从上往下排列。这很 容 易理解是为了右手书写方便的需要。
由曲线变成直线，图形已经不太像实物了，又由于线段给出的符号量非常大，远远大于当时的需要，而且刚刚改成的直线字比较 复杂，所以撒马润人又经过了几次简化，这样使得撒马润文字成了不像形的符号。在这些符号中，虽有代表元音的符号，但是它依然不能称为拼音文字，语言学家称它们是元辅音节 SYLLABARY。
楔形文字后来传播到这一地区的许多民族。其中还有古巴比伦及亚述 ASSYRIAN这是当时两个古代世界的超级大国。这种现 象，以及后来，菲尼基语言传到希腊，希腊语言传到罗马，都说明在没有人为的干涉情况下语言会按照科学的需要进行传播的。在中国，元朝及清朝都是外族统治中国，但是他们依然懂得以科学的需要来采用汉语。为此世界的语言学家一直相信，终有一天，一种最科学的语言将统一世界，它不用任何军事及经济力量强迫任何人去掌握它而是用一种更强大的力量---科学使每一个人接受并得益。
下面我们要讨论的是古埃及语言。正当撒马润人发展他们的文明时，一千六百里外的非洲，尼罗河峡谷的西侧，埃及文明也在繁 衍。很多学者认为，埃及文明先于撒马润文明，而且直到撒马润灭亡后，埃及文明依然存在。
最初的埃及人可能就是居住在尼罗河边的原始部落。他们耕种土地，养殖家畜，甚至种植和纺织亚麻。他们懂得制作工具和铜制 的武器，而且还发明了一种日历。大约在5000年前，他们形成了一个统一的国家，由被认为是神的法老统治。
埃及人最辉煌的成就是他们的土木工程，金子塔就是最好的见证。在作为法老陵墓的金子塔中，考古学家们了解到了埃及文明的 许多侧面。
金子塔之所以能告诉我们许多埃及文明的内容，是因为当时人相信，法老死后，在另一个世界里，他还会需要他生前所用过的一 切。因此人们把他的生活用品都放进墓穴。其中有镶嵌着黄金和珠宝的桌子，椅子，箱子，匕首及其他武器，有华美的衣服，整瓶的油及其他物品。在某些墓穴内画或写有精美的叙事诗或连续的图画。它们也帮助我们了解埃及人的文明。
古埃及文字已经消失了很长时间了。直到16世纪才有人重新注意到它。它的破译是一个非常偶然的事件。有一次，拿破仑带着 法 国军队在埃及作战，虽然他打了败仗，但是那场战斗却并非毫无意义。在一个叫做卢瑟塔ROSETTA的地方，他的一个手下发现 了一块半埋在地下的黑色玄武岩，那上面刻有奇怪的文字。从此便开始了对埃及文字的研究工作。
卢瑟塔岩石上的文字被刻成了三个段落。前两段是用两种不同的埃及文字写成的，而第三段则是由希腊文写成的。在假设三段所 写的是同一个故事后，考古学家们认为他们可以用希腊文作为钥匙来翻译前两段。看上去，这是一个简单的翻译任务。它却花费了考古学家40年的时间来完成。但是，当我们记起，从16世纪起，人们就梦想破译埃及文字后，这40年并不算长。
这位破译了卢瑟塔岩石的主要部份的人是法国的简、法兰斯科、张伯仑JEAN FRANCOIS CHAMPOLLION。从童年时 候起，他就对埃及文字产生了兴趣。开始，他发现许多埃及的符号是被一个长圆框起来的。后 来，他又见到一块以希、埃文合写 的石碑，那上面也有不少同样的长圆框。张伯仑设想，凡是在长圆框内的，可能是国王或王后的名字。因为，在两个石碑上都有托勒密PTOLEMY(一个国王)及克莱欧巴区拉CLEOPATRA(一位著名的埃及女王)的名字。经过这样的对照分析，张伯仑不久便认出了13个符号。 以这些字母为起点，他逐渐认识了其他的长圆框内的名字，并且开始研究其他未在框中的符号。后来从一个字，一个 字 的认到了 能够掌握整个句子。 张伯仑以毕生经历研究卢瑟塔岩石，但他没有见到这个工作的最后完成便去世了。无论如何，破译 埃及文字的工作应归功于张 伯仑。
我们上面谈的埃及文字主要指其中使用最广泛的一种，僧侣文HIERATIC，当然这是以使用者的名字来命名的文字，就像中国 的隶书。在最早的僧侣文中，动物的图画仅代表动物，如鹰的图案仅代表鹰。后来不少动物图案变成了表意符号，如一只带有人类面孔的鹰就不再表示动物，而是代表灵魂。有些图案，几经简化，变成了仅代表一个声音的，没有意义的符号。例如，同样的鹰的符号经简化后成了一个类似Z形符号，它仅代表一个A的声音。而觜唇的符号简化成枣核形的，仅代表RO音的符号，这个符号最后变成大写的字母R。水的符号是波纹形，最后成了字母N。
在僧侣文中至少发现了75个，代表双辅音的符号，(僧侣文中没有元音符号)。最后，埃及人选择了24个符号代表24个辅音。但是他们的文字依然没有变成拼音文字，而是部份的沿用过去的书写方法。这也许说明仅24个符号无法取代所有的历史文献吧。
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发贴时间： 2003-3-31 10:32:15
hfexq
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鉴定：保密
89楼
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[转帖]一个华人的观点
字母文字比汉字方块字优越确实是一个不争的事实, 至于这个优越性是否被所有得人理解是另
一回事. 你提出的争议不是谁优越, 而是为什么在中国字母拼音文字这种优越文字无法推广的
问题. 这是两个稍具不同内容的ISSUES. 从使用字母文字的国家的社会发展状况看, 从中国的
文化普及情况看, 从汉字的学习和使用的情况看,都可以获得一清晰的结论,那就是汉字是落后的.
中国有不少语言学家对此有很深刻的认识,包括你们北大的王力先生. 没想到,时隔几十年,北大
的学者们竟然没有进步反而变得对此如此的无知和保守, 真的很失望.
你说的情况也许是由于民族自尊心在作怪, 加上社会惯性,再加上中国学者从方块字出发对字母
拼音文字的误解和以及对处理中国的多方言的语言现实情况的畏惧等. 总之,社会总体对此问题
的思想认知水平低是最重要的原因.
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发贴时间： 2003-4-7 10:30:41
海纳百川
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注册：2003-3-28
文章：26
鉴定：保密
90楼
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去考证一下吧。或者想一下，一个强大的国家没有文化怎么强大呢。
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学者要有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。
若一味敛束清苦，是以有秋杀无春生。
何以发育万物。
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发贴时间： 2003-4-7 12:44:23 |
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发表于 2004-4-29 11:19:58
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