曹禺《日出》赏析

景盛

四幕话剧《日出》是曹禺先生的代表作。剧本以陈白露和方达生为中心，展现了社会各阶层的生存状态。在艺术创作上，该剧采用了横断面的描写，力求表现社会生活的真实面貌. 剧本《日出》的节选部分主要表现了潘月亭与李石清之间的明争暗斗，在人物对话当中鲜明地表现出两个人不同的性格特点。

　　潘月亭是大丰银行的经理，他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露……

　　当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后，只表现出原始的愤怒：“你怎么敢——”随即又转变话锋：“石清，不不——这不算什么。不算多事。互相监督也是好的。”他一改嫌李石清多事的骄横态度，与李石清成了“一条战线”的朋友，显得异常亲密。他并非宽怒了李石清的多事之举，而是将怒不可遏深深地埋藏地心底，用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间，况且，“燃眉之急”的时刻，李石清还会派上用场，此等小人此时还得罪不得……

　　潘月亭接受李石清想做襄理的暗示：（沉吟）“昌，襄理，——是啊，只要你不嫌地位小，那件件事总可以帮忙。”他对李石清又采用了欲擒故纵之法，更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。

　　潘月亭渡过了临时的难关之后，他一改对李石清的态度。在李石清得意地描绘银行的美好前景时，他毫不隐讳地说：“有人说不定要宣传我银行的准备金不够？”“说我的银行这一年简直没有赚钱，眼看着就要关门。”“同人背后骂我是个老浑蛋，瞎了眼，昏了头，叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表，话语中暗含嘲讽和杀机。他终于炒了李石清的鱿鱼，解除了心头之隐患：“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之间由襄理变成了扫地出门的“废物”。

　　在“小东西”事件和公债的问题上，潘月亭对金八爷表现出了极端的退让。这也是他深谙世故的体现。

　　如果潘月亭是当时社会上层人物代表的话，那么李石清就是上层与下层人物之间的枢纽。他精明、能干、咄咄逼人，然而他的自恃聪明却导致了悲剧。

　　李石清掌握了潘月亭已将资产全部抵押出去的抵细，自鸣得意。看到潘月亭对他的退让后，更是步步紧逼，（再顶一句）“的的确确行里不但准备资金不足，而且有点周围不灵。金八爷这次提款不就是个例子吗？”他抬出潘月亭不敢得罪的金八爷再打一打潘月亭已落了一半的气焰。看到潘月亭有些不安，李石清便抢了一句：“可是，经理，自从您宣布银行赚了钱，把银行又要盖大丰大楼的计划宣布出去，大家提款的又平稳了些。”这一“顶”一“抢”，使李石清觉得自己已操了一半的胜券。他进一步暗示潘月亭：“我总是为经理服务的。呃，呃，最近我听说襄理张先生要调到帝的地方去？”李石清乘潘月亭之虚而入，使潘月亭就范，他急功近利的心理此时已得到了鲜明的表现。

　　但是，一时的占上风并没有给队带来好运气。潘月亭在他踌躇满志勾勒银行的美好前景时给了他以致命的打击—— 解雇了他。李石清恼羞成怒，在潘月亭离去后愤恨地说：“我要宰了你，宰你们这帮东西”，显赫几日的李襄理就此从上层社会中消失了。他自作聪明、急功近利、卑鄙、自私，最终落得悲剧结局。

　　潘月亭在辞退李石清之后，也难逃破产的命运。曹禺在剧中表现了上流社会的尔虞我诈和腐朽糜烂，表现了错综复杂的各种矛盾，揭露了“损不足以奉有余”的社会本质。

糖罐子

伟大的文学家鲁迅说过：人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。在曹禺先生的经典之作《日出》中陈白露的人生悲剧，无不诠释着这样一个深刻的人生哲理。
陈白露是半殖民地大都市中的交际花，一方面追求奢华的物质生活，另一方面她在精神上又厌恶这种生活。《日出》的悲剧意义在于揭露了金钱物欲世界对人性的扭曲和异化，使一个美丽聪明的年轻女性走上了自我毁灭之路，激起人们对金钱社会的憎恶。
陈白露受到过新思潮的洗礼，有着自己活泼、纯真的“竹均”时代，渴望有一个意中人和幸福的家庭，她独自到社会上闯荡，原以为凭借自己的年轻美貌和聪明才能，能在身会上闯出一条路来，但却不幸落入黑暗社会的陷阱，论为一名交际花，过着寄生的生活。按理，她如果自甘堕落，一直麻木下去，凭她的美貌，她的聪明，即使是潘月亭破产了，也许会有李月亭、王月亭及金八爷之类的有钱、有权的人来赖以委身，直到灯枯油尽。可她偏偏是清醒的,每当奢华过后,夜深人静时她就感到一片空虚,找不到自己的归宿。“她爱生活,又厌恶生活”。她厌倦上流社会勾心斗角、尔虞我诈、醉生梦死的糜烂生活，但又无法抵御这种生活对她的腐蚀；她知道自己的生活方式是对自己残酷的折磨,但又无法自拔；她不想这样生活下去,但又离不开这个丑恶的地方；她虽然不能自拔,却还想救人,当她亲眼目睹“小东西”等社会底层的人们被摧残、被蹂虐,痛苦地在生活中挣扎,而想有所反抗，尤其是当她知道小东西打过金八,便连声自语：“打的好！打的好！打的痛快”。陈白露从这个女孩身上看到了许多自己所缺乏也希望有的东西。她承认太阳要出来了,但太阳不属于她，她只能沉没在黑暗中,所以,当她赖以寄生的银行家潘月亭破产,巨额债款无法偿还时,她只得在日出前服毒自杀。

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来源：http://chinese.fudan.edu.cn/zhon ... ?id=852&l_id=28

2005年春
姓名：李康仁
导师：吴立昌
专业：中国现当代文学

       曹禺是中国现代文学的代表作家，也是世界著名的剧作家。在四十年代，曹禺的剧作已经被搬上了韩国的舞台，并受到观众欢迎，但后来由于各种原因，曹禺剧作的演出在韩国遭到了禁止。随着中韩文化交流的加强，从八十年代末期以来，韩国研究界对曹禺的关注度越来越高。本文系统梳理了从四十年代以来曹禺剧作在韩国的演出实践，以及从八十年代以来韩国的曹禺研究现状。通过对曹禺剧作在韩国的舞台演出和研究现状的考察，形象地展现了阻碍和推动中韩文化交流的政治原因，以及对于一个异国剧作，本国民众的接受历程。同时，本论文还探讨了曹禺的代表作品《雷雨》、《日出》、《北京人》的人物形象，以及曹禺的戏剧美学思想成因以及受外来思潮的影响，这对于韩国研究界全面的了解曹禺具有一定的帮助。

本论文各章的内容如下：

第一章：曹禺剧作在韩国的演出及研究现状曹禺作品中在韩国最初演出的作品是《雷雨》。

    到目前为止，《雷雨》共有7次演出。首演是1946年由乐浪剧会演出的。然后，1988年韩国举行奥运会，随着韩中文化交流的发展和政治障碍的    被消除，《雷雨》又出现在韩国舞台上。曹禺的作品是经过禁演长达近40年后才被解禁的。1994年，在汉城演出了曹禺的另一部剧作《日出》。曹禺的《雷雨》在韩国新剧史上，创造了前所未有的新纪录，并且受到了韩国观众的热烈的欢迎。

    第二章：作家研究

    这一章是观察曹禺写作的创作动机和曹禺的艺术世界。尤其是他以观众性和舞台性为基础，通过对话剧忠实的探索，创造了符合观众的趣向，可以真实地反映现实生活的话剧。他从易卜生到契诃夫学习了西方的现实主义手法让他的作品重新诞生。理解西方的话剧形成自己独特的戏剧世界。外来的观念和创作理念通过作家的自觉吸收、理解，用来进一步阐明主题思想，超越了仅仅是被动吸收一知半解的表层的模仿，而发掘了适用于中国的现代的话剧的审美原则、审美方式。现实社会中的残酷使他不断加强对人的命运的思考，“人”的意识很自然地渗入他的审美观。他所理解的剧本的复杂性和深刻性绝非在于人物的数量，场面的宏大，语言的夸张或者是故事的奇特，而在于对于社会、人生和人的理解。

第三章：曹禺话剧结构研究认为《雷雨》的悲剧性在于人物之间的复杂血缘关系。

    《雷雨》受到了古希腊悲剧“命运观”的影响，认为人是无法摆脱命运的支配的。《日出》采取了横断面描写方法，全剧没有一个中心人物，作家就是在事件的纠葛中显出人物的悲剧性。《北京人》把人物的  悲剧性寓于喜剧情节中，越是平淡的日常生活，越能显示出悲剧的真实性与深刻性来。此外，《北京人》还使用了象征手法，如“棺材”象征旧社会的即将灭亡，“鸽子”象征自由等。这些手法的使用增强了戏剧的表达效果。

第四章：曹禺话剧的人物形象研究在本章每个小节都分男性人物和女性人物，分析各个作品中登场的人物的典型性。

    《雷雨》总体来看男性的形象是以支配的形象为主表现出他们的典型，而女性的形象是以被压迫的形象为主表现出她们的典型。作家运用人物的典型描写了自己的思想、希望等。作家通过女性的形象要表现了对原始世界的渴望。曹禺塑造的女性形象都有一些共同特征，比如：首先，她们都受到过很大的心理打击。第二，这些女性形象情感容易发展到极端，在追求自山和渴望爱情的天性和被压迫的环境中产生矛盾。第三，这些形象都拥有美丽的诗情。

第五章：中国曹禺研究简况及韩中曹禺研究比较第一节分四个阶段(1949年以前、1949—1978年、80年代、90年代以来)，依据中国不同的历史条件和文化背景的不同，以各个时期比较有代表性的批评著述为例，对于中国曹禺研究的情况作了有关概括性的介绍。第二节主要运用了西方接受主义的理论阐释了文学作品在传播过程中一些特点，结合韩中曹禺研究的一些实际情况，比较了韩中曹禺话剧在演出和研究过程中的一些异同点。

结语

    从韩国的现有的研究情况了解到，现在的研究基本上还是停留在结构或者内容的分析上，但是，在中国的学习过程中，我发现中国的学者还有更多的研究方面，比如探讨了曹禺受到中国传统儒家思想的影响，还有基督教的影响等，这些在韩国都是全新的理念，也是值得韩国的学者进一步研究的。我在自己的文章中也浅薄的表达了自己在这些方面的想法，不成熟之处，希望指出。

关键词：  曹禺  话剧  韩国  剧本分析

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来源：http://www.white-collar.net/01-author/c/08-caoyu/index-cy.htm

文学视界-视界书库-名家云集

*曹禺专辑*

    代表作推荐：          代表剧作：雷雨（精致的四幕话剧，起承转合之周密使它太像一部话剧，反而成了缺陷——宇慧按）                其他名剧：日出、北京人
      

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作家简介：            　曹禺（1910一1996）中国二十世纪最优秀的剧作家之一，原名万家宝。祖籍湖北潜江，生于天津一个封建官僚家庭。从小爱好文学和戏剧，读了不少古今中外的文学作品。1922年入天津南开中学，参加南开新剧团，演出中外剧作，显示了表演才能，并广泛涉猎新文学作品，开始写作小说和新诗。1928年考入南开大学政治系。1930年转清华大学西洋文学系，广泛接触欧美文学作品，深为古希腊悲剧作家及莎士比亚、契诃夫等人的剧作所吸引，同时也陶醉于中国的传统戏剧艺术。1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟，几十年来成为最受观众欢迎的话剧之一。                       1933年大学毕业后，曹禹入清华研究院当研究生，专事戏剧研究。翌年到天津河北女子师范学校任教。1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。     中华人民共和国成立后，曹禹广泛参加国内外的多种社会和文化交流活动，曾赴各地工厂、农村参观访问。历任北京人民艺术剧院院长、中国作家协会书记处书记、中央戏剧学院名誉院长、中国戏剧家协会主席等职。他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本１等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。他的一些剧作已被译成日、俄、英等国文字出版。　              【“文学视界”撰写、编辑整理】

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来源：http://www.xinyuwen.com/Article/ywb/yw82/bxs/122627.html

戏剧是由演员在舞台上表演的艺术，因而它要受舞台的制约，要适合演出的需要。这就决定了它的一些特征：

第一，更典型、更集中地表现社会生活的冲突和斗争。第二，故事情节发生的时间和地点往往很集中，登场人物也有一定数量的限制。第三，人物性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。第四，故事情节的发展往往分幕分场。

冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。

戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。

台词：是剧中人物的语言。它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言，而是用表情表现出来的言外之意)等等。

幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。

舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和栖写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的等等。

剧本是文学作品的一种体裁，是戏剧艺术创作的基础。主要由人物对话(或唱词)和舞台指示组成。经过导演处理，用于演出的剧本，通称脚本或演出本(台本)。

剧本的特点：

第一，剧本必须适应舞台演出，篇幅不能太长，人物不能过多，场景不能过多地变换。第二，剧本必须有集中，尖锐的矛盾冲突。戏剧冲突发展变化的过程构成剧本的情节结构，情节结构一般分为开端、发展、高潮和结局四个部分。第三，人物的语言和动作必须符合各自的身份和性格特点。

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作者：龚明德   2007-10-15 11:11:00  来源：http://cdgmd.tianyablog.com/  

得到曹禺《日出》的欧阳山尊（？）一九五几年批改本

昨天照例与宏亮一块儿去北大门的旧书市场买旧书。宏亮大获，弄回一大包极有价值的旧书刊，尤其是一个整年的《同土研究》，我只弄到了几本，宏亮借去认真看过。
我也买了不少，都是与中国新文学有关的。最值得一说的是一本留有批注的《日出》一九五五年以前的印本拆装本，我花五元买下。
所谓拆装本，就是从一本书中取出一定的完整册页，另行装订了使用的本子。
这本《日出》拆装本，新制了四色封面，以“日出”意境绘之。
忙完了该干的家务和日课，晚间灯下仔细赏读，才发现这本拆装本《日出》可能是欧阳山尊的导演底本。
自制封面的背面，是《借东西》为题目的一个清单，全是舞台急用的沙发、窗帘、台灯等物品。当时的人，无论官民，尤其是文化人，都以勤俭节约为荣，于公于私都是。
作品正文，有几百处修改和批注手迹，有水笔的、也有铅笔的，还留有一颗饭粒，表明这个导演在吃饭的时候还在琢磨剧本的诵白要不要修改。
认真读了全部批注，我觉得导演的修改是有道理的。曹禺的舞台实践不够，一些对白不方便在舞台大声诵说。
我准备闲了，去请教四川演艺界的老人，因为在剧本前的剧中人物后有详细的演员安排，谁演谁，一问就可以知道这个《日出》拆装本的修订批改作者是谁了。
弄研究的，一定要与收藏有机结合，光靠《曹禺全集》和一些纸上谈兵的论文，真的出不了什么有意义的成果。
#日志日期：2007-10-15 星期一(Monday) 晴  推荐指数：0 举报





评论人：圆悟克勤 评论日期：2007-10-15 11:48  

《日出》拆装本这个东西大好!

我弄的一个整年的台湾《中共研究》,是88年全年的,由四川省社会主义学院图书馆流出.昨晚翻看,第一期专题分析的是1987年11月的中共十三届一中全会后,已经从其他职务退休的邓小平继续担任中共中央军委主席,开创了普通党员担任军委主席的先例,邓的权力是升还是降的问题.该专题最后分析的结论被次年的重大事件证明是非常正确的.这套杂志值得好好细看.


评论人：圆悟克勤 评论日期：2007-10-15 11:57  

明德师：
&#58853;&#58853;中国戏剧出版社在1983年出版 :《<日出>导演计划》（ 欧阳山尊）。该书是我国著名话剧艺术家欧阳山尊五十年代中期为曹禺名作《日出》所写的导演计划，书中不仅记录了欧阳山尊导演《日出》的经验，而且阐明了导演艺术的一些理论问题，对于戏剧工作者很有参考意义。 可参考。


评论人：龚明德 评论日期：2007-10-15 12:59  

&#58853;&#58853;欧阳山尊的《<日出>导演计划》我今晚让龚言给订购一本，估计这书不好卖完的。不知你上回买《猛虎集》的当当有不？如果有，你帮我弄一本。我刚去美女茶叶店对面的淘书斋买了我没有的《曹禺文集》第四卷。我已经有了老曹的文集的3和4，其余的再慢慢找。


评论人：圆悟克勤 评论日期：2007-10-15 14:17  

&#58853;&#58853;明德师：
&#58853;&#58853;当当已查，没有。
&#58853;&#58853;孔网有：
&#58853;&#58853;1、东寻西找书店（ 江苏南京市） ，15元。
&#58853;&#58853;2、东篱书斋书店（ 北京朝阳区），20元。
&#58853;&#58853;3、 索非亚书店（ 黑龙江哈尔滨市 ），39元。
&#58853;&#58853;其他还有一些，老言应该能买到。
&#58853;&#58853;


评论人：圆悟克勤 评论日期：2007-10-15 14:19  

&#58853;&#58853;这本书在99年的时候重新印过。

评论人：周老泉 评论日期：2007-10-15 14:20  

&#58853;&#58853;“还留有一颗饭粒，表明这个导演在吃饭的时候还在琢磨剧本的诵白要不要修改。”
&#58853;&#58853;找书读书中的这些意外发现最为有趣，而将其形诸笔墨，也最富闲情。

meirongg

来源：http://baike.baidu.com/view/114877.htm
【原作者】
    曹禺（1910-1996），祖籍湖北潜江，生于天津，原名万家宝，字小石，在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（他的姓氏“万”的繁体字为一个“草字头”和“禺”字，草字头与“曹”谐音，故“曹禺”即“万”）。曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年）。这句话，大致概括了曹禺的戏剧人生。

故事梗概
　　交际花陈白露受银行家潘月亭供养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽厌恶和鄙视周围的一切，但只能抱玩世不恭的生活态度。昔日的恋人方达生希图拯救她，但她无力自拔。潘月亭投机股票失败，陈白露债台高筑，深感前途渺茫，终于服毒自杀。

主体思想
　　《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂面，控诉“损不足以奉有余”的社会。
　　一、剧本通过对半殖民地都是群丑的出色描绘暴露社会的黑暗糜烂。有工于心计的银行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八奶奶、洋奴张乔治等。这些都市群丑聚在陈白露的寓所里寻欢作乐，而又尔虞我诈，充分暴露了被金钱扭曲了的畸形人性。
　　二、描绘“不足”者的被受欺凌。“小东西”被卖进妓院；小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。剧本描写了他们的悲惨命运，也描写了他们善良、忠厚和倔强的平性。
　　剧本正是通过对都市群丑和下层被侮辱被剥夺者的描写，反映了20世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会生活图景，一方面是剥削者、“有余者”贪得无厌，醉生梦死；另一方面是被损害者、“不足者”备受侮辱。“有余者”和“不足者”形成强烈对比，表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。

在中国话剧史上的地位
　　一、《雷雨》和《日出》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标志。剧作戏剧冲突尖锐复杂，结构严谨；人物性格鲜明独特，富有典型意义；戏剧语言个性化，且具动作性和抒情性。剧作的这些特点，是话剧创作成熟的标志。
　　二、促进了话剧从“案头剧”向“剧场剧”的发展。曹禺以前，多数剧本主要以阅读欣赏为主。曹禺的《雷雨》《日出》等剧作，具有极好的舞台效果。
　　三、促进了大型多幕戏剧的发展。曹禺以前，现代剧作多数为独幕剧和中型戏剧。《雷雨》等剧作，都是大型戏剧，演出时间2、3小时，剧情比较复杂，反映的生活内容更丰富广泛。《雷雨》《日出》以后，现代大型戏剧创作多起来了。
故事梗概】
　　陈白露是一个纯洁的少女，因生活所迫，只身走进大上海十里洋场，成了名噪一时的高级交际花。她终日周旋于潘月亭、张乔治等巨商富贾身旁，过着纸醉金迷的生活。旧时恋人方达生的到来，唤起陈白露对往事的回忆和对新生活的憧憬，她虽厌恶和鄙视周围的一切，但已无力摆脱奢侈的生活。然而，方达生的劝说，对陈白露毕竟还是有所触动。一日，陈白露从流氓黑三手中救下一个小女孩——小东西，并认她做了干女儿。她竭尽全力保护小东西，但小东西仍未逃出黑三的魔爪，被卖入妓院。在那里，虽有好心的妓女翠喜照应，但小东西终因不堪凌辱，上吊自尽。陈白露和方达生闻讯赶到，见到的只是破席裹着的尸体。面对号啕痛哭的翠喜，陈白露感到恍惚和凄凉。潘月亭做投机生意，栽倒在黑社会头目金八爷手里破了产，陈白露的欠帐单也越积越厚。当她得知金八爷已为她付清了一切债务，她清楚地意识到自己已换了主人。从小东西和翠喜身上，陈白露看到自己的影子，她麻痹痛苦的心灵在复苏。她不愿再做上流社会的玩物，在茫茫的黑夜中，陈白露静静地吞下安眠药，悄然离开了人世。

生命

哪个时代都有着悲剧，更确切地说，哪个人在哪个时代都有着自己的悲剧，有着自己的无奈。陈白露只是其中的一个人罢了。