[特别推荐]：爱与人生《聘如问答录》

黄晓丽

没有怨言，没有叹息，缤纷的落叶，潇洒飘逸，从枝头回到大地。用不着勋章，用不着颂歌，每一片叶子都是一部无言的史诗。


爱与人生（心灵的对话）
                       ——聘如问答录


问：人太复杂了，你能对人下一个简明扼要的定义吗？
答：人是世界上站得最直的动物。
问：人是最高尚的动物吗？
答：人应该是最高尚的动物，但迄今为止，在人群里，什么动物都有。
问：这话是怎么说？
答：因为世界上同类物质中彼此差异最大的是不用人的心
问：什么是人的本质？
答：品格，品格是人的本质。
问 ：你主张怎么做人？
答：追求而又尽责，不俗而又合群，自信而又谦虚，自立而又助人
问：你认为做人的起码道德是什么？
答：不当污水，不当犹大。
问：你认为那种人不可交往
答：缺乏真诚者，狂妄自大者，实用主义者，妒忌心硬者
问：人与人的距离越近越好吗？
答；常常是身近而心远，身远而心近
问：人们常说人分好人和坏人，那么什么样的人才算是好人呢？
答：好人应该有责任心，有是非感，有爱心的人，他们的言行能让别人快乐，
能使社会增色
问：你怎么样判断人
答：不能标签，而是看他有没有善意和真诚  
问：你通过什么了解别人
答：一是敞开自己的心菲，二是看他如何待人！
问：人们常说正直的人苦头多，对这个说法你怎么看？
答：正直的人很可能会吃苦头，那就好比责任感强的人往往超负荷，然而，
真正懂得人生价值的人必定是正直的，责任感强的人
问：你对好人常遭非议的观点怎么看？
答：那就如同纯净的空气常遭到污染一样自然
问：我们常常说待人要和善，可是和善能感化恶人吗？
答：恶人总把别人的和善当成软弱可欺
问：善良人在世俗者眼中是什么形象？
答：傻瓜嘛！
问：我的应该待人以诚嘛！
答：对真诚者不真，那时罪过，对虚伪者赤诚，那时幼稚
问：你以为伟大的特点是什么？
答：有非凡的眼光，博大的胸怀和魄力，有保持平凡人一样的朴实
问：你认为常人的标志是什么？
答：目光短浅，随波逐流
问：何为君子，何为小人呢？
答：君子是有志之士，是有责任心有道德的人；小人只顾追逐一己之利
问：怎么样才算是只有眼光的人
答：能把远的拉近的看，能把近的推远的看
问：你认为狂妄的人有什么共性？
答：肤浅
问：人的自尊从何而来？
答：羞耻之心
问：如何才能自尊
答：只有尊重别人才是尊重自己
问：自尊心和虚荣心的区别在哪里
答：自尊心是珍惜自己的人格，它是美德的基础；虚荣心则是戴上漂亮的面具，
它是美德的前提。
问：你说做什么人最难啊？
答；做一个真正的人最难啊
问：那么做什么事最容易啊
答：混世，混世最容易
问：人应当怎样活着
答：意大利文学家但丁在神曲中写道：人不能像走兽那样活着，应当追求
知识和美德
问：人的存在价值如何体现？
答：社会和弱者需要你
问：人生在世，最不能缺什么？
答：最不能缺德啊
问：人生的两面是什么 ？
答：担当和摆脱。不担当就没有责任感，不摆脱就没有自由感
问：那你认为人生有几处极重要的十字路口
答：童年心底的培养，少年志气的确定，青年伴侣的选择，中年入俗而不染，
老年成熟而不僵
问：人活在世上应该合群合拍呢还是我行我素
答：人活在世上应该合群合拍，但不合污，人有主见又何必我行我素
问：什么是自由
答：得到了理想的归宿就拥有了真正的自由，正如古人所说的如鱼得水
问：人生最珍贵是什么
答：友谊珍贵，时间珍贵，但最珍贵的是信念，意志和努力，也就是自强
不息。
问：人生的行程中有那些暗礁？
答：轻信，自满或自悲，重利轻义
问：人类最大的祸害是什么
答：利欲熏心！
问：你崇尚什么力量？
答；吸引力和创造力
:问：你认为人应该怎样迎接未来？
答：首先积极的利用现在，抓紧今天。
问：你认为成功的必由之路是什么
答：正确的选择加百折不挠的奋斗
问：成功者有那些共同点
答：自信，远见，果敢，坚韧
问：你赞成以成功称英雄吗
答：事实上很多失败者都是真正的英雄
问：你对困难的看法
答：困难是意志和智慧的磨刀石，是成就和成功的阶梯
问：人应该如何对待环境？
答：适应它，利用它，最终驾驶它。
问：你对痛苦怎么理解？
答：有追求就有痛苦，没有痛苦就没有欢乐。
问：人怎样不被困难、痛苦和邪恶所压倒呢？
答：.战胜自己。
问：何为软弱？
答：棉里无针
问：你对勇敢的理解
答：战胜自我，不畏人言。
问：何为决心
答：个人的成败安危全抛在脑后
问：什么叫潇洒？
答：进得去出得来，拿得起放得下，尽心尽职去做，对结果、对得失不要太在乎。
问：那么对潇洒走一回怎么看？
答：所谓潇洒走一回，就是要活得充实自在，既能创造也能享受，既不患得患失，也不玩世不恭。
问：么最可贵？
答：一身正气，或者忍辱负重。
问：你认为什么最可恨？
答：极端自私。
问：你认为什么叫可怕？
答：愚昧。
问：你认为什么叫可悲？
答：浪费人生。
问：你认为什么叫可笑？
答：傲漫。
问：你认为什么叫无耻？
答：没有一点人味。
问：人什么时候最痛苦？
答：越清醒越痛苦。
问：人是如何被打倒的？
答：人都是被自己所打倒的。
问：人的最佳精神药物是什么？
答：我想应该是大自然。
问：你对软心肠的看法？
答：英国学者培根有句名言：软信和软心肠其实常常是束缚老实人的枷索。
问：你对嫉妒的看法？
答：嫉妒是自私和自悲的毒药，为了伤害别人却首先毒害了自己。
问：你对不偏不倚的看法？
答：圆滑实际上助邪压正。
问：对说教者的看法？
答：成天说教的人大多都是伪君子。；
问：你对权力的看法
答：权力使正直者多做好事，使恶为所欲为。
问：你对金钱的看法？
答：钱太多了，人就轻了。
问：你对生命的理解？
答：生命在于创造，在于追求，在于探索。
问：人生是一台戏？
答：我宁愿把人生比喻为一段路程。目标是什么，怎么走，不能漫无目标，也不能漫不经心。
问：那么人生的真谛是什么？
答：追求真善美，创造真善美。
问：什么叫美？
答：使人愉悦，使人感动，使人升华，使人奋进。
问：你对青年人有何忠告？
答：幼稚和虚度光阴都是追悔莫及，不可原谅。
问：何为聪明？
答：不自作聪明。
问：何为天才？
答：滴水穿石，瓜熟蒂落。
问：你对友谊的理解？
答：无条件的关心和帮助。
问：何为知己？
答：彻底理解和完全信赖。
问：自私能交到朋友吗？
答：我想只会有利益交换的伙伴，不可能有真正的朋友。
问：那么什么样的人才算真正的朋友？
答：俄国诗人海涅说：“只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人才堪称真正的朋友。”
问：性格能决定命运吗？
答：我只体现到性格能影响命运。
问：你的价值观？
答：实实在在为社会做几件事。
问：事业如何才能成功？
答：俄国科学家爱因斯坦说：“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。”
问：你认为个人与社会、民族是什么关系？
答：好比水手与船的关系。
问：人生的顶峰的是什么？
答：成熟。
问：什么叫成熟？
答：懂得珍惜。
问：人生有满分吗？
答：不可能有满分，谁幻想完美谁就要成为幻想的奴隶。
问：你对挫折的理解？
答：挫折令人痛苦，但它却是人生的严师，是成功的必由之路。
问：人一定要有理想的客观环境才能有所作为吗？
答：我国教育家陶行知说：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”
问：对一般人来说什么是完美的？什么是珍贵？
答：人的心理一般都是没有达利的往往以为是完美的，而那失却了的才感受到珍贵。
问：世界上最美的是什么？
答：高尚的心灵。
问：你对瞬间和永恒的理解？
答：漫长不等于永恒，美的瞬间却可成为美的永恒。
问：什么叫永恒？
答：唯真诚可以永恒。
问：你这是一种诗意的人生态度，我怀疑在现实生活中是否有能行得通，因为现实和诗意不但有差距，而且常常是对立的？你说是不是？
答：不错。现实的生活的确至今仍为太多的虚伪和羞恶，于是正直的人感慨地说现实的生活是天生的一种缺陷，而我认为诗意恰恰可以成为这一缺陷的补偿。
问：那么你愿意对一百年后的人说一句话吗？
答：我要用生命刻下一句话：“请永远珍惜真诚。”
问：你说人际间什么力量最伟大？
答：爱的力量最伟大，没有比爱更伟大的力量。
问：什么是爱？
答：爱是给予是奉献。
问：各种爱都是这样的吗？
答：是的，母亲对孩子，好男对祖国，还有爱情，友情都应该是这样的。
问：那么爱情和友谊如何区分？
答：爱是整个身心的相属，它是专一的；友谊是手足之情，多多益善。
问：古今中外，爱情这颗星辰似乎永远在升高。你对爱情是怎么理解的？
答：男女之间两颗心自然的相撞、相吸、相通乃至相容。这就叫什么爱情。
问：你这是理想主义的爱情定义，现实生活中的能达到吗/
答：真正的爱情确实不是大多人都懂得却能得到，因为这是一种高境界而且它是可遇而不可求的。
问：爱情总是伴随着痛苦吗？
答：爱情是一种丰富的美丽，自然会包含欢乐和痛苦，徜若缺少痛苦那就谈不上丰富也谈不上美丽了。
问：爱人之间距离越近越好吗？
答：最好保持一点距离，保留一点神秘感。
问：现代人的爱情比封建时代的盲婚哑嫁是不是更脆弱？
答：可以说是更脆弱了。照我理解这是人类文明的初级向高级升华的一个过程。
问：据说柏拉图式的恋爱如今更不能持久了，这是为什么？
答：那是因为在物质和精神都极大丰富的现时代，缺乏物质的精神生活如同缺乏精神的物质生活，都会越来越显得空虚苍白，自然就容易消失。
问：那么世上究竟有没有永恒的爱呢？如果有什么是永恒的爱呢？
答：纵然永恒的爱极少极少，但它肯定存在，永恒的爱不是关系的维系而是感情的不衰。
问：结婚是爱情的坟墓吗？
答：婚姻好比爱情的一片的土壤，可以为赋予生命的爱情开辟一座花园，也可以埋葬萎缩了的爱情。
问：能说说爱情与性的关系吗/
答：没有爱，性就缺少灵魂，没有性，爱就缺少血肉。事实上性是两人身心融合的结合体，溢满深情和神圣感的情爱是一种高境界自然美。
问：现代社会应该怎样看待贞操观念？
答：应该珍惜贞操。但是不要绝对华，最重要的还是感情的完美。
问：你对试婚怎么看？
答：试婚的理想目标是结婚。我认为没有相当高的文明素质就不具备实行试婚的条件。
问：你怎么看待婚外情？
答：婚外情是一种令人遗憾的社会现象，这种现象的上升趋势说明提高婚姻质量的问题越来越迫切。
问：爱情一般是如何丧失的？
答：一方或者双方不珍惜对方的感情或者不尊重对方的独立人格。
问：你认人伴侣之间不可缺少的是什么？
答：理解、信任、尊重、深情。哦，双方还需要不断地充实和完善自己，以保持吸引力。
问：和什么样的人在一起就可能幸福？
答：他能充分理解你、体贴你。
问：有一种说法不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，你赞成吗？
答：对失恋者这句话有积极意义，可是对于热恋者，理应追求天长地久。
问：早恋至今还是相当普遍，你对此有什么看法？
答：早摘的果子苦涩的多，我赞成一种说法，大到三十岁才可能懂得真正的爱，可是绝大多数人这个时候已经失去了获得真爱的权利。
问：合适的碰不上，碰上的不合适，这怎么办？
答：需要耐心等待啊！合适的人可遇而不可求，不一定要在天之养而是在了解的深处。
问：什么是缘份？
答：缘份？缘份就是不轻易放弃。
问：许多人因失恋而伤心甚至消沉，你怎么看待失恋呢？
答：其实失恋大都是值得庆幸的事，免得双方以后长期痛苦。
问：你对离婚怎么看？
答：父母离婚对未成的孩子不一定是好事，可是对离婚双方这往往不是坏事。
问：你认为什么样的男人才是真正的男子汉？
答：如以言行粗暴是男子汉的特征，那是提倡野蛮，我认为真正的男子汉应该是果敢、沉着、旷达大度、事业执着、感情热烈。
问：那么你认为现代的理想女性应该是怎么样的呢？
答：我认为没有柔情不成为女人，没有事业不成为完美的现代女性。
问：男人对女性的期望是什么？
答：每个成功的男人背后都站着一个女人。
问：女人对男人的期望是什么？
答：成为她依靠的肩膀。
问：丈夫、孩子，谁放在第一位呢？
答：爱情是家庭的阳光。父母和蔼亲密，爱情的结晶——孩子才能沐浴在阳光之下。
问：作为家长你感受最深的是什么？
答：孩子长得太快了，而自己提高得太慢了。
问：一个家长应该和自己的孩子建立怎样的关系？
答：知心朋友。
问：父母的伟大之处在哪里？
答：向导。
问：母爱的伟大之处呢？
答：无怕不舍、无微不至、小中见大。
问：溺爱的一效应是什么？
答：连婴儿都会欺负溺爱他的人，
问：溺爱孩子的家长，你有何忠告？
答：请他们不要忘记一个事实：社会是不会溺爱任何人的孩子。
问：家可以比作港湾吗？
答：是的，一个温馨的家无疑是洒满阳光的静港湾。
（火车上）
问：请你作一下自我介绍。
答：我是一个自幼爱诗、以诗为魂的人。
问：何为诗魂？
答：真诚的心声。
问：你在什么时间写诗？
答：安静时甚至是孤独时。
问：你喜欢什么样的文风？
答：简洁。莎士比亚曾经形象地写道：“简洁是智慧的精髓，拉杂是手脚的心事。”
问：你给自己什么比喻？
答：一个背十字架的人，一支两头点燃的人。
问：你认为见识的益处是什么？
答：可以减少人的自和自悲。
问：你最喜欢什么颜色？
答：一切协调而又赋予生气的颜色。如蔚蓝的大海、碧绿的田野、鲜红的玫瑰、洁白的天鹅。
问：那么黑色呢？你不喜欢黑色吗？
答：（哦）喜欢，如黑色的眼睛。
问：你认为真正有味的是什么？
答：听、带。
问：你在什么情况下最感惊喜？
答：发现至真动至美时。
问：你快乐时候的表现？
答：像小孩一样手舞足蹈。
问：你忧伤时候的表现？
答：沉默。
问：你愤怒时候的表现？
答：远远地走开。
问：你最大的长处是什么？
答：心善。
问：你最大的弱点是什么？
答：心善。
问：你什么时候流泪？
答：在美的冲击波下感动了或者忏悔了。
问：你害怕被误解吗？
答：被蠢人误解一笑置之，被智者误解令人婉惜。
问：最能伤害你的是什么
答：以怨报德。
问：最能伤害你的是谁？
答：不是蛇不是狼，也不是老虎，是我曾经掏出心来坦护过他们的人。
问：你最爱听的话？
答：公道话。
问：你最爱听的声音？
答：雨打竹林。
问：你最不爱听的声音？
答：电钻，还有伪君子的大嗓门。
问：你觉得你一生是苦还是甜？
答：甜在苦中吧。
问：你是否有两种性格？
答：是的，我追求理解，却有时得过且过，我热爱真理却常常折中退让。
问：你愿意做一个真实的人吗？
答：这正是我的追求。
问：你能做到吗？
答：无论做到与否都将是一个悲剧。
问：为了真实你会取非真实的措施吗？
答：如果别无他法。
问：你有隐蔽的一角吗？
答：有。有追求就会有自己保留的一角，那里珍藏着回忆，或者希望，甚至精神支柱的内和
问：你对吐露弱点和隐痛怎样理解？
答：这是真诚和信赖的证据，是一种神圣。
问：你如何看待忍耐？
答：必要的忍耐是坚韧的表现，不必要的忍耐是软弱的同义词。
问：何为宽容？
答：一种理解，有时候也是一种蔑视。
问：何为幽默？
答：以轻松表达幽默，甚至以笑当哭。问：你对宗教的看法？
答：善者的寄托，恶者的外衣。
问：你赞成烧香拜佛吗？
答：我主张行善。
问：何为忏悔？
答：那是心灵的沐浴。
问：你会向什么人倾诉你的痛苦？
答：我认为没有恶意的人。
问：你怎么对待生活中令你不愉快的人和事？
答：从记忆中抹去。
问：你在什么样的情况下有安全感？
答：睡在母亲爱抚的目光下。
问：你觉得在日常生活之中有什么最为难得？
答：难得亲近、难得糊涂、难得知已。
问：你最喜欢和什么样的人交朋友？
答：青年人，他们可以给我的大脑输氧。
问：你是属于开明之列吗？
答：思想比较开明，行动相当保守啊。
问：你对自己的告诫是什么？
答：出淤泥而不染。
问：你对生活的要求是什么？
答：精神生活第一，物质生活第二。
问：你对富有的理解？
答：精神的富有是真正愉快的富有。
问：你希望向世界索回什么？
答：还我蓝天，还我碧水，还我啼鸟。
问：你最大的幸运是什么？
答：我最大的幸运是能到这世上走一遭，能为人类创造一点美。


作者简介

聘如，全名解聘如，早年毕业于南京大学，后留学法国，攻读文学。自1971年至1987年几度长驻国外，任新华社记者、首席记者，采访、访问过50多个国家。现为联合国教科文组织世界诗歌学会委员、广州市作协副主席、广州民营经济发展研究会会长、广州市政府参事。
   
《聘如问答录》起于1986年春，诗人聘如的法文诗选在突尼斯谷物女神出版社出版后，当地的大学生俱乐部举办朗诵会，会上，读者们向聘如提了各种有关人与人生的问题，得到了心灵撞击的即兴应答，反响强烈。此后，国内外朋友又在传阅中不断提出问题，逐渐形成规模。
　　
《聘如问答录》自1986年至今陆续在国内外报刊刊登，1993年1月由广西人民出版社出版单行本，1995年、1997年先后出版了由语言艺术家姚锡娟、达式常配音朗诵的录音带和CD盘，受到广大青年及各个年龄层次读者非同寻常的热烈欢迎。最近作者决定再版《问答录》，内容将更加丰富，包括人与人生、爱与人生、我与人生、少年与人生、诗与人生及若干评论和信札，年内即可与读者见面。
　　
初步打算将新版书稿交由中国青年出版社再版。如台、港、澳或海外其他出版社亦有意出版此书者，请与作者解聘如先生联系。

湘里妹子

来源： http://www.worldexperts.org/15/j/j15.htm

      



      解聘如，主任编辑男，1935年10月出生，江苏兴化人。中共党员。毕业于南京大学法语专业。现任职于广州市政府参事室。市出版工作者协会主席、市新闻学会副会长、市作协副主席、市翻译工作者协会名誉理事长，曾任广州市新闻出版局局长兼广州出版社社长、广州市对外友协副会长。广州市政协委员。突尼斯作协名誉会员。主要业绩：60年代赴法国攻读文学。随后在国外工作14年，先后任新华社翻译、编辑、记者、首席记者等职，足迹遍及五大洲近物个国家和地区。在采访、撰稿中多次获奖。其中在乍得采访的战地通讯《这里没有欢笑》和图片均获新华社一等奖。多次被新华社评为先进工作者。50年代起在国内外发表诗作；出版《突尼斯阿我爱你》、《永恒》、《海外诗札》等诗集，并出版翻译小说、童话、传记等作品。1993年出版《聘如问答录》，引起热烈反响，被誉为“心血点燃的火把”，并由朗诵艺术家录音制成CD盘《人与人生一跨如问答录》，受到青年学生广泛欢迎。1996年策划、主编了中国第一本用漫画形式表述革命理论的通俗读物《小平说·什么是社会主义》（漫画本），受到国内外传媒和出版界瞩目，中央电视台、中央人民广播电台、《人民日报》、香港《文汇报》、新加坡《星岛日报》、日本《读卖新闻》、美国《华盛顿邮报》、英国BBC广播公司等均以显著位置报道有关出版消息。该书及随后策划、主编的《三巨人狲中山、毛泽东、邓小平说）》（漫画本）双双获得第11届中国图书奖。

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来源：http://www.weimin.net/shownews.asp?newsid=182   

        
      解聘如，江苏扬州人，圈内有“扬州九怪”之称。 五十年代南京大学法国语言文学专业毕业，后留学法国攻读文学，在国外出版过用法文写的诗集，曾任新华社驻外分社社长，80年代末到广州市外办主持工作，90年代初调任市新闻出版局局长，现任广州市政府参事，广州市出版协会名誉主席，广州市作协副主席、广州出版社社外编审、广州师范学院客座教授，世界诗歌学会委员，突尼斯作协名誉会员。由于他的文学作品在国外的影响力，获得了联合国科教文组织·世界诗歌学会委员的殊荣。任驻外记者期间，在采访、撰稿中多次获奖。其中在乍得采访的战地通讯《这里没有欢笑》和图片均获新华社一等奖。多次被新华社评为先进工作者。50年代开始发表诗作，出版《突尼斯啊我爱你》、《永恒》等诗集，并出版翻译小说、童话、传记等作品。1993年出版《聘如问答录》，引起热烈反响，并由朗诵艺术家姚锡娟、达式常录音制成CD盘《人与人生--聘如问答录》，受到青年学生广泛欢迎。1996年策划、主编了中国第一本漫画形式表达革命理论的通俗读物--《小平说o什么是社会主义》（漫画本），受到国内外传媒和出版界瞩目，中央电视台、中央人民广播电台、《人民日报》、香港《文汇报》、新加坡《星岛日报》、日本《读卖新闻》、美国《华盛顿邮报》、英国BBC广播公司等均以显著位置报道有关出版消息。该书及随后策划、主编的《三巨人〈孙中山、毛泽东、邓小平〉说》（漫画本）双双获得第11届中国图书奖。

梦的轻波

朋友告诉偶，大前年的5月，在南方的一座也还漂亮干净的小城，他和另一位漂亮的女孩儿一起登台朗诵过《爱与人生》，不知是因为内容抑或是什么别的原因，总之，当时在小城引起了不小的轰动，朋友每每说起就会有些许的激动。

偶很想看看文稿，可一直没找到完全版，以上帖出的也许是全文吧？*^^*

秀外慧中

我对这种泛泛的、大而空的、所谓“哲理”名言不感兴趣。看完之后，如同听完一番空洞的大道理一样过眼云烟。

柴禾妞

无知者最无味儿！

Artvine

口頭說愛
很容易就被活活愛死
愛是及物動詞
從來不該是個名詞

xychy

Re：水电君
因为参加一个学术会议，迟迟没有作答，特表示歉意。
水电君要求我在网上贴出论文，当然有“是骡子是马拉出来遛遛”的意思。鉴于论文未经发表，不想为文抄公作嫁衣，所以不愿公开。我曾经请水电君告诉电邮地址，以便发送完整的论文，未见回音。可能认为拙作不屑一顾，或是觉得我这个捣蛋鬼无足取，不愿为伍，亦未可知。下面公布该文英文摘要，请君指正。（请转原原来提出要求的地方阅读）
在这个地方贴这样的帖子，有点杀风景。我是怕该看到的朋友看不到。抱歉！

风雪里

水电兄的邮箱地址？就在您头上阿^^

“资料”、“邮件”、“主页”、“搜索”、“消息”

反倒是您的邮箱地址却神神秘秘的不愿公开 :-P

xychy

我用过，不通。也许是我的邮箱有问题，或者是我的脑子有问题，傻婢。风兄会不会洞察冤情？

风雪里

水电兄那个境外邮箱脾气就是古怪了些，不是国内所有网站的邮箱都会认的，据我所知163的不行，Tom.com的可以。